第265章功大过大赵匡胤

　　宇宙高层齐聚大相国寺，虽然对宋太祖赵匡胤重新统一中国心头高兴，但是对他“杯酒释兵权”一招臭棋尽皆忧心忡忡。
　　宋太祖赵匡胤研讨会紧张举行，与会者无不心情沉重。
　　任烛：“宋太祖赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏主要地区的统一，结束了安史之乱以来长达200年的诸侯割据和军阀战乱局面。饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境，为社会的进步，经济的发展，文化的繁荣创造了良好的条件。在我国历史上有两次名副其实的大分裂，一次是南北朝，另外一次就是五代十国，作为五代十国的终结者和大宋王朝的开拓者，赵匡胤是我国历史上一个承前启后的重要人物。”
　　寿闯：“文以治国，武以安邦，宋太祖奉行‘文以靖国’这一理念，果断的实行‘右文抑武’的基本国策，通过设立‘誓牌’，尊孔崇儒，完善科举，创设殿试，知人善任，厚禄养廉等一系列重大举措，成为我国历史上最受推崇的一代文治之君，彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人有称‘宋朝是文人的乐园’的称誉，因此，宋太祖也可以称的上是五代十国野蛮政治的终结者，又是后世历朝文明政治的开拓者。”
　　武则天：“赵匡胤通过采取‘收起精兵，削夺其权，制其钱谷’的三大纲领，巧妙的‘杯酒释兵权’‘削弱相权’‘罢黜支郡’‘强干弱支’‘内外相维’‘三年一易’‘设置通判’‘差遣制度’等等，将军权、行政权、司法权、财政权牢牢控制。一举铲平了藩镇割据武夫乱政的历史状况。所以宋朝300年的历史中从不曾发生大的内乱和地方割据。”
　　女娲：“以宋太祖为首的宋初领导集团集体发奋图强，励精图治，使宋初的社会经济迅速呈现蒸蒸日上的喜人局面。宋太祖减轻徭役，赋税专收，以法治国，兴修水利，发展生产，澄清吏治，劝奖农桑，移风易俗等一系列英明决策，不仅尽快医治了200年的战争创伤，而且迅速把宋朝推向空前繁荣的局面，出现了历史上享有盛名的‘建隆之治’。”
　　伏羲：“另外宋太祖本人极具几尽完美的人格魅力：他心地清正，嫉恶如仇，宽仁大度，虚怀若谷，好学不倦，勤政爱民，严于律己，不近声色，崇尚节俭，以身作则等等，不仅对改变五代以来奢靡风气具有极大的示范效应，而且深为后世史学家所津津乐道。”
　　李世民：“与历史上其他著名的王朝相比，宋太祖所创建的宋朝以其鲜明的文人政治特色而登上中国文治盛世的顶峰，可谓中国君主专制史上的最开明的一个王朝，因此，尽管宋朝300年的基业中，长期积弱，但在民间却享有盛誉，并对后世历代产生深远影响。”
　　商汤：“赵匡胤杯酒释兵权，既不伤君臣和气，又解除了大臣的军权威胁，是历史上有名的安内方略。但是赵匡胤此举之负面影响大于正面。”
　　盘古：“宋太祖赵匡胤依靠自己所掌握的禁军大权，轻而易举地完成了改朝换代，为赵姓家族夺取了天下。赵匡胤从自己黄袍披身的经历之中，深知掌握禁军兵权对巩固政权的重要性，因此，宋朝一建立，他就吸取后周亡国的教训，加强对禁军的控制，并迅速取消了殿前都点检的官职，从此不再设置此职。”
　　周文王：“赵匡胤登基为宋太祖后，为了嘉奖参与及支持陈桥驿兵变的禁军将领，特升任慕容延钊为殿前都点检，高怀德为殿前副都点检，韩令坤任侍卫马步军都指挥使，石守信为侍卫马步军副指挥使等等。”
