第二十五回 华山之美

　　沁园春词：
　　华山远望，放眼高寒，绝顶危梯。
　　有千章乔木，依然城郭，几竿修竹，半亩荒池。
　　地接三秦，水添昆仑，绿叶成阴第一枝。
　　苍龙岭，任风雷澒洞，终古谁知。
　　故园蕉鹿纷飞，怅王谢堂前燕子稀。
　　想画图犹在，青松偃蹇，峰转路迥，青鸟迷离。
　　几度云归，数处花落，寸草春晖泪湿衣。
　　举杯处，数峰峦峭壁，烟霭霏微。
　　话说袁文林和高老板组成的高升旅游团一行来到玉泉院，巧遇从江南来华山游玩的友声旅游团，两下互有所求，一家缺一个导游，一家缺一个摄影师，所以，两家一商议，就合在一起了。
　　书中代表，这友声旅游团是我国成立最早的旅游团，这个带队的姑娘姓高，名婧，杭州人。不提。
　　因为又增加了七八个人，袁文林当晚又连夜加工了一批底片，一切准备停当。当晚无话，次日，大伙便早早地起床，洗漱整齐，吃罢早点，就离开了玉泉院，朝山根走去。
　　北行约一里遇到一个悬在绝壁上的一个崖歙，崖歙的上面伸出一个飞岩，下面是倾斜的滑坡，坡下便是一眼望不到底的万丈深渊。经过险坡后，前面又是一个高约五丈的陡立石壑，绕过，面前忽然开朗，一高山挡路，只见那座山，真是好山：
　　高山峻极，大势峥嵘。根接欧美脉，顶摩霄汉中。白鹤每来栖桧柏，玄猿时复挂藤萝。日映晴林，叠叠千条红雾绕；风生阴壑，飘飘万道青儿飞。幽鸟乱啼青竹里，锦鸡齐斗野花间。只见那千尺幢、百尺峡、苍龙岭，巍巍凛凛放毫光；引凤台、下棋亭、长空栈，突突磷磷生瑞气。崖前草秀，岭上梅香。荆棘密森森，芝兰清淡淡。深林鹰凤聚千禽，古洞麒麟辖万兽。涧水有情，曲曲弯弯多绕顾；峰峦不断，重重叠叠自周回。又见那绿的槐，斑的竹，青的松，依依千载秾斗华；白的李、红的桃，翠的柳，灼灼三春争艳丽。龙吟虎啸，鹤舞猿啼。麋鹿从花出，青鸾对日鸣。乃是仙山真福地，蓬莱阆苑只如然。又见些花开花谢山头景，云去云来岭上峰。
　　袁文林欣喜暗道：“我前番在京城一带摄影，经历许多名胜古迹，都是那殿堂幽趣之所，更不似此太华山好景，果然的嵯峨险峻非常。”
　　这华山有东、南、西三个主峰。东峰，又称朝阳峰、南峰又称落雁峰、西峰又称莲花峰。
　　常言道“自古华山一条路”，而北峰是必经之处。袁文林他们计划是第一天先到北峰，在那儿休息一晚，然后再去别的景点游览。
　　且说袁文林一行从玉泉院出发，一路欢笑，不觉就来到了青柯坪东，这个地方有一巨石，名叫“回心石”。
　　高老板笑道：“朋友们，这回心石是怎么回事呢？请高姑娘给我们讲一下，如何？”
　　大伙是鼓掌欢迎。那姑娘便娓娓道来。原来这回心石在民间还有这么一个传说，说的是元朝道士贺志真带领两个徒弟在华山开道凿洞，每凿一洞，就让给别人，这样天长日久，两徒弟就有些不高兴，认为，本想跟上师傅学点东西，不但没学到什么东西，而且天天吃苦凿洞，这什么时候是个头啊？
　　这天，师徒三人在南天门外悬空造洞时，两徒弟心怀叵测，砍断绳索，眼看师傅坠入深渊。两徒弟随即下山，当走到这个巨石处时，发现师傅正坐在巨石上打坐。两个徒弟看见师傅毫发无伤，因此已知道师傅已经成仙，不是凡人了，于是悔恨不已，决心回心转意，又随师傅上山修炼。后来两徒弟也都修炼成仙了，因为两徒弟是在巨石处悔过的，所以，这块巨石就叫做回心石了。大伙在回心石傍边纷纷留影，不提。
　　休息了一会，继续前行，不久就到了千尺幢也。
