第228章共筑中国梦

　　任烛、盘古率领宇宙高层穿越21世纪，巡游中外，再回长安大慈恩寺，中华文明研讨会更加热火朝天，万仙对人类更是顶礼膜拜。
　　任烛：“世界四大文明古国，只有中国的中华文明中华文化是古今一脉、没有断层的。中华文明中华文化源远流长、博大精深，是不断成长、不断发展的历史积淀、成果彰显所展示出来的。文化并非是一成不变的，它会随着时代的发展而产生定向演化。就比如说一些我们耳熟能详的词语。其古代的意义与现代的意义是完全不一样的，‘亡’如今指的是‘死亡’，古时候则指的是‘逃跑’，还有‘中国’，如今是指中华人民共和国，但在古代，它却拥有另外一层含义，你不一定了解。”
　　黄帝：“陕西宝鸡的青铜器博物馆中藏着一件绝世珍宝，名叫‘何尊’，它的底部刻有一大段铭文，记载了周王室迁都一事，其中出现了‘中国’二字，这是目前已知的，‘中国’最早的出处。它所指的地域范围，大致在今天的洛阳一带，也就是周王室的统治中心。”
　　秦始皇：“到了战国时期，秦国凭借着变法一步步走向强大，开始攻灭其他国家，同时兼并周围的‘越’、‘闽’等少数民族，创立了中国历史上第一个封建王朝。‘中国’的语意也随之发生变化，泛指所有被秦国占据的地区。”
　　汉武帝刘彻：“到了汉朝，人们对‘中国’的认知进一步加强，将其作为‘大汉’的另一个别称，与西域、大夏等‘外国’相对应。由此我们可以推断，‘中国’作为一个地理概念，所涵盖的范围随着中原文明的不断扩张而逐渐变大。”
　　文更星：“魏晋南北朝是一个比较混乱的时代，华夏大地上出现了许多割据政权，其中大部分由少数民族所创建。统治者们为了标榜自己的合法性，以笼络治下的汉人，便纷纷起国号为‘汉’、‘秦’等，以表示自己上承前朝，应天合人继承大权，同时还会自称为‘中国’，进一步强化这种所谓的‘正统’概念。”
　　盘古：“在唐朝，人们将“中国”的用法进一步扩大化，泛指所有受中原文明影响的地区。比如，西域的诸多小国明明在文化和人种、语言上与中原一带有很大差别，但仍被视为‘中国’的一部分。当然，‘中国’在一个时期并非只有一个用法和意思，而是多意并行。文豪曾有诗云：李凭中国弹箜篌，此处的‘中国’是指国都。“
　　正义神左宗棠：“明朝时，郑和曾几次下西洋，与外国交流互通，期间他认识到了正式国家名称的重要性，一时便将‘中国’作为明朝的对外自称，意为‘中央之国’。其中还暗含了一层隐意，即明朝处于中心本位，而占城、暹罗等国则处于周边侧位，有明朝尊卑之别，理应俯首称臣。慢慢的，民间也开始以‘中国’作为明朝的代称，不过此事一直没有得到官方的承认，中央朝廷还是以‘大明’为正式称谓。”
　　商纣王：“到了清朝末期，‘中国’才由官方拍板定案，作为清朝的正式代称使用。这一点在清朝与西方列强签订的一系列不平等条约中可以窥见一二，如在《尼布楚条约》中，俄国便称清朝为‘中国’，并将清朝的外交官员称为‘中国大臣’。”
　　智慧神诸葛亮：“光绪年间，一些知识分子为了拯救民族与国家，发动了维新变法，并顺势提出了‘新中国’的概念。其实，此前的‘中国’，不论含义如何变迁，都处于封建宗法制的束缚之下，‘中国’往往与‘家天下’联系在一起。但‘新中国’跳出了以往的狭隘，开始真正与国家和人民联系在一起。后来的洋务运动也继承了这一概念，并顺势提出了国家层面的‘自强’和人民层面的‘求富’两个口号。”
　　任烛：“后来，孙先生将‘中国’的概念进一步深化，与中华民族紧密相关，并于1912年将新成立的新政府称为‘中华民国’，并以‘五色旗’为国旗，代表汉、蒙、满、回、藏五个民族。抗日战争时期，日本称中国为‘支那’，其实这个词一开始并没有歧义，它来源于古印度语的“cina”，意为‘秦’，也是英文‘China’的词源。但后来因为与军国主义扯上了关系，被视为歧视性称呼，于1945年，日本战败后被废除。中华人民共和国成立之后，党中央在征询了各方面意见之后，将‘中国’作为我们的简称，并一直传承至今。”
　　曹操：“‘中国’一词含义的发展，代表着中华文明的发展状况，从河洛奴隶政权，再到大一统的封建王朝，再到东亚文明的辐射中心，再到文明、领土、国家的聚合体，中华文明越来越灿烂，越来越辉煌，对外的影响力也越来越大，时至今日，当我们在海外说起‘中国’一词时，外国人总是会肃然起敬。”
　　虞舜：“相信在不久的将来，‘中国’的含义会更加宽广，对外输出的体量也会逐渐增大，届时，‘中国’会让整个世界为之惊叹！”
　　盘古：“人心向背、力量对比是决定党和人民事业成败的关键，是最大的政治。统战工作的本质要求是大团结大联合，解决的就是人心和力量问题。”
　　文更星：“团结统一的中华民族是海内外中华儿女共同的根，爱国统一战线是中国共产党团结海内外全体中华儿女实现中华民族伟大复兴的重要法宝。”
