第一回 钱鏐出世多异象 姜嫄感神生后稷

　　诗曰：

　　上下五千年，分合合而分。
　　战乱无休止，枭雄乱乾坤。
　　谁怜黎庶苦？成王败贼人。
　　大浪淘英雄，传奇留古今。

　　又诗曰：

　　退避三舍犹在心，羽扇纶巾筹谋运。
　　勾践曹操世流传，谁知钱王亦明君？

　　话说中华上下五千年，出了多少豪杰英雄，留下了多少传奇故事，无人能说得清，朝代是分分合合，合合分分，百姓有颠沛流离之苦，朝代有倒悬颠覆之危，都知道曹操吕布，桃园兄弟，秦琼程咬金，而谁知道钱塘江边，苏州杭州竟然还有一个豪杰英雄名叫钱婆留？

　　有诗曰：

　　钱王智谋赛韩信，不逊白起真英雄。
　　谁为钱王写传奇，《喻世明言》冯梦龙。

　　又有谶云：

　　西湖明珠自天降，龙飞凤舞到钱塘。
　　天目山高垂两乳，五百年间出帝王。

　　又有诗曰：

　　钱镠曾做吴越王，人间天堂建苏杭。
　　古今传奇故事多，乱世发迹史流芳。
　　子孙后代多风光，钱氏旺族最辉煌。
　　曾做无赖贩私盐，亦为强盗恶嚣张。
　　唐末起事做猛士，割据一方美名扬。
　　今日再说钱王事，不亚三国关云长。

　　却说唐末有一个著名的僧人，名叫贯休，乃大智慧的僧人，文采很高，写诗词乃一绝。这时候的大唐帝国，已经处于混乱时代，四面楚歌，危急存亡之秋，朝不保夕。黄巢起义，地方割据，处处杀伐，老百姓已经生活在水深火热之中。这个贯休因避黄巢之乱，来到吴越之地，钱鏐这时候已经是吴越之主，闻贯休大名，非常敬佩，特邀请至王府，热情接待，令他给自己写一首诗。贯休微笑看看钱王，讨纸笔来，一挥而就，诗曰：
　　贵逼身来不自由，几年辛苦踏山丘。
　　满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
　　莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。
　　他年名上凌云阁，岂羡当时万户侯？

　　钱王钱鏐一见诗，写的真好，道：“妙哉！句句珠玑，出手不凡，只不过给人的感觉我钱鏐无恢弘气量，心胸狭窄，难成大事，只能‘一剑霜寒十四州’，做这十四州之主，再也不能发展。大师何不将此十四州改为四十州，一来也显得大气，二来也显得我钱鏐还有宏伟基业在后，岂不壮哉！一显豪杰壮志之气，不亦乐乎？”
　　贯休微笑，吟诗四句道：
　　不羡荣华不惧威，添州改字总难依。
　　闲云野鹤无常住，何处江天不可飞？

　　贯休吟完，辞别钱鏐，飘然而去，云游蜀地去了。钱王为不能留住贯休这样的高僧后悔不已。
　　后人有诗讥诮钱王，云：
　　文人自古傲王侯，沧海何曾择细流？
　　诗僧一言成九鼎，钱王难霸四十州。

　　此诗是说钱王度量窄狭，所以不能恢廓霸图，止于一十四州之主。虽如此说，像钱王这个草民百姓，生于乱世，趁乱而起，独霸一方，做了一十四州之王，称孤道寡，却也非同小可，不可小觑。