　　归绿：“公元961年，即赵匡胤登基当了皇帝的第二年，他见政局已经控制，赵姓宋王朝正如旭日东升，于是决心解除这些禁军重要将领的兵权。这年闰三月，赵匡胤解除慕容延钊与韩令坤等人的禁军主帅职务，宣布殿前都检点一职不再设置，让这些禁军主帅到外地当节度使。因为石守信是自己的拜把兄弟，就让其接替韩令坤任侍卫马步军都指挥使。”
　　盘古：“此后，宰相赵普多次向赵匡胤提出不应该让石守信等长期掌握禁军的人继续留任，宋太祖起初并不介意。后来赵普对他说，如果石守信的部下有人作孽，拥戴他们，仿效陈桥驿兵变，将黄袍披到他的身上，这时，石守信还会忠于赵氏家族吗？此话使宋太祖不寒而栗，遂下决心彻底解决禁军将领的兵权问题。”
　　任烛：“‘杯酒释兵权’，这是用经济手段来换取兵权，这样的条件，在当时的情况下是能够使将领们接受的。石守信等人见宋太祖的话已经说得这样明白，丝毫不留存回旋余地，加之当时宋太祖的权威如旭日中天，不可动摇，于是只得俯首听命。第二天，石守信、高怀德、王审琦、张令铎、赵彦徽等人都上表说自己有病，要求解除兵权。宋太祖欣然同意，这就是历史上著名的‘杯酒释兵权’。”
　　文更星：“事后，赵匡胤遵守前约，与这些解除了兵权的禁军将领结成姻亲，把守寡的妹妹嫁给高怀德，后来又把女儿嫁给石守信和王审琦的儿子，张令铎之女则嫁给赵匡胤的三弟赵光美。”
　　任烛：“‘杯酒释兵权’之后，赵匡胤另选一些资历浅、个人威望不高、容易控制的人担任禁军的将领。并将禁军的权力一分为二，设立殿前都指挥使、步兵都指挥使、马军都指挥使，三个指挥使互不统帅，都直接听令于宋太祖。与此同时，赵匡胤还在中央设立枢密院，专负调兵权，这样又把三个指挥使的统兵权与枢密院的调兵权分开，枢密院直接对皇帝负责。这样一来，军权集中于皇帝一人之手，杜绝了唐末五代以来的那种"亲党胶固"的官兵关系，防止了兵变的发生。”
　　曹操：“赵匡胤谋杀大宋:赵匡胤‘杯酒释兵权’，其实是在颁发腐败许可证。乍一看来，赵匡胤的‘杯酒释兵权’好像很潇洒，很轻易，令人真有那种‘谈笑间，樯橹灰飞烟灭’的感觉，似乎不费什么劲，手腕多多的赵匡胤便将这件原本应该非常棘手的事情给搞定了。但在实际上，赵匡胤却为此付出了巨大的代价！”
　　虞舜：“从国家或民族利益的角度来看，应该说，赵匡胤聪明反被聪明误，‘杯酒释兵权’完全是他的一大政治败笔，是他一生中所犯的最大政治错误。这里，且不说‘杯酒释兵权’将一帮能征善战的武将手中军权剥夺了，让他们靠边站，对大宋帝国来说，无异于是自断己臂，自残己足，作茧自缚，宋朝后来的饱受外族欺凌与蹂躏完全与此有关，单就‘杯酒释兵权’所开的一代风气而言，其后果就真的是很严重。”
　　女娲：“仔细想想，‘杯酒释兵权’其实是宋太祖赵匡胤与整个武将集团的一场政治博弈，既然是博弈，作为博弈双方的任何一方自然都不可能无本生利，不付代价。很显然，在这场政治博弈中，武将集团所付出的代价是从此失去了手中的‘兵权’，而这‘兵权’当然不是白白失去的，它所换来的则是皇帝赵匡胤金口许诺与赏赐的奢侈与享乐。”
　　伏羲：“史载，在‘杯酒释兵权’时，赵匡胤曾开导众武将说：‘人生苦短，白驹过隙。众爱卿不如多积金宝，广置良田美宅，歌儿舞女以终天年。如此，君臣之间再无嫌猜，可以两全。’那话的意思是再明显不过了，只要众将放下武器，不掌兵权，不再对他赵匡胤的皇位构成威胁，那么，其他一切都好说，想要什么都行。”
