第五章第八节：周穆王与西王母的那点绯闻

　　第五章第八节：周穆王与西王母的那点绯闻
　　
　　周朝至周武王定国后，历经成康之治40年，周昭王的19年。周朝的发展，到周穆王时，已经发展了约五六十年的光景了。史记上说，“穆王即位，春秋已五十矣。”。此句如果解为周穆王即位时，已经有五十岁的高寿了，那么，之后的这一句,“穆王立五十五年，崩”，依此推之，周穆王这厮，命真硬，活到了令人瞠舌的105岁，辣块妈妈的，这是夏商周的三代，不是现在的老龄社会，不说绝后，空前这个称号，还是当得起的。是这么一回事吗?好在,《竹书纪年》还有一说,“穆王即位，春秋已五十矣。”。竹书将这一句，解读为：当穆王即位时，周国已经发展了五十年了。需要小小说明一下的是，周武王得国二三年，周公乱政七年，皆未算入其中，另外，成康之治，说是40年不用刑罪，只是行文需要，实际统治没这么长，最多三十年而已；周昭王统治了十几年，粗略算起来，的确是五十年多一点。历史宜粗不宜细，就不在这方面，算小账了。也就是说，周穆王在周朝发展了五六十年后，即位，统治了周朝55年！《竹书纪年》之说，好像更合人之常情，也说得通，采用此说，较为合理和经济。
　　
　　要说清楚周穆王和西王母的那点陈年旧事，还得说清楚另外一件事。烦吧，是的，因为事中有事，不得不玩《谍中谍》啊。说起来这件事，跟盗墓还有关呢，有点刺激吧。话说，西晋太康二年的一天晚上，河南省汲县发生了一件轰动全国的大事。一个叫不准的盗墓贼，趁风高月黑，偷偷地掘开一座古墓，仙人板板的，这古墓，竟然是一个高规格的地宫，谁的?战国时期魏襄王的陵墓。由于墓内漆黑，不便寻找随葬品，不准这傻帽，左摸一把，右摸一把，最后，这厮，竟摸到了一把竹片。好了，作案道具有了，这鸟人，二话没说，就点亮了竹片（这比烧美元更令人心痛啊，傻帽知道不？），呈现在不准眼前的，不是黄白二物，倒是成片成捆的竹片。不准大骂一声：一个王级墓，黄金碗都没有一个，败老子的兴，视死如生，忽悠大爷嗦。这鸟人，最后，随意捡了几个瓶瓶罐罐，大失所望地闪了。墓门大开，村民发现了这个情况，将此告之了官府。由于竹片上有字迹，并且堆积如山，当地官员也不敢马虎，小心地将竹片，运送出陵墓，经过清洗与分类，还真的不少，有几十车呢！这，就是历史上著名的“汲冢书”的来历。这批竹简，再经西晋一流学者的辩识与研究，整理成了二本书，很有名头，就是《竹书纪年》和《穆天子传》。令人呃腕的是，这批出土的竹简，在永嘉之乱后，又再度散落，消失在了滚滚的红尘中，连一片竹简也未曾留下！历史，有些太会开玩笑了，不是吗？好不容易重见天日，然后，又尘归尘，土归土，归于那一片神秘的黑暗了。这，千百年后，我都不禁想粗口：傻帽不准，盗你姐姐的盗，留到今天来发掘，要死你祖宗啊！我的粗口，喝斥不准的胆大包天，我好恨。幸好的是，据竹简写就的初释本和考正本，至今还在流传至今，这，也算上苍有眼，聊胜于无吧！
　　
　　终于说到了《穆天子传》了，我要说的主题，跟这书，大有男女关系。《穆天子传》是一部记录周穆王西巡史事的著作，书中详细记载了周穆王在位五十五年，率师南征北伐的盛况，并且还有日月可查。但,就是这样一本很正规的书，里面，还有不少神话传说，夹杂在其中。关于此书的真伪，一则，此书的原本，竹简已失，是不是盗版，很难说；二则，西晋时期学者对战国文字的识别，真的就很精准吗，恐怕也未必；三则，书中的神话成分，也令人大费脑力，为什么要做假，做假的目的又是什么？法国学者沙畹甚至认为，此“穆天子，并非指周穆王，而是指秦穆公，这一论点，略显过新过偏，只备一说吧。我个人的倾向认为，此书可能写成了战国时期，系无名氏所作。至于为什么史实中有神话成分，也好理解。太史公写《汉高祖本纪》，述汉高祖的来历时，不也写了刘邦母与龙苟合之事嘛？太史公与刘邦尚系同一时代的人，都能这么写，就不兴战国人这么玩吗？