　　有诗为证：
　　霸王宗衰汉王穷，九里山前定输赢。
　　谁坐龙庭看结果，荡尽尘埃见太平。

　　如今却说杭州府有一个钱公钱老大，夫妻俩过活。钱公做小生意，钱妈妈操持家务，甚得恩爱，虽说家穷，却也开心快乐。这一年，钱妈妈怀孕了，钱公自然是非常开心快乐，只待妻生贵子，荣耀家门。
　　却说钱妈妈怀孕之后，家里经常出现怪事，那就是，动不动家里就着火，柴垛着了火，烧的一干二净。还好，未伤到人。厨房又着火了，多亏乡邻帮忙，浇水扑灭。家里竟然出了几次险情，差点烧着了屋子，还好，每次都发现得早，未酿成大祸。这却是怎么回事，原来是庄上几个小孩子玩火，大人也没发现，还以为出了怪事。
　　却说十月怀胎，一朝分娩，这钱妈妈怀孕九个多月后的一天，钱公黄昏从外面回家，正逢太阳落山。夕阳无限好，照在自家院子房子上，也是钱公一时眼花，却看见自家房屋有一件亮亮的，奇奇怪怪的物事，仔细看时，却好像是一条大蜥蜴，尾巴伸向天际，头垂及地，约长丈余，两目熠熠有光。
　　钱公大惊，正欲声张，这个大蜥蜴忽然不见了。这是太阳挪动了位置，所以奇景消失，倒让钱公疑惑不定，以为妖物。夕阳晚照，多出奇景，钱公忽然又看见自家前院后院火光亘天，以为失火，遂在老远大惊小怪的大呼救火。邻里乡党却大都未睡，听说钱家火起，都过来帮忙，拿来挠钩和水桶急急忙忙前来救火，却哪里有什么火，一场虚惊，什么也没有，别说火苗，连烟雾都没有！
　　话说也巧，今日正好是钱妈妈生孩子的日子，正在这个时候，却听见屋里“呱呱”的婴儿啼哭之声传出，钱妈妈已产下一个孩儿来。村上王婆在伺候产妇生产，见生下一个小男子汉来，哭声响亮，母子平安，也很开心快乐。
　　这钱老大赶回家里，一切平安，老婆竟然给自己生下一个儿子来，多美的事情？可是这个钱老大却异常烦恼，你却道为何？原来他回家看见了奇奇怪怪的景象，他却不懂这是因为夕阳西下而产生的奇妙景象，却以为有妖邪出现。还有，忙恼了邻里乡党前来救火，瞎忙一场，什么也没有。他心里却想什么：这个孽种正是这个时候出生的，必然是妖怪投生，留之无益，还不如扔进尿盆溺死，永绝后患，免得长大害人。当时老婆因为生孩子累了，闭眼休息，这个钱老大便硬起心肠，这就要下手，不想留下这个小生命。
　　却说这伺候钱妈妈的产婆不是王婆吗？这老太太却是心地善良的老妇人，平生好念佛行善。她伺候钱妈妈生下孩子，正在欢天喜地之际，却见钱老大满脸怒气，意欲溺死这孩子，将孩子按到了溺盆里面，慌得王婆叫起屈来，扑下去护住孩儿，不容钱老大下手，口里道：“罪过，罪过。这孩子也不知修了几世，这才投生个男身，刚出生，什么也不懂，只会哭，又无罪孽，你是他的父亲，却怎么忍心将他伤害？自古道：虎毒不食子，莫非你的心竟然狠过虎狼?”王婆赶紧抱起孩儿，用小褥子包裹起来抱着。
　　钱妈妈也醒来了，惊道：“老大，你意欲害了我们孩子的命，却是因为何故？”
　　钱老大道：“这孩子临产之时，发生许多怪异，必是妖物投生，留下必有祸患，不如早早除之，免得后悔。”
　　王婆道：“刚生下的小人，只会哭，哪里便知好歹？老身还听人说，大富大贵之人临产，必有奇异之兆，此为祥瑞气象，你老人家若不肯留下这个孩子，交由老身领去抚养，救人一命还胜造七级浮屠呢，何况是自家生的一条小生命。您若不要了，老身我带去抚养吧，也给您老人家消消罪孽，若真有祸患，老身我愿意承担。”
　　钱公给王婆几句话说得闭口无言，也觉得有理，遂留下了孩儿，就取名钱婆留。