　　盘古：“仅此可见，赵匡胤在‘释兵权’时，表现得非常地慷慨——当然是慷国家、民族之慷，用《宋史•石守信传》的原话说就是‘赏赉甚厚’，给众武将开出了极为优厚的价码。透过现象看本质，所谓的‘杯酒释兵权’，说白了，其实不过是宋太祖赵匡胤‘以腐败换兵权’罢了。”
　　夏禹：“从某种意义上说，‘杯酒释兵权’，不啻是赵匡胤给整个武将集团颁发了一张‘腐败许可证’。由于有了皇帝亲自颁发的这张‘腐败许可证’为庇护，所以，从那之后，武将们都‘理直气壮’地进行腐败。据史料记载，太祖的武将们几乎清一色的都是些贪财好色之徒。”
　　任烛：“这里，不妨对太祖时期的一些著名武将的贪墨情况作一简要列举：如史书上称石守信‘累任节镇，专务聚敛，积财巨万’；王全斌‘破蜀日，夺民家子女玉帛’，纵兵大掠蜀中；王仁赡破蜀之日，‘纳李廷珪妓女，开丰德库取金宝’；楚昭辅‘颇吝啬，前后赐予万计，悉聚而畜之。尝引宾客故旧至藏中纵观，且曰：吾无汗马劳，徒以际会得此，吾为国家守尔，后当献于上。及罢机务，悉以市善田宅，时论鄙之。’崔彦进‘频立战功，然好聚财货，所至无善政。’曹翰‘贪冒货赂。’张铎‘州官岁市马，张铎厚增其直而私取之，累至十六万贯，及擅借公帑钱万余缗，侵用官曲六千四百饼。’田景咸‘性鄙吝，务聚敛，每使命至，惟设肉一器，宾主共食。’王晖‘性亦吝啬，赀甚富，而妻子饭疏粝，纵部曲诛求，民甚苦之’……”
　　寿闯：“必须指出，太祖时期的一些武将在内心中——起码在最早的时候其实并不想贪污腐败，但因为害怕过于洁身自好被赵匡胤怀疑有不臣之心，于是便只好‘作秀’，故意装得自轻自贱、自甘堕落的样子。如石守信原本是一员仁将，虽作战勇猛，但一向重义轻利，可是，自从‘杯酒释兵权’事件发生后，他忽然顿悟，从此开始追求声色犬马，疯狂聚敛财物，对他的这一‘表现’，《宋史》如此评价道：‘岂非亦因以自晦者邪？！’话说得很透彻，原来他老兄不过是像当年秦朝大将王翦那样，在出征灭楚途中为了消除秦始皇的疑虑，故意‘自污’罢了。”
　　李贽：“而另一位武将王全斌，史书上也说他以前一直表现很好，为人素来‘轻财重士，不求声誉，宽厚容众，军旅乐为之用’，可是，‘杯酒释兵权’后，他竟像换了个人似的，克蜀之日，竟自己带头，放纵部下大肆搜掠蜀中，‘侵侮宪章，专杀降兵，擅开公帑，豪夺妇女，广纳货财，敛万民之怨嗟，致群盗之充斥。’很显然，王全斌的这种反常之举也是为了自污求保。因为，在他以为，克蜀之功太大，自己的威望已瞬间升至无以复加的程度，到了这种地步，太祖赵匡胤已经赏无可赏，如果不来一场声势同样浩大的‘自污’之举，因为功高震主，自己一定不会有什么好下场。”
　　李世民：“由此可见，这些武将虽然出身行伍，性格鲁莽，但也很有政治敏锐性，能混到那种地步，说明这些人绝对不是猪脑壳。如果说，刚开始由于太祖的诱迫，有很多武将一时情非得已，在贪污腐败时还颇有些作秀的成分，只不过是逢场作戏并不当真的话。那么，久而久之，由于人性中普遍所潜在的诸如纵欲享乐等劣根性作祟，便习惯成自然，对贪污腐败渐渐习以为常了。”
　　夏启：“由于自己有言在先，对于武将们的贪墨腐败，赵匡胤是尽量‘睁一只眼，闭一只眼’，做到能不说的不说，能不管的不管。有时，有的武将在这方面做得实在是太过分了，在必须要处理时，他也尽量高抬贵手，手下留情。”
