三、四

　　三、我的身世
　　
　　我自幼和祖母相依为命。我想，既然有祖母、有我，那至少我还应该有祖父、父亲、母亲。这三个人是缺一不可的。那么，我的祖父、父亲、母亲都到哪里去了呢？好多次就这个问题，我想问我的祖母。那时间，我虽还没有到蒙童学堂读书，已经稍微懂事一点了。我想，我的祖父、父亲、母亲都不在，这对于我们家来说是非常重大的事情，而我的祖母一直不愿意告诉我这重大事情的原委，问了肯定不好。所以，我虽然想就这个问题问我的祖母，一直又没有问我的祖母。
　　可是，这个问题一直困扰着我，我的祖父、父亲、母亲都到哪里去了呢？
　　一天，黄昏时分，我的父亲、母亲一起来看我了，他们俩穿戴传统的服饰，危冠广袖，飘然而至，就像传说中的神仙，我叫父亲、母亲，他们俩含笑而不答。父亲站在稍远一点的地方静静地望着我，我的母亲则走过来，把我搂在怀里，爱抚了我的脸，她的怀里很温暖，她的手也很温暖，我感到从未有过的幸福。我和母亲相拥一会，我的母亲轻轻推开我，端详我一会，又回到了父亲身边。当我再一次呼唤他们俩时，他们俩忽地隐而不见了。
　　我怀疑自己是在做梦，我摸摸自己的脸，就是我母亲刚刚爱抚过的地方，那里依然热乎乎的，还有母亲的余温。我立刻跑回家，想把这个奇遇告诉我的祖母。到了家里，看见老态龙钟的祖母正在朝饭桌上端饭，我就没有急着告诉她。祖母见我回来，招呼我吃饭，我叫了一声祖母，就依从地坐到了餐桌前。
　　因为掉了好几颗牙，剩下的牙也不牢固，我的祖母吃饭显得特别夸张，吃一口饭大半个脸都在大幅度地摇动。单看她吃饭，好像她不是我的祖母，而是一头反刍的水牛。也像古装戏里喜欢吃人的妖怪。其实，我的祖母还不到五十岁。
　　我不时瞟一眼我的祖母，好几次想说我父亲、母亲来看我的事情，最终也没有说出口。可是，被我久久关在我内心的疑问还是趁我不备，在此时溜了出来：“祖母！我的父亲、母亲到哪里去了呢？还有我的祖父。”话一出口，我就意识到自己失言了，不应该问祖母，我想，既然问了就问了，也不能收回，干脆专心等待答案吧。
　　我全神贯注地盯着祖母看，我的祖母机器一样晃动的大半边脸戛然而止，从她脸上皱纹的缝隙里有悲切的神情漾出，眼神迷茫，这让我预感到不祥。我的祖母很快聚拢了她的眼神，出神地看着我，说：“你的父亲、母亲都去很远的地方过好日子了。你的祖父早就死了。”
　　就是因为我的祖母告诉我说，我的父亲、母亲都去很远的地方过好日子了。使我明白我的父亲、母亲来看我是我的臆想。也使我自信、轻松地度过我的年少时光。我的父亲、母亲去很远的地方过好日子了，小伙伴们的父母个个破衣烂衫的，怎么能和我的父母比呢？他们去很远的地方过好日子也不带我去，我还有什么好想念、挂念他们的呢？
　　有关我的父亲、母亲的情况，我是在和村里一个小执事因为一件小事争辩，他教训我时举例说出来的。他要我不要像我的父亲、母亲那样吹毛求疵。
　　据说，我的父亲有点口吃，又酷爱争论，加上他年轻气盛，所以，经常听不清他在说什么，只听见他嘴里发出：“吐吐、吐吐”的声音，每当他发出这样奇怪的声音，和他争辩的乡邻就知道他急眼了，就边哈哈大笑边摆手认输而去。