　　有诗曰：
　　宋帝出生满园香，夕阳光照误钱王。
　　若非王婆留一命，怎出英雄霸苏杭。

　　传说古时候，姜嫄为帝喾元妃，有一天，她出外在原野之上，忽然看见有一巨人足迹，这是天帝曾经来过此处。姜嫄看见，甚觉好奇，便用自己的脚印踩着这一足迹往前挪，当踩到拇指的地方时，忽然感到一股暖流汇入身上，有了一种神灵感应。她回家以后不久，便觉得身怀有孕，十月后，便生下了个男孩子来。
　　姜嫄认为没有和夫君交合而生下此子，定然乃不祥之物，便不愿意养活他，只怕会有祸患，便意欲害了他的性命。
　　开始，姜嫄把这个孩子抛在狭隘的巷道上，想让牛羊踩死他，没想到这些牛羊竟然避而不踩，还给奶吃，孩子活了下来。
　　接着，姜嫄又叫人把这个孩子抛到荒山丛林之中，谁知道又碰上许多人来林中伐木，把孩子又收养了起来，给孩子喂吃喂喝，孩子依然平安未死。
　　姜嫄知道这个情况后又派人把孩子要了回来，这回竟然将孩子扔在了冰河之上，要让其冻饿身亡。不曾想奇迹又再次发生了，却见一大群飞鸟有的卧在这个孩子身下，托着他的身子不让着冰，有的则展翅覆盖在其身上遮挡着风寒，还有的飞鸟竟然叼来水果让孩子充饥。
　　姜嫄得知这些情况后，深受感动，认为这个孩子是天上神仙下凡，遂收养了他，宠爱有加，由于抛弃了他三次，因此也就给他取名为“弃”。弃在母亲的熏陶下，自幼就喜欢种庄稼，而且又肯吃苦、好钻研，亲尝各种谷物种子，并不断总结栽培技术，从选种、播种、灭草、灌溉、收获等，他都掌握得非常熟练，由于他指导群众种庄稼功勋卓著，被尧帝举为农师，天下得其利。尧帝封弃于邰，号曰：“后稷”，别姓姬氏。其他各部族看到姬姓部族日益强大，就争先仿效，使人类从游猎走向农耕，从根本上改变了人们的生活习俗，社会向前大大地跨越了一步，领先世界一千多年。真可谓功盖当世，德配天地。这些都是与姜嫄的劳苦分不开的，正如《诗经》所咏：“赫赫姜嫄，其德不回。”后稷是为周朝始祖，到武王之世，开创了周朝八百年基业。
　　春秋战国时期，楚国大夫斗伯比与上卿崿子之女偷情，生下一儿。
　　崿夫人以为不雅，遂将孩子丢弃于梦泽之中让其死亡，以遮羞耻。不想无巧不成书，偏偏崿子出猎，追猎物到了梦泽，却发现一只老虎跪在地上，将虎乳在喂养一个小儿，心中怪异，遂不敢动。等那老虎乳罢孩儿，去了之后。崿子才教人将此儿抱了回来，抱回到家里以后，对夫人夸奖此儿道：“此子老虎乳之，必是异人，是我捡回来的，一定福大命大造化大。”夫人看时，却认得乃己女所生子也，遂将实情告诉了崿子。崿子听闻，却也大度，遂将女儿配与斗伯比为妻，让他们成亲，夫妻俩好生抚养此儿，不可怠慢。并给孩子取名“於菟”，实际上是老虎的别称。於菟后来长大，才识渊博，做了楚国的令尹，也就是丞相，一人之下，万人之上。也就是我们今天传说中的楚令尹子文是也。

　　有诗曰：
　　贵人自天佑，逢凶化吉祥。
　　大难无死法，福禄日月长。
　　钱公欲溺儿，偏有婆婆挡。
　　割据十四州，钱王霸苏杭。