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第八十三章 沙弥思老虎(下)

作品名称:邪魅魔影      作者:靰鞡草      发布时间:2025-01-24 09:48:15      字数:3349

  首领告诉孟庆国,他们来蓝星有三个原因。一是为了避难。他们计算出彗星撞木星的时间,这才来蓝星避难;其次是为了采种,孟庆国就是样本。首领告诉孟庆国,六十年后的外星星球上会降生一个含有孟庆国基因的孩子。再次是为了考察蓝星。外星人把孟庆国送回了家。由于孟庆国走的时候是外星人带着他穿墙而走,门从里面锁上了,孟庆国进不去。无奈之下,孟庆国只好喊醒熟睡的妻子开门。妻子很诧异,大门紧锁,丈夫是怎么出去的?
  赵乙仁笑着摇了摇头,说道:“我没有参加‘孟庆国事件’,或者说是‘凤凰山UFO事件’的调查,所以回答不了战主任问的这个问题,让战主任失望了。不过,我可以肯定的回答战主任,‘孟庆国事件’中有一个问题我没想通,就是‘生殖隔离’的问题。外星人怀上人类的孩子?有点难以令人置信。除非,这个外星人已经突破了生殖隔离。宇宙中比人类优良的物种多的是,外星人要是能够打破生殖隔离,这个宇宙恐怕早就乱套了。”
  赵乙仁说的并非没有道理,起码就蓝星人目前的认知来看,生殖隔离是很难被突破的。资料上说,生殖隔离是由于各方面的原因,使亲缘关系接近的类群之间在自然条件下不交配或者即使能交配也不能产生后代或不能产生可育性后代的隔离机制。但是,跨物种之间生殖隔离有很多出现之后又消失的情况。若隔离发生在受精以前,就称为受精前的生殖隔离,其中包括地理隔离、生态隔离、季节隔离、生理隔离、形态隔离和行为隔离等。若隔离发生在受精以后,就称为受精后的生殖隔离,其中包括杂种不活、杂种不育和杂种衰败等。
  战智湛皱了皱眉头,摇了摇头说道:“俺总觉得孟庆国所说的外星人会不会和双儿所说的邪恶生灵是一伙儿的。可从孟庆国形容的外星人相貌来看,和邪恶生灵怕是两个物种。”
  “哦?”战智湛的话立刻勾起了赵乙仁的兴趣,问道,“战主任,邪恶生灵长什么样?”
  战智湛笑了笑说道:“据双儿讲,邪恶生灵长着一个细鳞太攀蛇一样的头,有一对可怕的折射红色光芒的眼睛。邪恶生灵雌体较雄体强壮,每一具雌体都是雄体的启蒙者。邪恶生灵雌体的平均身高大约是俺身高的三分之二,雄体是少主身高的二分之一。邪恶生灵雄体精瘦如猴,却有个西瓜肚,牙齿和猿猴一样,似乎是还没进化完全的龅牙,却长着上下两对儿獠牙。那邪恶生灵以人类的审美观来审视,生得十分磕碜。邪恶生灵是长着翅膀类似人类的生物,可以飞翔。双儿说,她所遇是邪恶生灵的雄体,神通比雌体低得多。如果遇到的是邪恶生灵雌体,双儿当时就很难救下俺来了。”
  “邪恶生灵长着一个细鳞太攀蛇一样的头?是够难看的了!”赵乙仁十分不屑的撇了撇嘴,忽然眼珠子一转问道,“战主任,邪恶生灵长着一个细鳞太攀蛇一样的头是双儿说的吗?”
  战智湛摇了摇头说道:“不是!是俺根据双儿的描述,生搬硬套的。”
  “哦……这就对了!”赵乙仁点了点头。细鳞太攀蛇生长于AUS中部的维多利亚沙漠及附近,是蓝星上毒性最大的蛇。被它咬一口产生的毒液,足以杀死一百个成年人。细鳞太攀蛇虽然一般不攻击人,但是攻击速度极快,几乎快到人眼无法看得见,是世界上攻击速度最快的毒蛇。所以,赵乙仁直觉上认为,双儿不应该知道细鳞太攀蛇长什么样,也不应该将细鳞太攀蛇和邪恶生灵相提并论。不过,赵乙仁有一种和战智湛同样的感觉:邪恶生灵长着一个细鳞太攀蛇一样的脑袋瓜子,难道是细鳞太攀蛇的什么远房亲戚吗?不知道会不会放毒?
  赵乙仁经历过太多的外星人事件,并没有取得实质性的突破。自然,有外星人大多涉及到UFO。战智湛所说的“凤凰山UFO事件”,或者说“孟庆国事件”,一经报道,引起全国上下的强烈反响,国家机关也高度重视。考察、报道的人多了,难免众说纷纭,添油加醋,真相越来越神秘。真实性虽然受到一些专家的认可,可这里边水分究竟有多大,谁都说不清。
  再比如,最近一段时间突然流出的一组照片迅速在互联网上广泛流传。这是一组拍自花旗国51区的照片,而拍摄的地方,则是51区的一个专门停放外星人尸体的停尸间。在照片中清楚地看到,整齐地停放着多具外星人的尸体。据说其中的六具外星人尸体相当有名,它们就是1947年轰动世界的罗斯维尔飞碟坠毁事件中死去的外星人遗体。从孟庆国描述的他所遇到的外星人的外貌特征,除了身高,和罗斯威尔飞碟坠毁事件外星人尸体惊人的相似。
  令人哭笑不得的是,这张外星人停尸间的照片虽然是实景拍摄。但是里面躺着的外星人尸体,却被证明只是电视剧拍摄时使用的道具而已。有好事者在一个专门对电视剧《X档案》进行讲解的网站里找到了照片的原图。网站相关信息显示,相片中的外星人尸体,全部出自道具师麦克弗雷德之手。至此,这起闹剧尘埃落定,人们再一次被成功的忽悠了!