　　一次，镇上的一号灵魂工程师例行给民众宣讲，这次宣讲的主题是，人应该为他人奉献、为他人着想，才能获得幸福。为了说明这个道理，他讲了一个小故事，我在“阿特兰蒂”读书期间，知道这位一号灵魂工程师讲的这个小故事来源于佛教故事，只是他做了必要的改编而已。这个小故事大概意思是：有一个好心人，为十个饿鬼提供了一桌美味佳肴。可是，给每个人一双超长的筷子，这筷子大约有两米长。他们自己根本没有办法使用这样的筷子吃到美味佳肴。后来，一个聪明的饿鬼用长筷子给同伴搛菜，同伴也给他搛菜。这样，他们都吃到了美味佳肴。其他饿鬼也跟着学，于是，所有饿鬼都吃到了美味佳肴。这个一号灵魂工程师最后总结道：由此可见，人只有为他人奉献，才能获得幸福。
　　听了这个小故事和一号灵魂工程师最后的总结，所有的民众都默默颔首，表示认同这个小故事所传递出来的道理。这个一号灵魂工程师为自己宣讲的成功洋洋得意。他为了强调这种成功的美好感觉，明明知道民众不会有什么问题，还故意问台下的民众道：“大家还有什么不明白的地方吗？”台下的民众都用崇敬的眼神望着这位一号灵魂工程师，微微摇头表示没有问题。就在此时，我的父亲出人意表地站了起来，更出人意表的是，他今天显得特别冷静，也不再口吃了，他不紧不慢地问这位灵魂工程师道:“尊敬的一号灵魂工程师！我有两点不大明白，第一，既然这个好心人能为十个饿鬼提供一桌美味佳肴，干嘛又温吞坏地给每个饿鬼一双超长的筷子呢？为什么不给他们合适的筷子让他们吃个痛快？难道这样做的目的就是为了传达道理？如果为了传达道理，那么，在这样预先设置好前提的情况下，传递出来的道理，还能算是道理吗？第二，别人再怎么了解自己，也不如自己了解自己，别人帮搛的菜未必合自己的口味。我想，最好还是让这十个饿鬼将筷子削到合适的长度，大家各吃各的比较好，想吃什么吃什么。不知道您是否认为我说的更有道理。”
　　我的父亲还没有说完，已经引起哄堂大笑，后面说的话，有些民众没有听清楚，他们就嬉笑着交头接耳地互相打听、传说。
　　我的母亲，并不怎么贤惠，她是一个跟风上的主，见自家丈夫如此，怎么可能袖手旁观？也站了起来，一手叉腰，一手指着一号灵魂工程师质问：“就是，你给解释清楚喽。”这再一次引起哄堂大笑。
　　面对如此混乱而又极其不严肃的场面，一号灵魂工程师气得脸色煞白，半张着嘴，嘴里发出毒蛇准备攻击前才会发出的“咝咝”声，他的整个身体都在一起一伏、一涨一缩，就像一个巨大的癞蛤蟆。台下所有的民众个个都紧张起来了，有的瑟瑟发抖，有的不知所措，人看起来也矮小了许多。
　　我的父亲也吓傻了，站在那里手足无措，不知如何是好。一号灵魂工程师并没有如毒蛇一样攻击我的父亲、母亲，而是一直定格在那里，嘴里继续发出“咝咝”的声音，半晌，他才从这种状态中解脱出来，怪叫一声：“岂有此理！气死我也！”说完，他一跺脚，一扭头，便消失得无影无踪，留下一群茫然不知所以、惴惴不安的民众。
　　之后，不几天，我的父亲、母亲便在五更天去早市购物时失踪了。我明白，我父母亲的失踪，八成与一号灵魂工程师有关。与一号灵魂工程师有关能有什么好的结果呢？我相信，我的祖母也一定知道我的父母亲遭遇不测了。可是，她并没有把真相告诉我，而是说，我的父母亲都去很远的地方过好日子了。
　　我的祖母虽然没有进过学堂，不能识文断字，她却十分的智慧。当初，她这样告诉我，说我的父母亲去很远的地方过好日子了，虽然不是真实的答案，于我却是最佳的答案。
