第五章第十四节：自是人生长恨水朝东

　　第五章第十四节：自是人生长恨水朝东
　　
　　周朝传位至周郝王，已经是最后一代周天子了，从谥法上看，郝字意为惭愧。虽然，这个周郝王真算不上什么昏君，甚至也没上演过内乱的大戏，不过，依历史的成败论看，周之一国从他手上丢掉的，惭愧一番是必须的，这就是历史真实的评价,任何人都不能走出这样的终极审判员，毫不例外！
　　
　　周郝王在位60年，据一代史家司马光推断，周郝王在位期间，周王室已是债台高筑，穷得叮当响，这是历史的真实吗？《史记·周本纪》上说“西周故天子之国，多名器重宝。”。依此可见，大周的国库，可能干净得像叫花子的讨饭家伙，但债台高筑，恐怕是司马光想当然耳。周郝王虽然落拓，但最后献给秦昭王的，是“尽献其邑三十六，口三万。”。有土有民，有城有邑，如何看，都是一超级土老肥，债台高筑之论，司马光之断，恐有误。这有点像《红楼梦》中的四大家族一样，再混得蹉跎，出来还是爷，这不是茗烟一辈可以想象的。再谈一个比较八卦的问题，据说，周郝王活了100岁以上，且属于自然死亡，算是一个高龄君王了。在这样的冷风冷雨中，还能存活这么久，也真不容易，亏他了。司马光说,周赧王降秦和迁于项城，此说,同样可能也不太靠谱。因为史记上说得很清楚，降秦的人，是西周武公。也就是在降秦后的第二年，即周郝王60年，西周武公与郝王都死了，完成了他们“光荣”的历史使命，安静地闭上的眼睛！
　　
　　周郝王时期，周国所统治的区域，已经很小了，还要命地分为东西周两个小公国，呵呵，天下共主嘛，再落难，那个谱，还是要的。来谈谈自已对于这个东西周二个小公国的一点个见。关于东周王和西周王，历来有多种说法，太史公对于这两个周室下的两个小小公国，说得也很含糊，甚至朦胧得令人找不到北。说老实话，我第一次读史记，还真没弄懂呢。所以，这两个小小国，必须得说清楚，否则，读史记时，这两个小小公国的那一堆烂事，还真是拦路虎,晕乎乎的，令人不舒服！
　　我们知道，周平王东迁后，定都成周，也就是洛邑，原来的镐京，早已被占领，已谈不上国都问题了，这是清楚不过的史实，没什么好争论的。之后的周天子，都定居于此，无迁都之说。但是，到了周敬王时代，这种一成不变的定例，被打破了，因为发生了“子朝”之乱。子朝杀了当时的周天子周悼王，占据洛邑，自称为王（可能就是当时人称的西王）。公子丐在晋人的支持下，攻击洛邑，没有攻下，退居翟泉，也自立为王，就是周敬王（当时人称东王）。东西王对立，这期间，可能还有一些小规模的小战争，史记上没说，这个，不能闭门造车，真不能信口乱开黄腔了。这种东西对立的“天有二日”，支撑了四年后，史记是这样说的，“四年，晋率诸侯入敬王于周，子朝为臣，诸侯城周”。说得很清楚吧，也就是说四年后，晋国联合其它诸侯国，又一次对占据洛邑的西王子朝，进行了军事进攻和军事威胁，子朝在洛邑臣服，去王位。注意这一句中的“诸侯城周”，如果当时周敬王进入了洛邑的话，诸侯就没有必要城周了。城周是什么意思呢？就是修建周城！这，可能是当时东西王和谈的条件，就是周敬王不入洛邑，子朝继续占据洛邑，晋和其它诸侯国，一起为周敬王在洛邑的附近，新建了一座规模很小的新洛邑，否则，无论如何，都不能完美地解释“诸侯城周”这一句的。如何解,都没有这种解法，经济适用。好了，新洛邑建成了，但是，子朝并没有死心，过了12年，又作乱。周敬王又在晋人的帮助下，打败并杀死了子朝（有人考证，没杀子朝，这已无关大局）！但，老洛邑可能是经历了太多战火，已经荒废，从周敬王开始，之后的周王，就一直定居在新洛邑了。明白了吧，在周敬王时代，又有一个新洛邑了，旧洛邑已在战火之中，灰飞烟灭了。有些城会衰败，有些城又会新立起来，它们的命运，多像人，也像历史，那么的让人不可理喻啊。
　　