　　千尺幢是一条峭壁上的大裂缝，陷在两旁的巨石之间，共三百八十余级石阶，坡度极陡，每级台阶的宽度不过三分之一的脚掌。在千尺幢俯视脚下，如临深渊。石级顶端有如井口，倘若把“井口”用铁盖盖住，通往华山的道路便被堵塞，所以称之为“太华咽喉”。
　　高小姐是一路解说不停，袁文林是不断拍照留影，转眼走出了千尺㠉，不觉又到了百尺峡，百尺峡是登山第二道险关。两壁高耸，中间夹有一块从天而降的巨石，上刻“惊心石”三个大字，游人要从石下小路穿过，确实惊心动魄。高老板不停提醒大伙注意安全，高小姐让大伙相互手拉着手慢慢通过，袁文林则拍下了这惊险的一幕。
　　稍作休息，继续前行，走过仙人桥、俯渭崖、黑虎岭、百尺峡，就到了登山第三道险关老君犁沟，这是夹在陡峭石壁之间的一条沟状险道，深不可测，有近六百石阶。两傍是悬崖峭壁，怪石林立，山道狭窄，路滑难行。开始一段尚可，其后越走越艰险，尤其是将要出去那一段，更是奇险无比，人称“猢狲愁”，顾名思义，连猴子都发愁，足以说明崖壁有多么陡峭。袁文林一伙虽然来之天南地北，素不相识，但是现在却团结如一人，大伙手挽着手，互相帮扶着走了出来，过了“猢狲愁”就到了华山北峰。
　　华山北峰四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，有若云台，因此又名云台峰，高千丈，为华山主峰之一，因位置居北得名。峰上景观颇多，高小姐讲述了一个个美丽的神话传说。当然，每一处景点也留下了难忘的身影。
　　北峰是登临其它四峰的要冲，峰北临白云峰，东近量掌山，上通东、西、南三峰，下接沟幢峡危道，峰头是由几组巨石拼接组成，浑然天成。绝顶处有平台，原建有倚云亭，现留有遗址，是南望华山三峰是苍龙岭的好地方。北峰是登临其它四峰的要冲，高虽不及其它几峰，但山势险峻非常，三面绝壁，只有一条山岭通向南面，形势十分险要，是易守难攻之地。
　　登高山观日出，是古今游人的美好愿望，华山观日处位于华山东峰，朝阳台为最佳地点。东峰又名朝阳峰。山势挺拔，峰头斜削，绝壁千丈，山势壮丽，古松参天。上有朝阳台为东峰绝顶，登临而上，可以观云海日出。每当晴天破晓卯时至辰时之际，一轮红日冉冉升起，照耀着华山和周围许多如削如切的山峰，景色瑰丽无匹。
　　引凤台是华山中峰的一处游览名胜，这儿流传了许多传闻佳话。所以中峰又名玉女峰。人们在中峰上修建了玉女祠，祠前有一石臼，名为玉女洗头盆；它前面的石台，就是玉女梳妆台；下面的石洞，是玉女当年的居室，称作玉女室。此外，玉女祠北又有品箫台、引凤亭，是萧史吹箫引凤的地方。吹箫引凤，乘龙而去，白日升天，后世历代文人墨客纷纷歌诵这段历史，“凤凰台上忆吹箫”也由此而来，表达了人们对这对神仙眷侣的怀念和祝福，直至现在仍被人津津乐道。
　　苍龙岭在救苦台南、五云峰下，一条鱼背形山岭，乃华山著名险道之一。因岭呈苍黑色，势若游龙而得名。岭西临青柯坪深涧，东临飞鱼岭峡谷，长约数十丈，宽不足三尺，危岩突兀，游人在上面行走，心旌神摇，如置云端，惊险非常。因此便产生了唐韩愈在此畏险大哭投书求助的故事，留下了苍龙岭上端“韩退之投书处”的胜迹。
　　相传韩愈登华山览胜，游罢三峰下至苍龙岭时见苍龙岭道路如履薄刃，两边绝壑千尺，不由得两腿发软，寸步难移，坐在岭上大哭，给家里人写信诀别并投书求救。华阴县令闻讯便派人把韩愈抬下山。此后，又因这个传说引发了几则趣闻。韩愈在华山咏诗一首，诗曰：
　　太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船。