　　我的祖母有一个堂弟，我的祖母在他求学之路上给予了力所能及的扶持，他如今已经是“阿特兰蒂”一名机械工程师了。他不忘当初姐姐的恩情，经常给我们邮寄一些生活用品和食品，因为这样的邮寄受到我们部落法规的限制，数量相当有限。
　　当我完成蒙童幼学之后，我的祖母已经无力继续供养我读书，我祖母的堂弟知道这个情况后，向我们部落相关部门提出申请，欲接我到“阿特兰蒂”读书，我们部落在我的祖母、以及我祖母的堂弟都出具书面保证，以六年为期，保证我六年必须返回部落。当时，这我并不知道，这是我后来才知道的。于是，我才得以到“阿特兰蒂”继续读书。
　　
　　
　　四、情非得已
　　
　　今天的天空特别蓝，我深深地吸了一口气，仿佛我把天空的蓝也吸进了身体，身体感觉特别的清爽、透彻。我想，天空这特有的蓝中，一定藏着能够消融一切阻隔的力量，它是人类生命的护佑。再看天空中那一动不动的一朵朵白云，这白云的边沿十分的齐整，就像刀切一般，也像一个顽皮、稚拙的儿童画出来的。这样的白云让我有置身童话世界的感觉。
　　在这样的天气里，我的心情十分的爽朗，古诗云：春风得意马蹄疾。我没有马骑，走起路来也脚下生风。是啊！没想到我的毕业成绩是六甲，在我们学堂整个毕业班的随学当中，得六甲的随学只有七个，而我是其中之一。
　　我想，舅祖父一定会为我高兴的。对了，那个黑黑的小女生今天我怎么没有看见她呢？她知道不知道我得六甲呢？她要知道就好了，她一定会为我高兴的。也不一定哦，我喜欢她，她不一定喜欢我。她要是不喜欢我，为什么每次看见我的时候总要深情地望我一眼呢？
　　她一定也是喜欢我的。也会为我高兴的。为什么今天就看不见她呢？奇怪！当初，一直不好意思打听她的班级和名字，要是知道她的班级和名字就可以去找她了，呵呵，知道也不好意思去找她啊！万一她不理我怎么办呢？我还是在学堂大门口等等吧，也许能够等到她的。等到她，我能跑上去告诉她我得了六甲吗？唉！算了，干脆回去吧。不能叫舅祖父久等我。
　　当舅祖父知道我得了六甲以后，他的整个表现就如燃放烟花一样，他刚知道我得了六甲犹如烟花爆炸一样兴奋起来，紧接着就如烟花爆炸后熄灭一样黯然神伤。他的表现太奇怪了！前后判若两人。就好像一个爱钱如命的人看见一堆黄金，继而又发现这黄金旁边盘踞着可以致人死命的毒蛇。这其中是什么原因呢？
　　最终，舅祖父还是强打精神对我说：“你能够考出这样好的成绩，不简单的！今天我们一起外去吃大餐，祝贺一下。”要是在平常，舅祖父说带我出去吃大餐，我一定非常开心的。今天我因为满腹狐疑，怎么也兴奋不起来。舅祖父见我如此，苦笑一下，说：“是不是有什么心思了？”我的舅祖父是一个平和的人，我尊敬他而不怕他，就把内心的想法告诉他：“舅祖父！我得了六甲，你知道以后，很高兴。可是，很快就……是不是我？”舅祖父走过来摸着我的头说：“孩子！唉！本来，我想等吃饭过后再告诉你的，怕告诉你影响你吃饭。现在看来，不告诉你这顿饭更吃不好了。”我默默地注视着舅祖父，心里想，莫非我的祖母……不会的。舅祖父说：“你来我这里也已经六年了，你来之前我就离婚了，孤身一人，有你陪伴让我这房子变成了家。可是，你的祖母一天一天老了，她也需要你。最近我打算订机票让你回去。”
