鲁班在赤水河边的民间传说故事（十八）

三十七，赤水河畔泸州市来历传说
说起朱德总司令，很多人知道。但说起泸州市，也有好多人不知道，因为很多人也许不知道朱德的故乡在赤水河畔的泸州，但因泸州出了一个朱德总司令的原因，泸州就是历史名城。可这个历史名城的来历传说，要往前推到2500多年前，鲁班在赤水河建造双凤台寺庙有关呢！
在鲁班未建成双凤台寺庙前，赤水河畔双凤台那个地方，两只凤凰还在与天上众神仙战斗呢，那一战一共用了九九八十一天，也冤死了很多赤水河畔的老百姓，当然也有被雷神电母误杀的，误认为那是凤凰变的老百姓，这些都急坏了观音大士和赤足大仙，在这期间，观音大仙用灵丹妙药灵芝草救活很多误伤死亡之人，可吃了灵芝草的之人，都会成仙上天庭，这样就破了上天庭的仙规。
神仙打架，百姓遭殃，故很多老百姓都希望神仙不要打架，但打架的主动权在神仙那里，老百姓的希望是无望的希望，不过，老百姓建议那些神仙，不要在陆地或者高山上战斗，以勉把高山变成了平地，或把平地变成了高山都不是老百姓愿意看到的，老百姓建议那些神仙在水面上战斗，一来水平如镜，地又阔，战斗起来也方便，其实老百姓认为，那些神仙站在水面上战斗是不可能的，他们是劝那些神仙不要与那两只凤凰大斗，因为他们都不希望那两只凤凰输掉。那两只凤凰给赤水河畔的人们带来过安定吉祥的安康生活。
那些神仙是不听赤水河畔老百姓的劝的，因为他们有玉帝的旨意，不能抗玉帝的旨的，哪怕玉帝有错的决定，他也不会认错，他只能让其他神仙背黑锅。
玉帝是什么人，在玉帝未成仙时，他也只是一个民间部队的小头目，大善人张百忍，字自然，凡人一个，他能管好天庭是不太可能的，因为他没有管过天庭实战经验，有过失是必然的，但后人和他管辖的神仙们。都不敢评论玉帝的过失，不过发生过的事，谁是谁非，，老百姓心中有数，特别是赤水河畔的人们，对赤水河畔的那两只凤凰命运，那里普通老百姓更有发言权。
观音大仙觉得赤水河畔的人民说得有道理，与那两只凤凰战斗下去，伤害老百姓越来越多，他们去救活的工作量就大，并且救活之人与灵芝草有缘，都会成仙上天庭，这样在天庭又要形成新的矛盾，因为他们成仙只是与灵芝草有缘啊。
观音大仙细想，在水面上战斗，不是不可以，神仙都有腾云驾雾的本领，何况水面上战斗的法力呢。她就决定找一块水域大的地方战斗。找地方的任务就交给了赤足大仙，据说赤足大仙脚大，走起路来也快，找水域战斗的地方易找到，他就找到如今泸州这个地方，水域又宽又广，是比较容易战斗的地方，因为水面上没有老百姓，战斗起来不会伤到老百姓。
众神仙鱼那两只凤凰沿赤水而下，在泸州发生了泸州之战，虽伤的是神仙，可那一战，为鲁班在赤水河畔修建双凤台寺庙留下无穷后患，那就是那里水神的儿子，就众仙打死了，他变成了厉鬼，要找那两只凤凰算旧账，而那两只凤凰后来被骗，收服埋在赤水河畔的双凤台，并且还人鲁班建双凤台寺庙镇压。
俗话说墙倒众人推，我认为这句话也许有2500多年了，要不泸州水神的儿子成了厉鬼，还找那两只别埋在地下的凤凰算旧账。他想掀翻鲁班正在建造的双凤台寺庙，虽没有掀翻成功，可那双凤台寺庙上的木棒掉在地上，也砸伤不少民间匠人，这一下惹怒了鲁班。就在赤水河畔的泸州，发生了关于拍案惊鬼的民间传说故事，就是审水神儿子厉鬼之事，因为他也伤到很多建双凤台寺庙的匠人。
