猪子语录9、10（历史第九、学生第十）

　　【历史第九】
　　
　　兔子问大丸子，历史上有个勾践，忍辱负重，卧薪尝胆，灭了吴国，杀了夫差报了仇，你听说过吧？
　　大丸子说，这是正面的说法，我觉得这个勾践太狡猾了，而夫差太天真了，勾践被夫差打败后主动要作夫差的奴隶，为了讨好夫差，不惜去尝夫差的粪便，而天真的夫差还以为勾践真的对他好，竟至于放虎归山，埋下祸根。
　　兜子说，权利斗争会使人丢掉人格，而后来的人们竟然把这种人格的丢失当作聪明来赞美，真是本末倒置。
　　大丸子说，还有项羽，也是一个天真的家伙，一个人太天真了，就容易被流氓算计。
　　兔子说，那么这样说来，我都不知道做哪种人好了。
　　兜子说，害人之心不可有，防人之心不可无。
　　
　　有一天，兜子问猪子，我记得你曾今让我们谈理想，但是我们直到现在还不知道你的理想是什么呢？
　　猪子说，我没有理想。
　　兜子问，那么你是为什么活着呢？
　　猪子说，我为寻找理想而活。
　　
　　有一天，猪子和兔子出远门，路过一个地方，这个地方环境非常好，绿树成荫，花香馥郁，虫鸣鸟叫，清流潺潺。
　　兔子看见猪子东张西望，似乎在寻找什么。
　　兔子说，这里的风景真的不错，应该驻足欣赏一下，可是，老师，看您的样子好像很着急，请问您在寻找什么？
　　猪子说，我想找个地方大便。
　　
　　猪子怕生人，有一次，兔子带了自己的女朋友来看猪子，猪子一言不发。兔子问兜子，猪子虽然怕生人，可是每个熟悉的人不都是从陌生而来的吗？
　　兜子说，对啊，可是，一些熟悉的人也可以成为陌路。
　　
　　猪子说，我只认识两种人，一种是朋友，一种是敌人，没有中间状态的人。
　　
　　有一天，装孙子问猪子，什么是好人，什么是坏人？
　　猪子说，对自己好的就是好人，对自己不好的就是坏人。
　　装孙子对兜子说，关于好人和坏人，猪子的看法似乎没有什么特别的。
　　兜子说，猪子是怎么说的呢？
　　装孙子说，猪子说，对自己好的人就是好人，对自己不好的就是坏人。
　　兜子说，猪子并非是说自己的观点。
　　装孙子问，那么，猪子自己的观点是什么呢？
　　兜子说，猪子不把人分成好人和坏人，他只是把人分成男人和女人。
　　
　　兜子问猪子，如何抚养小孩？
　　猪子说，这个我也不会。
　　
　　装孙子对兜子说，我还以为猪子是个正经人呢，没想到他见到美女也两眼放光，我有一次还看见他在网上浏览美女图片。
　　兜子听后不说话，于是去找猪子。
　　兜子问猪子，男人都很好色吗？
　　猪子说，男人如果不好色，那么女人都会很丑。
　　兜子于是告诉装孙子，猪子根本不屑于装正经，他是个纯爷们儿。
　　装孙子问，那么他平时看起来怎么那么不苟言笑呢？
　　兜子说，老师可以给学生解释什么是黄段子，但是不应该有事没事地到处宣讲黄段子。
　　
　　装孙子问猪子，如果有一天我们两个到野外去看见一只老虎，你准备怎么办？
　　猪子说，我会叫你去吸引老虎的注意力，然后自己逃跑。
　　装孙子不解，于是问兜子。
　　兜子说，猪子很有幽默感。
　　装孙子不满地说，置他人生命于不顾，幽默是幽默，就是有点残忍。
　　兜子说，残忍的是老虎，不是猪子；何况老虎这种动物，捕猎的时候一旦瞄准猎物，是不会轻易临时换一个目标的。
　　装孙子大笑。
　　
　　兔子问兜子，猪子和汀子的关系真的很好吗？
　　兜子说，当然是真的，猪子和汀子的关系相当于亚当和夏娃的关系。
　　
　　猪子说，所有作者都是诚实的，但是所有读者都会上当受骗。
　　
　　大丸子说，我有时候就像是《伊索寓言》中的那只乡下老鼠，听说城里吃住都是一流的，于是跑到城里，这才发现担惊受怕，根本比不上乡下平静的生活。
　　猪子说，你要是城里老鼠的话，也同样会发现乡下生活过于清贫。
　　
　　大丸子问猪子，你知道天堂在哪里吗？