　　任烛：“坚持人民创造历史的唯物史观，始终把统一战线摆在重要位置，努力寻求最大公约数、画出最大同心圆，实现了从四分五裂、一盘散沙到高度统一、民族团结的巨变。从民主联合战线到工农民主统一战线，从抗日民族统一战线到人民民主统一战线，再到爱国统一战线，全中国人民心聚在一起、血流到一起，共同书写了抵御外来侵略、推翻反动统治、建设人民国家、推进改革开放的英雄史诗。历史一再证明，把绝大多数人团结在中国共产党周围，结成最广泛的统一战线，是我们战胜一切困难、夺取事业胜利的强大力量源泉。”
　　寿闯：“人心向背、力量对比是决定党和人民事业成败的关键。人心是最大的政治，力量是胜利的基础。怎么解决人心和力量的问题？就要靠统一战线。”
　　李贽：“统一战线是做人的工作，搞统一战线是为了壮大共同奋斗的力量。这是我们党治国理政必须花大心思、下大力气解决好的重大战略问题。我们搞统一战线，从来不是为了好看、为了好听，而是因为有用、有大用、有不可或缺的作用。说到底，统一战线是做人的工作，搞统一战线是为了壮大共同奋斗的力量。”
　　任烛：“民主党派、无党派、民族、宗教、新的社会阶层、港澳台海外等各方面统一战线成员达数亿之多。可以肯定地说，只要把这么多人团结起来，我们就能为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦增添强大力量。”
　　文更星：“当前，改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、治国理政考验之大都前所未有，世界百年未有之大变局深刻变化前所未有。越是变化大，越是要把统一战线发展好、把统战工作开展好。”
　　任烛：“越是形势复杂、任务艰巨，越需要发挥统一战线这一重要法宝作用。只要我们不断巩固和发展各民族大团结、全国人民大团结、全体中华儿女大团结，铸牢中华民族共同体意识，就一定能形成海内外全体中华儿女心往一处想、劲往一处使的生动局面。”
　　商汤：“实现中华民族伟大复兴的中国梦是一场具有许多新的历史特点的伟大斗争。面对宏伟的事业、艰巨的任务，单靠我们党‘千里走单骑’是不行的，需要把方方面面的力量和智慧团结、凝聚起来，统一战线的作用愈加凸显。推动发展，离不开统一战线广大成员的积极参与和创新创造；深化改革，离不开统一战线形成最大公约数、汇聚正能量；维护稳定，离不开统一战线发挥理顺情绪、协调关系、化解矛盾的特殊作用；促进统一，离不开统一战线在争取港澳台海外同胞人心中发挥基础性作用。”
　　盘古：“现在的统战工作不是过时了、不重要了，而是比新中国成立前以及成立初期更重要了。统一战线的任务不是减轻了，而是更重了。”
　　周文王：“团结是战胜一切困难的强大力量，是凝聚人心、成就伟业的重要保证。在为中华民族伟大复兴而奋斗的征程中，我们一定要巩固全国各族人民大团结，增强各党派、各团体、各民族、各阶层以及各方面的团结，坚决维护国家统一和社会和谐稳定，坚决反对任何破坏统一和团结的分裂活动。”
　　归绿：“全体中华儿女万众一心、团结奋斗迸发出来的磅礴力量成为实现中华民族伟大复兴的强大动力。要善于团结群众、争取人心。人心是最大的政治。船的力量在帆上，人的力量在心上。人心靠钱是买不来的，靠恩惠施舍也是换不来的。团结重在交心，要将心比心、以心换心。”
　　盘古：“争取人心是一个系统工程，既要广泛争取最大多数群众的人心，也要争取代表人物的人心，广泛凝聚人心，做到心心相印。人的培养是一个细功夫、长工夫，要有规划有步骤，舍得花本钱。”
　　任烛：“团结是铁，团结是钢，团结就是力量。团结是中国人民和中华民族战胜前进道路上一切风险挑战、不断从胜利走向新的胜利的重要保证。”
　　文更星：“巩固全国各族人民的大团结，加强海内外中华儿女的大团结，增强各党派、各团体、各民族、各阶层以及各方面的大团结，保持党同人民群众的血肉联系，大力弘扬爱国主义精神，凝聚成一往无前的力量，推动中华民族伟大复兴的航船乘风破浪、扬帆远航。”
　　任烛：“我们要高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，坚定不移走和平发展道路，坚持对外开放，同世界各国人民一道，推动构建人类命运共同体，让和平与发展的阳光普照全球。”
　　曹操：“实现中华民族伟大复兴，中国人民和中华民族必须同舟共济，依靠团结战胜前进道路上一切风险挑战。”
　　任烛：“新的征程上，我们必须大力弘扬爱国主义精神，树立高度的民族自尊心和民族自信心，铸牢中华民族共同体意识，紧紧依靠全体中华儿女共同奋斗，坚持大团结大联合，不断巩固和发展最广泛的爱国统一战线，广泛凝聚中华民族一切智慧和力量，形成海内外全体中华儿女万众一心、共襄民族复兴伟业的生动局面。”
　　会后，宇宙高层对大唐的考察，直接同李治、武则天对贞观之治的延伸、发展事业进行全方位的接触。