鲁班晚上焚上香案，请天上众神仙查破坏双凤台寺庙之事，很快就有了结果，那个厉鬼是泸州水神的儿子。众神仙在与那两只凤凰在泸州之战时，被天上神仙法力误杀的。鲁班知道这件事情真相后，十分生气，他就用惊堂木在香案上用了拍了几下，那只厉鬼吓得说话颠三倒四，说他没有能力找天庭的神仙算账，也不可能找到那神仙，神是厉鬼的克星呢，虽鲁班在建双凤台寺庙时，已经有神仙的法力了，但他还不是神仙。
至于鲁班用他的惊堂木审那只厉鬼之后，赤水河畔的人，就把鲁班用过的惊堂木留下来，后来称了道士道教的令牌，可以用它号令神仙和鬼神，据说那是道士道教的起源，道士为此说鲁班是他们的仙师，因为那些道士要靠鲁班留下的惊堂木作为令牌，而道士的令牌一拍响，那些鬼魂河神仙都可以听道士调令，以及调遣神仙。
玉帝在天庭上，知道哪些神仙，莫名其妙地被赤水河畔的道士调令很生气，他就命令护法神去查过明白，护法神到了赤水河畔，明察暗访了很多人，才知道那道士有鲁班审泸州水神儿子的惊堂木令牌，才惹出祸端。护法神上告了玉帝，玉帝知道这件事后。就问以成了仙上了天庭的鲁班。鲁班才告诉了关于泸州水神儿子，是怎么冤死，又怎么样来到赤水河畔双凤台找那两只凤凰算账，以及在赤水河畔的双凤台寺庙伤人之事，当然鲁班是按事件的原委，一五一十地说，以事论事，没有偏向谁。
玉帝知道这件事真相后，他决定亲自来泸州这个地方，看看泸州的水神，给他儿子平反，用如今的话来说，水神的儿子是为天庭的和谐作出了死的贡献，玉帝认为天庭上的那两只凤凰私自下凡，是天庭不和谐的因素。其实那两只凤凰私自下界，与和谐天庭无关。与玉帝与凤的私情有关。玉帝有愧于那只凤，处理赤水河畔泸州水神儿子之事，以及赤水河畔道士令牌调令天庭众神仙之事。有了不同区别。玉帝用法力取消了道士令牌上的调天庭神仙的法力。增加了惩治厉鬼的法力，如今也有道士令牌几拍拍，厉鬼全部被吓跑之说。
至于玉帝处理泸州水神儿子冤死之事，他要水神看开些，同时要他为天庭和谐作贡献，玉帝说他会记住泸州这个地方，也会常来这个地方，而天庭上的众神仙，也莫名其妙地收到玉帝的旨意，让他们以文化调研，或视察民情。或以巡视身份，来赤水河畔泸州旅游，有官位的神仙是天庭公费外出，而那些没有官位的天庭神仙，来泸州旅游，就是自己掏钱啦。他们觉得做了好多无聊的事，他们有意见，就跟玉帝说，可玉帝说你们想抗旨吗？那些自费来泸州绿的神仙不敢吭声，也不想留下玉帝的抗旨不尊之罪，玉帝又和颜悦色地说，泸州水神的儿子，为天庭和谐作出了生命的贡献，我们应该安抚。我认为那里旅游是最好的方式。
泸州那个地方的水神，有了众神仙的到来，他当然高兴，认为自己也有面子，早也把丧子之痛，抛到九霄云外。那些众神仙来到他那里旅游，带旺了水神水界的经济繁荣，水神认为众神仙来这里旅游，是最环保最节能的经济增长方式。
也许是天上神仙来赤水河畔泸州这遍水域多了，泸州这个地方就多了好多仙境，慢慢就拉动了泸州的旅游经济，据说如今的赤水河热旅游，与这段2500多年前的传说有关。
赤水河畔的泸州市，在赤水河畔的传说中，永远屹立不倒！