　　猪子说，我听说过这样一个故事，有一个人历尽艰险终于来到天堂跟前，欣喜若狂地欢呼：“我来到了天堂了。”天堂门口的一个守门人问他：“我在这里一直待着，难道这里真的就是天堂吗？”欢呼者说：“你难道不知道这里就是天堂吗？”守门人茫然摇摇头：“你是从哪里来的？”“地狱。”守门人还是不明白。这个人说：“怪不得你不知道天堂在哪里，原来你没有去过地狱。”
　　
　　兔子被领导批评了，回来后很不高兴。
　　兜子问，你为什么垂头丧气的？
　　兔子说，我想摆脱老是被人指手画脚的生活，可是没有办法摆脱。
　　兜子说，曾经有一个人想摆脱自己的影子，可是不管他怎么做，影子还是跟着他，一天，有一个智者对他说，其实要摆脱自己的影子是非常简单的，你只要站在树荫下就可以了。
　　
　　兔子问猪子，听说你被前女友甩过？
　　猪子说，是的，自从她甩了我之后，我就再也没有被人甩过了。
　　
　　猪子说，真的硕士，敢于直面厚厚的书本，敢于正视没有期待的婚姻。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而论文题目又常常为庸人设计，以格式来限制思想，来高级剽窃，仅使留下文字的垃圾和罗列诸多的参考资料。在文字的垃圾和诸多的参考资料中，又给别人留下空隙，维持着这似懂非懂的学术世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！
　　
　　猪子说，有的老师是让人没有灵魂的工程师。
　　
　　猪子说，有的人吃的是奶，满肚子都是草。
　　
　　猪子说，世界上本来有路，走的人多了，便没有了路。
　　
　　装孙子和大丸子路经一个猪圈，看见一群小猪正趴在母猪身上吃奶。装孙子注目观看，大丸子不解，问，你看什么呢？
　　装孙子曰，胸有多大，欲望就有多大。
　　大丸子曰，可远观而不可亵玩也。
　　
　　猪子引用尼采的话说，两座山峰山顶的距离最近，可是如果要从这个山顶达到另一个山顶，却需要长途跋涉。
　　
　　大丸子想要读柏杨的《白话资治通鉴》。
　　猪子说，我同意余华在《火与冰》中的说法，“它是本适合在监狱里阅读的书。爱国的青年不要读，这里面找不到你想要的‘悠久的历史、灿烂的文明’的论据。这些句子只写在中学课本里。”
　　
　　猪子读到《火与冰》中余华关于学术的态度，非常感叹，并且把这段话记了下来：“我对‘学术’总持怀疑的态度。学术繁荣的时代，往往是思想匮乏的时代。在清代，学术大师们舒舒服服地做亡国奴，舒舒服服地搞研究。音韵、训诂、版本、文献终于掩盖了扬州嘉定的血与火，掩盖了三寸金莲和猪尾巴。”
　　
　　【学生第十】
　　
　　猪子说，学生和老师本来是朋友关系，就像孔子和他的学生一样。现在孔子成圣人了，而老师和学生的关系已经是养鸡的人和鸡群的关系了。
　　
　　猪子说，我看到很多老师已经没有能力给学生教给知识了，因为他们自己已经没有学习知识的能力了，所以他们唯一满足虚荣或者得到利益的办法就是教给学生获得高分。虚荣和无能只能产生更虚荣和更无能。
　　
　　猪子说，教会学生如何考试就是教会学生如何自杀。
　　
　　大丸子问猪子，我想写诗，可是在写之前，读谁的诗好呢？
　　猪子说，北岛。
　　一次猪子站在河边说：“我要到对岸去，对岸的树丛中掠过一只孤独的野鸽，向我飞来。”
　　兜子说，这是北岛的诗句（注：原诗题目《界限》，无标点）。
　　
　　兜子问猪子，什么是生活。
　　猪子说：“我们在几乎对世界毫无了解的情况下进行日常生活。”（注：这是霍金《时间简史》导言中的话。）
　　
　　兜子抄写了《不能承受的生命之轻》中的话：
　　“也许最沉重的负担同时也是一种生活最充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。
