第332章韩山童揭竿而起

　　元朝从成宗以后，又传了九个皇帝，皇室内部斗争十分激烈，政治也越来越腐败，人民灾难深重。最后一个皇帝元顺帝（又叫元惠宗）妥懽帖睦尔即位后，荒淫残暴，闹得国库空虚，物价飞涨，百姓忍受不下去，很多地方爆发了农民起义。
　　河北有个农民叫韩山童，他祖父是个教书先生，曾经利用传教的形式，暗地组织农民反抗元朝，被官府发现，充军到永年（今河北邯郸东北）。
　　韩山童（约1310~1351年），赵州栾城县（今河北栾城区）人。元朝末年农民起义领袖。
　　早年传播白莲教，宣传“明王出世”，主张推翻元朝统治，并结识了刘福通。至正十一年（1351年），元朝治理黄河，强征15万民工修筑堤坝，他趁机编造“石人一只眼，挑动黄河天下反”的民谣，同年在颍州发动起义，自称是宋徽宗八世孙，兵败被俘，遭到杀害。儿子韩林儿被刘福通立为小明王。
　　韩林儿（？－1366年），赵州栾城（今河北省栾城县）人。元末农民起义（红巾军）领袖，韩山童的儿子。至正十一年（1351年），因父被元兵杀害，随母逃往武安（今江苏徐州）山中，后匿居砀山夹河。至正十五年（1355年），被刘福通等迎至亳州（今属安徽），立为帝，称小明王，国号大宋，年号龙凤。同年底，亳州失守，退驻安丰（今安徽寿县）。龙凤四年（1358年，元至正十八年）五月，移都汴梁（今河南开封）。八月，复居安丰。龙凤九年（1363年，元至正二十三年），安丰受张士诚部将吕珍围攻，被朱元璋救至滁州（今属安徽），左右侍从尽为朱元璋撤换。龙凤十二年（1366年，元至正二十六年），被朱元璋部将廖永忠溺死于瓜洲。
　　白莲教在宋之前就传到北方。元朝统一后，南北香火都很旺盛，得到元朝政府的扶持。但自至元十七年（1280），江西都昌白莲教徒杜万一利用白莲教组织武装起义后，此类情况屡有发生，终于导致元武宗时被禁。元仁宗时，虽有所恢复，但仍受到歧视，而在民间则信徒愈来愈多。白莲教主在宣教时，与明教、弥勒教，甚至道教互相渗透。如元末红巾军起义前，南北白莲教主都宣传“弥勒佛下生”，韩山童则宣传“明王出世”。他们力图使苦难的民众相信，一旦弥勒佛下生、明王出世了，就迎来了光明的极乐世界。
　　韩山童长大以后，继续组织白莲会（一种秘密宗教组织），聚集了不少受苦受难的农民，烧香拜佛。韩山童对他们说：现在天下大乱，佛祖将要派弥勒佛下凡，拯救百姓。这个传说很快就传到河南和江淮一带，百姓们都盼望着有那么一天，弥勒佛真会下凡来。
　　正巧在这个时候，黄河在白茅堤决口，又碰上接连下了二十多天大雨，洪水泛滥，两岸百姓遭受严重水灾。有人向朝廷建议，把决口的地方堵住，另外在黄陵冈（今山东曹县西南）开挖河道，疏通河水。公元１３５１年，元王朝征发了汴梁（今河南开封）、大名等十三路民工十五万和兵士两万人，到黄陵冈开河。
　　修河工程开始了。民工们在烈日暴雨下，被迫日日夜夜没命地干活，可是朝廷拨下来的开河经费，却让治河的官吏克扣了去。修河的民工连饭也吃不饱，怨声载道。
　　韩山童决定抓住这个机会，发动群众。他先派几百个会徒去做挑河民工，在工地上传播一支民谣：
　　“石人一只眼，挑动黄河天下反。”
　　民工们不懂这歌谣是什么意思，但是听到里面有“天下反”三个字，就觉得好日子快要到来了。开河开到了黄陵冈，有几个民工挖呀挖呀，忽然挖出一座石人来。大家好奇地聚拢来一瞧，只见石人脸上正是一只眼，不禁呆住了。这件新鲜事又很快地在十几万民工中传开来，大家心里都想，民谣说的真的应验了，既然石人出来，天下造反的日子自然来到了。
　　不用说，这个石人是韩山童事先偷偷地埋在那里的。
　　百姓被鼓动起来了。韩山童有个伙伴刘福通。
　　刘福通（1321-1366），颍州（今安徽阜阳界首市）人。元末北方红巾军领导者，与韩山童等长期利用白莲教在民间进行活动。韩山童战死后，刘福通拥立韩山童之子韩林儿为帝，国号“大宋”，定都亳州，建元龙凤。他为枢密院平章，旋改任丞相，掌握军政大权。不久率军攻克汴梁。但好景不长，刘福通先在汴梁为元将察罕帖木儿所破，后在安丰为诚王张士诚所围，刘福通向朱元璋求救，朱元璋命廖永忠迎小明王、刘福通至应天（今南京），途经瓜州，廖永忠将他们沉入水中溺死。