　　冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉屙痊。
　　我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。
　　安得长梯上摘实，下种七泽根株连。
　　山西武乡有个叫赵文备的人，百岁时游华山，闻韩愈投书故事，放声大笑，并在崖壁题刻“苍龙岭韩退之大哭辞家，赵文备百岁笑韩处”。
　　有个叫李柏的人登山至此北，观苍龙岭奇险，感慨万端，知韩愈投书和赵老笑韩趣事留诗抒怀说：
　　华之险，岭为要。
　　韩老哭，赵老笑，一哭一笑传二妙。
　　李柏不哭亦不笑，独立岭上但长啸。
　　下棋亭为孤峰独亭，三面临空，与东峰仅有著名险道“鹞子翻身”相连。登临此处即有身心俱旷、天地悠悠之感，待云升雾起时更有如海上仙岛，忽隐忽现，令人欲乘风归去，飘飘欲仙。“自古华山不纳粮”、“赌棋输华山”的故事也发生在此。东峰东南侧有一座孤峰，峰顶平坦，是为博台。台上面积约数平方米，三面临壑，与东峰仅一刀形山背相连。云雾天气如海上仙岛，忽隐忽现，非常神奇。
　　相传汉武帝时，卫叔卿修道于华山，武帝命使臣及其子度世到华山去召还，见叔卿与几个人博戏于石上，因而又名“博台”。又传说，赵匡胤为感谢华山道士指导，做官后来华山寻找此人。遇见道士陈抟，见有棋盘棋子放置于桌上，便打赌下棋，第一盘结束后，二人便来到此处继续下棋，两盘棋赵匡胤便输光了所带钱物，第三盘又把华山给输了，所以有“自古华山不纳粮，皇帝老子管不住”的说法。后来为纪念此事，后人就在这里建一铁亭。
　　华山南峰西岩下面，光溜溜的千仞绝壁上，有一条凌空栈道，上有悬崖绝壁，下临万丈深谷，名曰长空栈道。栈道宽仅三十多公分，一边空悬并无栏杆，一边崖上钉有铁索可供抓手。
　　栈道路栈分三段，出南天门石坊至朝元洞西，路依崖凿出，长六丈，宽二尺许，是为上段；折而下，崖隙横贯铁棍，形如凌空悬梯，游人须挽索逐级而下，称之“鸡下架”，是为中段；西折为下段，筑路者在峭壁上凿出石孔，楔进石桩，石桩之间架木椽三根，游人至此，面壁贴腹，脚踏木椽横向移动前行。
　　在三峰口有一个石拱门，是经五云峰通往东、西、南峰的咽喉要道，锁关后则无路可通，故称之为金锁关。
　　关门城楼始建于唐，明末道士胡真海进行了大的改建和修葺。康熙十八年道士阳隐重修。民国三十四年道士袁高善重修。
　　杜甫《望岳》诗中“箭栝通天有一门”就是指的这里。道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了通天门，才算进入仙境。所以有“过了金锁关，另是一重天的”的民谣。
　　金锁关北接五云峰，南控华山主峰，东西两侧壑深千丈，关前仅有一米宽的台阶石径。环周古松苍翠，奇石林立，常有祥云环绕，风光非常迤丽。站关前，北可观锦鸡守玉函奇石，西能望老虎口景观。关内关外登山路两侧铁索上情侣锁、平安锁，重重叠叠，红绳彩线迎风摇曳，不失为关前一道美丽的风景线。
　　华山东峰有一崖壁，其上有石纹，高数十米，状若人掌，五指分明，形象生动逼真，人称华岳仙掌。因它奇瑰壮观，被列为陕西的“关中八景”第一景，高老板也有《沁园春词》一篇，词曰：
　　天池峰顶，傍临古亭，犹如画成。
　　笑人寰海上，华山银阙，半亩寒潭，绿波盈盈。
　　万丈悬崖，千层林海，风扫狂涛势未平。
　　危栏畔，倩谁扶醉袖，独步闲行。
　　向来极目凄清，叹时事如今总废兴。
　　想故园景物，犹存禾黍，荒台零落，空对棋枰。