　　“相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地也就是离别真实的生活。他将变得似真非真，运动自由而毫无意义。”
　　猪子说，米兰·昆德拉是一个用小说写哲学的人。
　　
　　兔子问猪子，时间是什么？
　　猪子说，时间这个词是错误的，只有“时—空”才是合理的说法，当然，也有可能只是暂时合理。
　　
　　猪子不喜欢出门，常常待在家里。
　　装孙子问猪子，为什么不出门去看看呢？
　　猪子用电影《大话西游》中唐僧的话说，“外面对我来说只不过是一个更大的监狱。”
　　兜子对装孙子说，猪子喜欢一个人出门，所以大家都以为他不喜欢出门，有时候他和汀子一块出去。
　　
　　兜子说，以前我们是孩子，后来我们生了孩子，结果全世界都是孩子。
　　
　　兜子说，风是孩子，雨是孩子，其实我们都是傻孩子。
　　
　　猪子喜欢吃简单但是可口的饭菜。
　　
　　兔子和装孙子闹矛盾，有一次打了起来，正好猪子路过。
　　猪子说，你们别打了，要是非打不可，都来打我吧。
　　结果猪子被打。事后，兜子问猪子，为什么要这样做？
　　猪子说，哪知道他们会那么听我的话。
　　兔子和装孙子来看猪子。
　　猪子说，打了人已经很过分了，还跑来看笑话，那就更过分了。
　　兔子和装孙子于是便离开了。
　　兜子说，猪子为何这样说呢？
　　猪子说，我犯了与上次同样的错误。
　　（兜子注：这一段乃装孙子杜撰，不可信。）
　　
　　猪子近视，不得不戴眼镜。
　　
　　汀子问猪子，听说你有个前老婆叫风子，又有个前女友，不知道叫什么？
　　猪子说，也叫风子。
　　汀子问，为什么那么巧，两个人会是同一个名字？
　　猪子说，为什么你那么笨，不认为其实是同一个人呢？
　　
　　有一天，汀子告诉猪子，这个很好玩，只要你发一个短信，就能知道有多少个与你同名同姓的人？
　　猪子说，知道自己身上有多少钱比知道这个重要得多。
　　
　　有人问猪子，你怎么起这么个名字，你不知道猪是很丑的一种动物吗？
　　猪子说，如果猪会说话，它见到你也会这么说的。
　　
　　有一个中国球迷问猪子，你觉得中国足球还有希望吗？
　　猪子说，我的有生之年已经不能给你一个肯定回答了。
　　
　　猪子年少时很喜欢踢足球。
　　有一天猪子和兔子一起散步，路过足球场，正好有很多人踢球。
　　猪子说，善哉，足球这项运动。
　　
　　猪子大病。
　　兔子问，猪子为什么生病了？
　　猪子答，不知道。
　　兜子说，大概是缺少锻炼，猪子成宅男了快！
　　猪子说，不知道。
　　汀子说，猪子只顾读书写作，一时兴起，忘乎所以。
　　
　　已经到了秋天，老是下雨，正所谓“秋雨绵绵”。
　　猪子逛街，顺口吟诵杜牧的《清明》：
　　清明时节雨纷纷，
　　路上行人欲断魂。
　　借问酒家何处有，
　　牧童遥指杏花村。
　　
　　兔子说，猪子性情单纯，有非常旷达的一面，他曾听猪子吟诗：
　　云压山低，河滚入苍茫，
　　风吹树鸣，灯火燃悲怆。
　　说不了，去病入匈奴，大漠里，摩诘竟古烟;
　　望不尽，人生似水，我似弦月，无语唱敦煌。
　　太白长剑划五岳，工部语流长，
　　驼铃响，古来寂寞瓢酒香。
　　今入黄昏看昏黄，
　　明朝风雨，嘀打风流，沽酒坐野疆。

　　兜子说，这大概是猪子去敦煌时候作的一首诗吧。
　　装孙子问，猪子说自己已经不喝酒了，为什么诗里头老是写到酒呢，并且还赞美酒。
　　兜子说，诗中的酒无色、无味，风韵绕梁，不伤身体，不是现实中的“马尿”能比的。
　　
　　猪子曰，一个人，如果无聊了，或者无奈了，或者无路可走了，或者无话可说了，或者无事可做了，他就可以读《猪子语录》了，至于剩下的人嘛，那就更应该读一读《猪子语录》了。