  战智湛见赵乙仁询问了邪恶生灵的外貌之后沉吟不语,想起了苏瑾说过的著名歌星黎娜演唱的《女人是老虎》这首歌的事。这首歌的歌词取材于清代袁枚的《子不语·沙弥思老虎》,内容幽默,音乐节奏明朗、欢快。而《子不语·沙弥思老虎》中的寓意却揭露了人性的一面。
  战智湛清了清嗓子,说道:“赵局,俺冷不丁想明白了一件事。佛教早就说明白了,哪儿来的什么UFO和外星人呀,UFO和外星人都是假相。一切唯心造,一切唯心所现,唯心所变,境由心造。没有意识就没有世界,这是佛陀讲的宇宙的终极真理。科学终于越来越接近宇宙真理了,科学越来越证明佛陀讲的是宇宙真理。佛陀早就已经站在山巅,等待科学家找到真理来到山顶。佛说UFO和外星人是假的,佛说宇宙存在全息理论。一粒尘埃中能现三千大千世界,无大无小,无内无外。佛陀早就证得了这种境界,咱们凡夫俗子由于妄念、执着迷失了本心,只能被境界所转。当咱们觉悟了就是成佛了,就是心能转境,心能生万物。”
  赵乙仁皱了皱眉头说道:“战主任,你想说什么呀?”
  “赵局听说过清朝袁枚所作的《子不语·沙弥思老虎》?俺想这篇文章或许能给赵局开启智慧的心灵。”战智湛说着,也不管赵乙仁愿不愿意听,能不能听懂,朗诵起了《子不语·沙弥思老虎》的原文:五台山某禅师收一沙弥,年甫三岁。五台山最高,师徒在山顶修行,从不一下山。后十余年,禅师同弟子下山,沙弥见牛马鸡犬皆不识也。师因指而告之曰:“此牛也,可以耕田;此马也,可以骑;此鸡犬也,可以报晓,可以守门。”沙弥唯唯。少顷,一少年女子走过,沙弥惊问:“此又是何物?”师虑其动心,正色告之曰:“此名老虎,人近之必遭咬死,尸骨无存。”沙弥唯唯。晚间上山,师问:“汝今日在山下所见之物,可有心上思想他的否?曰:“一切物,我都不想,只想那吃人的老虎,心上总觉舍他不得。”
  赵乙仁听了,已明白战智湛引用《子不语·沙弥思老虎》的用意,不由得“哈哈”大笑。
  赵乙仁笑了一阵,叹了口气说道:“唉……在高度发达的外星文明面前,我们何尝不是故事中的白痴小沙弥。但愿我们在今后的工作中别像这个小沙弥一样,连牛马鸡犬都不认识,真是纯洁到了极端。盼只盼科学家们能够再加把劲,使得人类的科学技术突飞猛进的发展!”
  战智湛连连点头,说道:“嗯……书到用时方恨少,赵局所言甚是!故事中的小沙弥成为完全合格的白痴,倒不是他的错。怪只怪老禅师虽为佛门弟子,但他信奉的不是鼓励求知和多闻的佛教,反而受到了‘绝圣弃智’的影响。小沙弥很像莫里哀《太太学堂》中的女主角阿涅丝。她四岁时被其保护人阿尔诺耳弗买来放在修道院中,断绝了一切社会接触,成为除了祷告上帝,而对其他一无所知的妇人。老禅师把人的欲望对象加以丑化,使之不敢问津的做法,是压抑人们欲望,加强自己地位的一种手段。这种手段沿用了几千年,统治者用它愚民,臣民们亦偶尔用之愚君。这种上下交相愚弄的结果造成了知识萎缩、国力衰微,偏偏又夜郎自大、自以为是。要是转化为自我欺骗,吃不着葡萄说葡萄酸,就更可怜而又可悲了。”
  赵乙仁揣摩了半晌战智湛话中的含义,这才坏笑着说道:“战主任刚才就说过:所信者听也,而听犹不可信;所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。争无胜者,不赌无输。战主任的意思是不是说,你刚才说过的话也不一定是真的呢?”
  战智湛尴尬的一笑,说道:“赵局原来是金庸金大爷《天龙八部》中姑苏慕容家族的人。唉……也不算错!能受苦乃为智士,肯吃亏不是痴人;敬君子方显有德,怕小人不算无能。人的本能欲望是十分强大,是不以人的意志为转移的。就像那位白痴沙弥回山后的感想那样:一切物我都不想,只想那吃人的老虎,心上总觉舍他不得。”
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