　　狐兔营巢，貔貅列阵，虎踞龙蟠称弟兄。
　　无穷际，只杜陵野老，长啸歌声。
　　南峰高万仞，是华山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊称它是“华山之尊”。
　　登上南峰绝顶，顿感天近咫尺，星斗可摘。举目环视，但见群山起伏，苍苍莽莽，黄河渭水如丝如缕，漠漠平原如帛如绵，尽收眼底，使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势，享受如临天界，如履浮云的神奇情趣。
　　峰南侧是千丈绝壁，直立如削，下临一断层深壑，同三公山、三凤山隔绝。南峰由一峰二顶组成，东侧一顶叫松桧峰，西侧一顶叫落雁峰，也有说南峰由三顶组成，把落雁峰之西的孝子峰也算在其内。这样一来，落雁峰最高居中，松桧峰居东，孝子峰居西，整体形象一把圈椅，三个峰顶恰似一尊面北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《华山记》一书中记述南峰形象说：“如人危坐而引双膝。”
　　落雁峰名称的来由，传说是因为回归大雁常在这里落下歇息。峰顶最高处就是华山极顶，登山人都以能攀上绝顶而引以为豪。历代的文人们往往这里豪情大发，赋诗挥毫，不一而足，因此留给后世诗文记述颇多。峰顶摩崖题刻更是琳琅满目，俯拾皆是。一位游人也填了一首沁园春词，词曰：
　　伸手日近，拂手云低，足与山齐。
　　向北窗睡起，南枝放眼，东篱采菊，左手持卮。
　　绝塞胡沙，荒城羌管，何限萧条旅鬓丝。
　　空搔首，望极边烽火，光怪陆离。
　　天边新月初升，江南江北霜雪如织。
　　正酒酣耳热，登顶长啸，霜侵短发，勾起遐思。
　　霞烘烟锁，一曲高歌，举目崎岖万马催。
　　遥遥想，忆千秋剑阁，梦绕梁溪。
　　落雁峰周围还有许多景观，最高处有仰天池、黑龙潭，西南悬崖上有安育真人龛、迎客松等。
　　西峰，华山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣，古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。袁宏道在他的《华山永》中记述：“石叶上覆而横裂”；徐霞客《游太华山日记》中也记述：“峰上石耸起，有石片覆其上，如荷花。”李白诗中有“石作莲花云作台”句，也当指此石。
　　西峰为一块完整巨石，浑然天成。西北绝崖千丈，似刀削锯截，其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表，因此古人常把华山叫莲花山。登西峰极目远眺，四周群山起伏，云霞四披，周野屏开，黄渭曲流，置身其中若入仙乡神府，万种俗念，一扫而空。宋名隐士陈抟在他的《西峰》诗中就有"寄言嘉遁客，此处是仙乡"的名句。
　　西峰上景观比比皆是，有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等，并伴有许多美丽的神话传说，其中尤为沉香劈山救母的故事流传最广。峰上崖壁题刻遍布，工草隶篆，琳琅满目。
　　特别是莲花洞，也叫莲花石，太乙莲台，此石头如莲花瓣覆盖石上，顶上的松树在气象站没有剁去一半前，就象莲花的莲蓬一样，很有意思。西峰奇景之一！
　　古今文人吟咏西峰的诗文很多，唐代乔师对有《西峰秦皇观基浮图铭》，明代书画家王履有《始入华山至西峰记》，甚至唐代国子监殿试也以莲花峰为题。高小姐也填了一首词，调寄《沁园春》，词曰：