　　到了周定王时代，也就是周定王元年，他封他的弟弟姬揭于河南，就是西周桓公，西周国的来历,就是从这时期开始的。说是为了纪念周公，好祭祀。原因可能没那么简单，有点像一家有老大老二，娘老子已经管不住这两兄弟了，老大倍受痛爱，老二不干，最好的办法，就是分家。家犹如国，桓公这一支，要单干，周定王虽然还是名义上的天下共主，但，他已经罩不住了。对外，周定王是龟儿子，对内，也四分五裂了，这就是周定王所面临的现实问题。那么,另一个东周国又是如何来的呢？历史上对此无定论，只说说太史公的观点吧，否则这话题就会越扯越复杂，没个结束了。西周桓公死后，西周威公立，西周威公死后，立子姬朝为西周惠公。史记上说“威公卒，子惠公代立，乃封其少子于巩以奉王，号东周惠公。”仙人板板的，关键是这一句的“其”字，作何解,是大有名堂的。对此，先贤们又分为二种观点，一种说法是，东周惠王是西周威公的儿子，西周威公立姬朝为西周惠公，姬朝的兄弟不开心，一生气，拉了一点人马，占据了巩，自称为王，这就是东周国的来历；另一种说法是，东周惠王是西周惠公的儿子，从娘老子那里分了点家产，自家单干，占据了巩，自立中央，是为东周国。无论是哪一种说法，有一点是可以肯定的，东周国是从西周国分离出来的，并且赵国与韩国二个强国,是支持东周公国自治的，这从现有的史源，是可以查到的。有些史书称这两个小小国，为东西周公国，的确，从地位而言，这都是周天子的嫡系，如此称呼，也不算过分。只不过，周天下都要灭亡了，公国也好，侯国也罢，名份还有这么重要吗？
　　
　　好了，基本上说清楚了吧，再来总结一下吧，加深印象。当时的周慎靓王，住在规模很小的新洛邑，西周公国的君主住在河南，也叫王城，东周公国的君主住在巩，各有一些人马，周天子所能管理的，可能就只有新洛邑那一片小小的天了，格局，真的小到极点了。到了周郝王时代，周王室更破败了，史记上说“王赧徙都西周”，也就是说周郝王又从新洛邑迁都到了河南，其目的，很有可能是西周君想“挟天子以令诸侯”，不过，这时的周王室，连汉献帝都不如，诸侯，哪个还听周天子的？赤裸得很，天子算个鸟，有枪有炮有地盘，那才是真正的大爷！
　　
　　周郝王八年左右，东西周公国这两个兄弟之邦，或者是父子之邦，还为了一些莫名其妙的原因，打了起来！看看这些周文王的子孙，国都要亡了，还在为那点小利，死掐呢。感叹吧！没法，大周的这些大爷，就喜欢这样玩，不玩死，没法停止，这简直就像中了魔咒一样，越败越争，越争越败。甚至周在快灭国之前,苏代等纵横家，还在周与秦之间来回走动，大发其横财呢！我每次读及此处，都会联想到现在的什么师，不仅吃周国的原告，还吃秦国的被告，两面通吃，那一付肥嘟嘟的园脸，面目之可憎，不是吃法律漏洞的讼棍，又是什么呢？
　　
　　西周君在被灭掉之前，终于,“雄”了一把，联合东方诸侯，打出周天下的旗号，出兵伊阙，攻击秦国。不过，势与时皆过了，这样的雄起，不过只是加快了自我灭亡的步伐罢了！兵败，西周君献出土地与名册，划入秦国。七年后，东周君也被秦所灭，八百年的周朝，就如此落下了大幕。从周文王的精心布局，到周成王、周康王的成康之治，再到周穆王的南征北伐，周平王的黯然东迁，周威烈王的宗法败坏，再到各种花样翻新的宫廷内乱，大周，即使是神打的金刚，也会被折腾得体无完肤的。冰冻三尽，非一日之寒，这里面有政治原因，也有人为祸害。大周是靠礼法来治理天下的，成也是它，败也是它。春秋时期，周还能维持，是因为春秋五霸这些强人，多少都还有一些宗法的观点。一到战国七雄年代，什么宗法啊，哪一年的黄历，我只相信枪有多猛，刀有多快，其它的，免谈。孔子想中兴周礼，这，多少都有点不合时宜，他根本走不通，这是历史的必然。但，这并不影响他的万世师名，因为，敢于在式微时代，唱出自已的歌，这样的歌者，是值得尊重的。另，战国时期，土地制度，已经改变，铁器的使用，使得生产力提到了极大的提高。粮食一多，能养活的人，就越来越多。但，土地只能呈阶梯式的增长，人口呢，却呈指数级的疯涨，土地与人口的矛盾，在战国时期，日益尖锐，这，就是商鞍等法家，要变法的真正原因。大周呢？政治上走的是宗法制，那是一种自觉性的游戏规则，完全靠良心。经济上呢，大周也从未进行过变法，甚至改良的想法，都没有过。从这两方面而言，淘汰是必须的，根本没什么好伤感的。这，这就是天道，任何人都改变不了，永远地。
　　
　　如果历史的进程，恰如流水的话，那么，周郝王只能算是周朝的最后一朵残花了。花虽有意，但流水无情，这事，的确自古难两全！或许我只能站在这样的花朵下，轻轻地说：再见了，周郝王！再见了，周朝！
　　
　　_《周本纪》完_