　　周朝发展到周穆王时期，国力达到了顶峰。因此，扩张其领土，势在必行。前面已经说过，周穆王之父周昭王，向南扩张，死于汉水之滨。周穆王呢，并不比乃父差，虽然没有实施报复性的南面战争，但，向南扩张的步子，根本没断。与此同时，还开辟了西面战场，二线作战呢。好了，就在向西扩张时，他遇到了一个神话式的人物，西王母。西王母是我国古代神话传说中比较另类的人物，传说她居住在昆仑之丘、瑶池之滨。《山海经》上说她,“其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”。不管口味有多重，这，这名号极大的女人，都没有后世的美女范，母夜叉还差不多呢。据《穆天子传》上说，周穆王乘八匹神马，到了西王母所在的神山，不知是西王母平时不施眉，情郎来了分外艳，还是周穆王出征多年，母猪赛貂婵，反正，两人一见，瞬间来电，又是大唱“月亮代表我的心”，又是大喝伊犁美酒，好不快乐！一连呆了几天，过着神仙亦眼红的二人世界。正当两人渐入佳境时，不料，周朝国都附近的有徐国，很不懂王心，坏君好事，偏偏在这个要命的柔情关头，叛乱了，两人只好洒泪珍重，约定下一次的幽期。这西王母还真是情种，仙山洞府也不呆了（有如此的领导，就有如此的下属，后来，七仙女不是下凡了吗？别看仙们飘来飘去，很洒脱，其实，太空真寂寞，不信，问问航天英雄，就知道。所以，凡人也有凡人乐，脚踏实地，不恐高，不晕机，哪点不好），还再到了周朝的国都，与周穆王幽会过几次呢!有没有血肉，是人还是仙，这个，吾真不知亦，有考究癖的，不妨研究一番！
　　
　　好了，周穆王和西王母的那点“绯闻”，基本上说完了,是真的吗？个人觉得，有真也有假。周穆王要想向西扩张，孤军深入，不是不可能，至少大费粮食和兵源吧。如果在西征的过程，招安或相互一个较大的部落，那么，西扩过程，所遇的军事抵抗，恐怕会呈指数级的降低。这个西王母，其实并不是什么仙人，也不是母夜叉，只是一个西部较大的部落女首领。周虽然已进入了奴隶制社会，但并不代表周西部的广大地区，也同步进入了奴隶制了，这不现实。西王母部落，还处在原始的母系氏族的晚期，依然保存着以女性为王的部落习俗，是说得过去的。也许，就在周穆王西扩的过程中，进入到西王母的地盘时，由于国内发生动荡，故不能不与这个部落女首领，喝了互不侵犯，同盟同心的酒，订下了和平之约。至于这两人是否有那么一段“一夜情”，书生只好老老实实地说：问当事人去！后来，据说，这个西王母，又春心关不住了，这不，到了汉武帝时代，西王母又“红杏出墙”了，跟汉武帝还有一腿呢，还赠给汉武帝蟠桃一个，定情物吗？可惜的是，后来汉武还是死了，西王母的蟠桃，看来是Y货，吃一个，活一万五千年，一百年都没到呢，情郎就到地宫报到去了。所以，据说之类的，最好能一笑之了！因为，有时，这种据说的造假者，真的有点像现代的娱记，总是关心别人上身以下的东西，其实，那才真不是东西！
　　周穆王与西王母那点绯闻的听证会，开完了，扯回正题吧。西王母为何钟情于这两个男人呢？其实，这两个男人，从历史的对照来看，的确很有可比性！周至周穆王时代，国力达到了周代的最强盛时期；汉至汉武帝时期，其国力，汉不坐第一把交椅，没有哪一国，敢坐第二个位子；周分东西二周，汉裂东西二汉；周有成康之治，汉有文景之兴；周穆王平定了东夷的有徐国之乱，汉武帝荡平了远在西域的匈奴之患。综合以上种种，观之，周穆王与汉武帝都是一代雄主，西王母在这一点上，倒是很有眼力，令人服之！
　　
　　至于,有人据此说周穆王时代就打通了西域之路，这恐怕是过于乐观的估计了。我更倾向于西域之路，是在汉武帝时期的张骞所打通的。太史公对于周穆王西见西王母之事，从《史记》的整体观之，是有所取舍的。即在《周本纪》这样的正史中，他只字未提周穆王私见西王母的事，但是，在《赵世家》上却说,“见西王母，乐之，忘归。”。太史公是严谨的，他将他所知的史源，分别设在了本纪与世家中，其想法，可能是想交给后人，继续去正本清源吧，我那么心怀好意地想。
　　
　　历史的真相与谜团，在秋风秋雨中，轻轻轻地叹息而过！只是，我不能听之闻之，这，多少都令人感叹！