　　西峰花开，人世梦醒，细听相思。
　　念玉箫声断，新愁旧恨，铜驼泪迸，冷雨荒祠。
　　沧海桑田，雄关峰峦，往事凄凉付画师。
　　斜阳外，倚危岩长啸，去去谁知。
　　一览江山如画，叹眼底兴亡千载移。
　　想故宫禾黍，难寻乐府，遗民草木，空对涟漪。
　　西子湖边，鸱夷亭畔，落照无情自赋诗。
　　芳魂渺，怕东风吹乱，红袖双垂。
　　东峰是华山主峰之一，因位置居东得名。峰顶有一平台，居高临险，视野开阔，是著名的观日出的地方，人称朝阳台，东峰也因之被称为朝阳峰。
　　朝阳峰由一主三仆四个峰头组成，朝阳台所在的峰头最高，玉女峰在西、石楼峰居东，博台偏南，宾主有序，各呈千秋。古人称华山三峰，指的是东西南三峰，玉女峰则是东峰的一个组成部分。今人将玉女峰称为中峰，使其亦作为华山主峰单独存在。
　　古时称登朝阳峰道路艰险，只有以腹贴壁，手攀足登，蜿蜒而上，正是爬山也。一游客有《沁园春词》一篇，词曰：
　　峻峰朝阳，曲曲弯环，绿影柴门。
　　有竹篱茅舍，短垣缭绕，层峦葱茜，峭石如林。
　　鹿鹤潜行，短笛做伴，步上孤峰唱黄昏。
　　无名处，似童话世界，一派天真。
　　芒鞋信步前村，历历尽崎岖险莫问。
　　又沿溪度岭，穿岩迤逦，清溪漴漴，满路氤氲。
　　樵斧声喧，渔舟荡漾，耕织图成万年轮。
　　蓬壶境，在清泠绝顶，日落山根。
　　华山东峰（朝阳峰）顶生满巨桧乔松，浓荫蔽日，环境非常清幽。游人自松林间穿行，上有团才绿荫，如伞如盖，耳畔阵阵松涛，如吟如咏，顿觉心旷神怡，超然物外。
　　明书画家王履在《东峰记》中谈他的体会说：高大的桧松荫蔽峰顶，树下石径清爽幽静，风穿林间，松涛涌动更添一段音乐般的韵致，其节律，此起彼伏，好象吹弹丝竹，敲击金石，多么美妙啊。
　　东峰有景观数十余处，位于东石楼峰侧的崖壁上有天然石纹，象一巨型掌印，这就是被列为关中八景之首的华岳仙掌，巨灵神开山导河的故事就源于此。
　　此外，东峰还有青龙潭、甘露池、三芧洞、清虚洞、八景宫、太极东元门等。
　　华山不仅是中国著名的特色旅游景区，更是久负盛名的道教胜地，在道教“洞天福地”体系中，位列第四洞天，素来是道教徒向往的修炼之地。玉泉院、西岳庙、镇岳宫、东道院是全国重点道教宫观。宋、元时期的陈抟、王重阳、郝大通等人均在此修身养性，谈经论道，开宗立派，为中国道教文化发展做出了重要贡献。山上现存的七十二个半悬空洞及多座道观是华山道士追求天人合一、清静无为修行理念的见证，也是重要的宗教旅游人文景观。
　　华山北峰顶巅有一座道观，叫做无量观，因殿内供奉真武大帝，亦名真武殿。此观始建于北周武帝时，后历代均有不同程度的修缮，为华山主要的道教建筑之一。
　　那袁文林一行是一边游览，一边捕捉佳景，却说袁文林在山游玩，正走到这儿，只见两株桧树，青翠如盖，中间显出一座朱漆的山门，门上竖着扁额，乃是“无量观”三个金字。
　　袁文林来于门首观看，见那松坡冷淡，竹径清幽。往来白鹤送浮云，上下猿猴时献果。那门前池宽树影长，石裂苔花破。宫殿森罗紫极高，楼台缥缈丹霞堕。真个是福地灵区，蓬莱云洞。清虚人事少，寂静道心生。香烟袅袅传千古，山谷声声道德经。看不尽那巍巍道德之风，果然是一处清修之地。
　　袁文林边看边走，不觉已至二层门里，只见那里面急急忙忙，走出一个女童儿来。看她怎生打扮，有一篇《沁园春词》为证，词曰：
　　玉骨冰肌，曼妙仙姿，面似月园。
　　有几株疏影，横斜照水，半帘淡月，仿佛窥天。