　　盘古：“有这样一个例子可以佐证，有个名叫王继勋的武将，是彰德军节度使王饶之子，王皇后的胞弟。据《宋史•王继勋传》记载，这位国舅爷性情残暴，是个贪财渔色、‘专以脔割(即将活人身上的肉割成一片一片的，谓之脔割)奴婢为乐’的食人魔王。一天，王继勋府中围墙因大雨坍塌，大量奴婢逃出牢笼，跑到宋太祖面前告御状，把王继勋骇人听闻的罪行全都捅了出来。”
　　李世民：“据说，宋太祖‘大骇’之下，对王继勋判决得挺狠：‘削夺官爵，勒归私邸。仍令甲士守之。俄又配流登州。’但最终处理起来却是雷声大，雨点小，这边，还没等自己的小舅子王继勋上路前往流放地，那边，赵匡胤早已改授其职为右监门率府副率。由于有恃无恐，开宝三年，王继勋被任命为西京洛阳的行政长官，到任之后，变本加厉地发泄着自己残暴的本性，开始吃人：‘强市民家子女备给使，小不如意，即杀食之，而棺其骨弃野外。’以致人贩子和棺材铺商人日夜出入王继勋府中，门庭若市。有了上一次告御状的教训，洛阳百姓对上诉不再抱持希望，学会了听天由命，任其宰割。”
　　任烛：“据统计，直到太宗在位王继勋被处死时，仅在开宝六年到太平兴国二年这短短的5年时间里，王继勋前后亲手杀掉和吃掉的奴婢就多达100多人。这样一个十恶不赦的食人恶魔，如果不是赵匡胤有意庇护，想必绝对不会吃人吃得这么不亦乐乎，逍遥自在。”
　　寿闯：“还有一个例子，就是对镇守关南的大将李汉超强娶民女为妾及贷民钱不偿一事，宋太祖也是巧言相辩，对这位武将竭力包庇纵容。当受害者亲属到京城告状时，宋太祖召之相问：‘汝女可嫁何人？’讼者答：‘农家尔。’又问：‘汉超未至关南时，契丹何如？’答说：‘岁苦侵暴。’再问：‘今还有否？’答说：‘无也。’最后，宋太祖对这个告状的农民说：‘汉超，朕之贵臣。汝女为之妾，难道不比为农妇强？假使没有汉超在关南，汝家尚能保住所有货财吗？’在对告状者进行了一番斥责之后，赵匡胤命人将讼者遣送回乡，而对‘朕之贵臣’李汉超强娶民女为妾及贷民钱不偿一事竟然无丝毫究责，只是将他找来，劝他今后尽量要多注意些影响，最后，不惩反赏，竟然还赐给李汉超白金3000缗。”
　　武则天：“在‘杯酒释兵权’这场历史上著名的政治博弈与政治交易中，赵匡胤表现得极为慷慨和仁爱，为了‘安抚’石守信等武将，他不但向他们赏赐了大量的钱财，而且还‘约婚以示无间’，与一帮武将缔结政治婚姻。‘杯酒释兵权’后，很快太祖便爽约将自己寡居在家的妹妹燕国长公主嫁给了高怀德，女儿延庆公主、昭庆公主则分别下嫁给了石守信之子和王审琦之子。显而，这种婚姻有着强烈的政治色彩，是对失去兵权后的武将们的一种笼络、安慰与补偿。”
　　女娲：“谁知道，赵匡胤的这些小恩小惠、耍小聪明的做法真的非常有效，由于赵匡胤所采取的‘以腐败换兵权’的政策或策略，除了在立国之初相继发生了两起由后周旧臣李筠、李重进所发动的叛乱外，此后，在大宋帝国内部，300多年间竟然再也没有发生过一起类似‘黄袍加身’的政治事变。”
　　任烛：“‘杯酒释兵权’本身就使得国防力量薄弱，难以抵御外侮；‘杯酒释兵权’促使贪污腐败合法化，综合国力更加衰弱，几百年积贫积弱就难以避免。宋朝300多年间，丧权辱国就成了常态化，令人唏嘘，可悲可叹！”
　　太祖大错，宋朝难堪。
　　开宝九年（976年），赵匡胤在北征契丹的途中，十月十九日夜里，与其弟赵光义饮酒，共宿宫中；隔日清晨，赵匡胤暴死，享年49岁。太平兴国二年四月二十五（公元977年）葬于永昌陵。关于赵匡胤的死，《湘山野录》有“烛影斧声”的说法大行于世，认为赵匡胤是被意图篡位的赵光义谋杀。