　　舅祖父这样的决定，完全出乎我的意外，更是我不愿意接受的。然而，这样的决定毕竟没有给我带来现时的伤害，我并没有因此感到太大的痛苦。继而，我想，是不是舅祖父希望我回去看望一下我的祖母，然后，再回来，他没有表达清楚，也许有这个可能吧。于是，我嗫嚅着对舅祖父说：“是啊！一晃六年了，我如今都从中级学堂毕业了，也该回去看看祖母了。如果能把我的祖母也接过来就好了，我在这里读高级大学堂，你上班，她给我们俩做饭。我的成绩完全可以上一流高级大学堂的。”我的舅祖父听了我这样的话，他的五官都不守本分地蠢蠢欲动起来，脸上的生机就像薄雾在阳光的作用下飘散、消逝，我甚至闻到了一种气息，这种气息在我的记忆里似乎出现过，一时间，我无论如何又想不起来这种气息在什么时间、什么场合出现过。也许舅祖父脸上不安分的器官让他感到害羞，也许他担心这些不安分的器官会离他而去，他慌忙用双手将脸紧紧地捂住，紧接着，俯下身子，嘤嘤地哭泣起来。
　　说良心说，我的祖母把我抚养成人，在饥荒的年代，为了保证我的活命，又拜托她的堂弟把我接到“阿特兰蒂”生活、读书，我很感激我的祖母，故而，先贤写的《陈情表》虽为推脱而作，因其情真意切，深得我意，整篇文章我烂熟于心。我经常默念：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”
　　即便如此，为了祖母就让我放弃美好的未来，去承受痛苦，这也不是我愿意的。因为，除了承受痛苦，还有其他更好的选择。
　　舅祖父的哭泣把我吓了一跳。他的哭泣是在我说了一些话之后，我想，我刚刚说的那些话并没有致其如此伤心的内涵。他怎么如此伤心？我无奈地轻声呼唤道：“舅祖父！您怎么了？是不是我让您失望了？”舅祖父听我如此说，夸张地摇着头，嘴里发出怪怪的声音，我想，这怪怪的声音和他夸张地摇头要表达的一定是一个意思，我也就没有必要用心去辨别这怪怪的声音到底是什么意思了。
　　原来，我回去的真实原因并不如舅祖父先前告诉我的，而是因为我到“阿特兰蒂”只能六年，这是我的祖母和舅祖父向部落政府做出的承诺。期限一到，我必须回去。舅祖父先前告诉我的，是想把冷酷的现实温暖地表达出来。
　　有生以来，我第一次感到自己是那样的渺小和无力，除了谦卑地顺从，没有任何办法；有生以来，我第一次明白，原来：我自己居然不属于我自己，而属于部落政府。这太让我震惊了，也太让我痛恨了。
　　我怀着悲伤的心情收拾行囊，我拿起那本已经被我翻旧了的《宽容》，端详了一会，把书中卷起的书页抹平，又放了回去。因为，舅祖父告诉过我，《宽容》在我们部落是禁书，不能带回去。我来“阿特兰蒂”之后，我的舅祖父经常送我礼物，有衣服，也有玩具，更多的还是食物。送书给我，这还是第一次，这本书就是《宽容》。
　　那是我来“阿特兰蒂”的第三年，在“阿特兰蒂”发生了一起事件，这起事件的起因是一名警察在例行巡视中，发现在一个野外的私家竹林边上，竖着一个牌子，牌子上写着：“内有私密聚会，非请莫入。”这牌子引起了这警察的好奇心，他怀疑里面有什么不法行为，于是，就进入了竹林，结果发现，竹林里有六个男人在从事性活动。
　　当年，在“阿特兰蒂”聚众淫乱也是社会、法律所不容的，尤其是同性之间。这名警察将这几位男人带走，并要进行处罚。