　　迤逦萦纡，娉婷袅娜，旖旎风前欲舞绵。
　　浑疑是，巫山神女伴，霞佩云冠。
　　支颐微笑嫣然，对此际情怀谁解怜。
　　恰酒酣耳热，调停檀板，香残鼻息，魂断秋千。
　　罗袜姗姗，绣衾寂寂，钿合金钗梦未圆。
　　真堪羡，拥炉烟入室，短袂冲寒。
　　那童儿迎接道：“先生，失迎，请坐。”
　　袁文林欣喜，随童儿走入殿内观看。原来是向南的五间大殿，都是上明下暗的雕花格子。那童儿推开格子，请袁文林入殿，只见那壁中间挂着五彩装成的“天地”二大字，设一张朱红雕漆的香几，几上有一副黄金炉瓶，炉边有方便整香。
　　袁文林上前，以左手拈香注炉，三匝礼拜，拜毕回头道：“令师何在？”
　　童子道：“家师不在家。”
　　袁文林闻言道：“小师父，你师尊既是不在，我们在此歇息歇息，就行。”
　　童子便引着袁文林进入后院。这所在，乃是那游山香客休甛之处。
　　袁文林举目看时，只见中间一所大厅，十分敞亮，一应桌椅俱全，袁文林和众人坐下，童儿取来茶食来招待，众人一边品茶，一边吃点心。其时红日沉西，天色傍晚。
　　袁文林喝了一杯香茶就出了客厅，径入后边去，推开两扇门，抬头观看，却是一座花园！但见：
　　朱栏宝槛，曲砌峰山。奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。流杯亭外，一弯绿柳似拖烟；赏月台前，数簇乔松如泼靛。红拂拂，锦巢榴；绿依依，绣墩草。青茸茸，碧砂兰；攸荡荡，临溪水。丹桂映金井梧桐，锦槐傍朱栏玉砌。有或红或白千叶桃，有或香或黄九秋菊。荼褵架，映着牡丹亭；木槿台，相连芍药圃。看不尽傲霜君子竹，欺雪大夫松。更有那鹤庄鹿宅，方沼圆池；泉流碎玉，地萼堆金。朔风触绽梅花白，春来点破海棠红。诚所谓人间第一仙景，西方魁首花丛。
　　那袁文林观看不尽，又见一层门，推开看处，却是一座菜园——布种四时蔬菜，菠芹莙荙姜苔。笋褷瓜瓠茭白，葱蒜芫荽韭薤。窝蕖童蒿苦珣，葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋，红苋青菘紫芥。
　　走过菜园，又见一层门。推开看处，呀！只见那正中间有根大树，真个是青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。那袁文林倚在树下往上一看，只见高高的树枝上，露出一个火红的太阳，真个象车轮儿一般。晚霞染红了枝头，随风滚动，风过处似乎有声。袁文林欢喜不尽，脱口而出称道：“华山夕照，好神奇，果然罕见，果然罕见！”
　　他不失时机的拍下了落日的余晖。
　　已近不惑之年的袁文林，随团登上了华山，站在了华山之巅。
　　他和伙伴们只是短暂在峰顶停留了一个多时辰，给每个人拍了照片，就高高兴兴地下山了。
　　“因为山顶极度缺氧，又极度寒冷，在顶上多呆一秒钟就多一秒的风险。这次华山高程袁文林在上面待了两个小时，真的是了不起。”
　　登顶华山后，大多数游客都是欢欣鼓舞，引以为骄傲自豪的，后来袁文林告诉弟子，其实并不是这样的，登顶之后，整个人的脑子都是木的，感觉自己都“傻”了。
　　“当时只有一个想法，就是我登上来了，要赶紧下撤，因为当时我们又累又困，又担心氧气不够，万一氧气不够，下撤不到安全营地，可能就要付出生命的代价。所以，没有时间去想别的。”袁文林说。