　　刘福通对韩山童说，现在元朝压迫百姓那么厉害，百姓还想念着宋朝。如果打起恢复宋朝的旗帜，拥护的人就会更多。韩山童很赞成这个主张，就跟大家宣布，说韩山童本来不姓韩，而是姓赵，按辈分排起来，还是宋徽宗的第八代孙子；刘福通也是南宋大将刘光世的后代。他们说得那么有鼻子有眼睛，百姓们听了，也不由不信。
　　韩山童、刘福通挑选个日子，聚集了一批人，杀了一匹白马，一头黑牛，祭告天地。大家推韩山童做领袖，号称“明王”，并约定日子，在颍州颍上（今宏徽阜阳、颍上）起义，用红巾裹头作为起义军的标记。正在歃血立誓的时候，有人走漏了消息。官府派兵士把韩山童抓去，押到县衙门杀了。韩山童的妻子带着他儿子韩林儿，逃脱了官府追捕，到武安（今河北武安）躲了起来。
　　刘福通逃出包围，把约定起义的农民召集起来，攻占了颍州等一些据点。原来在黄陵冈开河的民工得到消息，也杀了河官，纷纷投奔刘福通的队伍。因为起义兵士头上裹着红巾，当时的百姓把他们称作红军，历史上把它称作红巾军。不到十天，红巾军已经发展到十多万人。
　　元王朝听到刘福通声势浩大，吓慌了神，赶忙调动了六千名色目人组成的阿速军和几支汉军，镇压红巾军。阿速军本来是元王朝的一支精锐的队伍，但是那时候，已经十分腐败，将领们只知道喝酒享乐，兵士们到处抢劫。一碰上红巾军，还没交锋，主将带头挥着鞭子，骑马向后逃奔，嘴里还不停地叫喊着：“阿卜，阿卜！”（阿卜是走的意思。）下面的兵士一看主将临阵脱逃，也都四散逃窜。
　　过了一个月，刘福通的红巾军又连续攻下了一批城池。江淮一带的农民早就受到白莲会的影响，听到刘福通起义，纷纷响应，像蕲水（今湖北浠水，蕲音ｑí）的徐寿辉，濠州（今安徽凤阳）的郭子兴，都打起红巾军的旗号起义。也有不打红巾军旗号的，像江苏北部的张士诚。
　　公元１３５４年，元顺帝派丞相脱脱集中了诸王和各省人马，动用了西域、西番的兵力，号称百万，围攻占领高邮的张士诚起义军。高邮城被围得水泄不通。起义军正在危急的时候，元王朝突然发生内乱。元顺帝下令撤掉脱脱的官爵。百万元军失去了统帅，不战自乱，全军崩溃。
　　元军溃散以后，刘福通的北方起义军趁机出击，大破元军。第二年二月，刘福通把韩山童的儿子韩林儿接到亳州（今安徽亳县）正式称帝，国号叫宋。韩林儿被称为小明王。
　　韩林儿、刘福通在亳州建立政权以后，分兵三路，出师北伐。西路军由李武、崔德率领，进攻陕西、甘肃、宁夏、四川；东路军由毛贵率领，从山东、河北，直逼元朝京城大都；中路军由关先生、破头潘等率领，从山西打到辽东，配合东路军攻打大都。
　　三路北伐军都取得很大的进展。毛贵的东路军一直打到元大都城下。刘福通亲自率领大军攻占了汴梁，把小明王韩林儿接到汴梁，定为都城。红巾军声势浩大，元王朝大起恐慌，纠集地主武装加紧镇压，三路北伐军先后失利，汴梁又落在元军手里。元王朝又用高官厚禄招降了张士诚，刘福通保护小明王逃到安丰（今安徽寿县）后，受到张士诚的袭击，公元１３６３年，刘福通在战斗中牺牲。北方起义军经过十二年的战斗，终于失败。
　　但是，起义军在朱元璋当元帅以后，发展迅速，节节胜利，最后推翻了元朝的统治。元惠宗败北，退回蒙古故地。
　　元惠宗孛儿只斤•妥懽帖睦尔（1320年5月25日—1370年5月23日），元朝第十一位皇帝，蒙古帝国第十五位大汗。元惠宗是元明宗的长子，元武宗的长孙，他的生母是圣裔迈来迪公主。延祐七年四月十七日（1320年5月25日），生于北方草原。
　　至顺元年（1330年）四月，元明宗皇后八不沙被杀，妥欢帖睦尔被驱逐，首先被驱逐到高丽大青岛，后来到广西静江（今桂林）。至顺三年十一月二十六日（1332年12月14日），元宁宗逝世，太后弘吉剌•卜答失里坚持弃子立侄，下令立妥欢帖睦尔为皇帝，受到左丞相钦察人燕帖木儿反对，至顺四年（1333年）五月燕帖木儿病死，至顺四年农历六月初八（1333年7月19日）妥欢帖睦尔最终得以继位。
　　1368年9月14日，明朝军队从元大都齐化门外攻城而入，蒙古退出中原，元朝对全国的统治结束。1370年5月23日崩，庙号惠宗，蒙古语称“乌哈噶图汗”。明太祖认为他“顺天应人”，给他上谥号顺皇帝。