　　后来，这几位男人把该警察告上了法庭，引起舆论的广泛关注和讨论。记得当时，我的舅祖父问我对这起事件的看法，我毫不犹豫、义愤填膺地说，这六个男人太恶心了，该杀！该杀！
　　舅祖父听我如此说，并没有发表自己评论的观点，而是默默地离开。第二天，他就送给我这本《宽容》。
　　这本书，我开始看并没有看出门道，因为它只是叙述历史上几起事件，这些和其他历史故事并没有什么两样。我之所以看了又看，是因为感觉这些历史事件有意思而已，作者的叙述也流利、易懂。
　　随着知识的增长、阅历的丰富，我明白了作者的意思。这也改变了我对历史人物的看法和态度，我本来无限崇敬的英雄豪杰，现在看来，他们要么是胆怯的鼠辈；要么是饕鬄的魔王。他们要么因胆怯而进攻；他们要么因贪婪而征伐。深一层的想想，这些创建举世武功的英雄豪杰，切切是残害人类的败类。真正的人类英雄，是那些内心强大的人们，他们面对万千世界不感觉丝毫的恐惧，坦然面对，宽容异己，淡定地过自己喜欢的生活。
　　我的舅祖父对我说：“其实，在我们部落，也有一本有关“宽容”的大书。你回去以后，一定要去看看。只不过这本大书只是一尊雕塑，一尊弥勒佛的雕塑。在弥勒佛的肩膀上、大肚子上、腿上雕有不计其数、各具形态的小人儿，这些小人儿有的在劳作，有的在嬉戏；有的在评道论理，有的在谈情说爱。有的居然在光天化日之下做爱，有异性之间的交合，也有同性之间的交合。所有这些人都在弥勒佛的护佑之下，互不相干，各行其是，其乐融融。而弥勒佛似乎对这一切视而不见，依然乐呵呵地笑着。你说这尊雕塑是不是一本有关宽容的大书呢？”我默然颔首。舅祖父也缄默不语。半晌，才喁喁自语：“其实，最美好的人间，就应该是一盘散沙的人间。每一个人都像一粒一粒的沙子，坚硬、独立，而不像污泥一样沾粘在一起，分不清你我，各人依照自己的喜好，各行其是，互不相残。”
　　我问舅祖父：“舅祖父！释迦牟尼和弥勒佛是一尊吗？”舅祖父沉吟一会，说：“我对佛学也是外行，通行的观点认为，释迦牟尼和弥勒佛不是一尊。我认为释迦牟尼和弥勒佛从本质上讲是一尊。因为，弥勒佛是未来佛，换句话说，这未来佛是释迦牟尼想象出来的。既然是他用想象的方法创造出来的，当然也就是他自己了。”我说：“我明白了。舅祖父！弥勒佛如此宽容大度，为什么传说释迦牟尼诞生之时，走了七步，说‘天下地上，唯我独尊’呢？难道别人在释迦牟尼眼中都不算什么吗？就他尊，别人都不尊吗？”我的舅祖父听我如此说，哈哈大笑起来，然后严肃地对我说：“世间有多少人把释迦牟尼说的这个‘我’子理解错了。释迦牟尼说的这个‘我’，不是特指，是泛指，指世间一切的苍生，世间每一个人、每一个动物、每一株植物都是尊的，不应该被亵渎、贬损。这也就是佛教所说的‘众生平等’。刚刚我说的那尊包容万象的弥勒佛雕像，他的宽容和这个是一脉相承的。你知道吗？释迦牟尼在涅槃之前，要求将他所有的著作烧毁，就是担忧后世之人读了他的著作，对他过甚崇拜而迷失了自我。释迦牟尼是真正伟大的圣人呢！”
　　我的舅祖父还告诉我，这尊弥勒佛的雕像就在我们镇上一个叫丽湖的湖岸上，丽湖我是知道的，这尊弥勒佛的雕塑我却不知道，我回去以后一定要去拜谒，领略他的宽容和大度。不知道世界上其他地方有没有这样的雕塑。假如没有，这就是我们部落先人的独创了。真没想到我们的先人有如此的境界，能创造出如此的艺术。