　　真正有这些体会的时候，是后来当袁文林返回汉中见到自己家人的那一刻，“见到亲人的瞬间，麻木了很长时间的情感一下子就释放出来，突然大脑也开始运转起来了，这才意识到，我真的登顶华山了，我还是挺厉害的，为自己感到骄傲，作为一个摄影人，我能够登上华山，我也是够敬业了。”袁文林表示。
　　最难的是最后攀登苍龙岭，不仅要登山，还要给游客拍照，摄影还要看天时，光和影是一对孪生姐妹，只有等待，那一声“咔哒！”，又谈何容易。
　　“因为在高原上空气稀薄，只是我们平时氧气含量的一半，到了华山峰顶，在这样的一个状态下，我们的身体多多少少会有一些应激性的反应。”
　　“坚持！决不能放弃！”最困难的时刻，袁文林的脑海中只有这样的话语。最终，袁文林克服重重困难，率团成功登顶。
　　整个冲顶过程，最难的是最后超长的攀登线路。在整个过程当中，要经历三天的负重行走，而且这个行程当中只有短暂的休息，晚上借宿在山里的人家或寺庙内，白天要不停地爬山。对我们的体能以及精神上都是非常大的考验，而且沿途我们自己的补给会越来越少，包括喝水、吃的东西，各种补给都是不断在消耗，我们的体能也不断消耗，在这个过程中不知道会有什么样的事情发生。”袁文林说。
　　袁文林倍加辛苦，白天要和大伙一起爬山，给伙伴们照相，晚上还要冲洗照片，制作图册，晚上很晚才能睡个囫囵觉。最紧张的时候只打了个盹，天就亮了。可是，尽管如此，袁文林还是一丝不苟的做好每一幅照片，获得了伙伴们的赞许和高度信任。
　　成功的背后是异于常人的付出，袁文林的成功并不是偶然，而是源于背后默默的无比艰难的付出。回想起来，袁文林脸上露出了笑容。
　　此外，在登顶华山后，他变得更加从容了，“说实话你经历了攀登华山，可以说算是经历过生死，有过这种经历之后，很多事情真的是看淡了，不像以前那种毛躁，甚至说那种动不动自己焦虑或者什么，反而现在遇到任何事情都是比较坦然，比较轻松，然后去考虑问题，去思考。”
　　“对待大自然，要心生敬畏，一定要带着敬畏的心，敬畏大自然，敬畏生命。”
　　但是，攀登华山过程的也充满了风险，也是让袁文林心有余悸。“其实我之前真的不敢想象登顶华山，以前想想能到华山脚下仰视一下就满足了，总觉得这是个遥不可及的梦想，但是，我最终成功了，意志力、坚持非常重要。”袁文林说。
　　“学会懂得尊重大自然，顺应大自然。人在大自然面前小如蚂蚁，对大自然永远不可用‘征服’一词，唯一可以征服的是你自己，可以战胜的是自己的脆弱。”这句话成了袁文林此后经常说的口头禅。
　　“你只有敬畏大自然，对大自然怀着一颗敬畏的心，大自然才会对你有回报。”
　　袁文林笑道：“人的年龄不重要，重要的是内心的坚强，无论在工作中还是生活中，都要勇敢面对困难和挑战，勇敢行动才会有结果；坚持就是胜利，有梦想就大胆地去追逐吧。”
　　“会当凌绝顶，一览众山小”的景色真的很美，也很壮观。
　　此后，袁文林和高老板、友声旅游团合作，先后又组建了十几个旅游团，几上几下华山，拍了一十五处风光照，制作了一套风景图册，名曰《西岳华山》。图册十分精美，包括华山远望、千尺幢、百尺峡、东峰、南峰、西峰、北峰、观日出、引凤台、苍龙岭、下棋亭、老君犁沟、长空栈、金锁关和华山仙掌等景点。这是一本难得的摄影佳作，高升旅游团和友声旅游社在各大景点的图片社争相销售，获得了不菲的收益。毫无疑问，那难忘的玉泉院成了他时来运转的一个充满希望的驿站，一代大师袁文林从困境中走出来了。正是：
　　人生如登山，一步高来一步难。只有那些不畏险阻的人，才能领略那险峰的无限风光。
　　书到这里，暂告一段，欲知后事如何？且听下回分解。