第193章久分必合

　　隋朝一统研讨会在即，妇好来看研讨会之与会人员公示榜。看到自己榜上有名，就想回去再做充分准备，正要动身，却听到一个炫耀的声音：“凿壁偷光，终有今日！”
　　凿壁偷光者，那不是匡衡吗？妇好记得匡衡曾经几次参加研讨会并且发过言；可是，参加研讨会有何了不起，值得如此炫耀？
　　这匡衡肯定心中有鬼，得查个究竟。于是，妇好立马穿越到汉元帝、成帝时期，对匡衡做了个全面了解；又穿越到21世纪，把匡衡对后世的影响也来个了然于心。
　　一说到“匡衡”，99%的人第一反应就是“凿壁偷光那个孩子”。当年匡衡由于家里穷，穷到蜡烛都买不起，于是偷偷在墙上凿了个洞，借着邻居家的光线读书。这个故事意在告诉孩子们，即使条件再困难，也要刻苦读书，“匡衡”就是其中代表人物。
　　于是，老师们隔三差五就用匡衡的故事来教育孩子们，比如“古人的学习条件那么艰苦，他们还在努力学习，你们现在坐在宽敞明亮的教室里，还有什么理由不好好学习？”孩子们一听，顿感羞愧。那么问题来了，语文老师为何从来不告诉我们匡衡长大后的事情，其实，是因为老师实在说不出口。
　　匡衡，东海郡承县人，虽然匡家世代务农，但匡衡从小聪慧过人且刻苦好学，不惜以“偷光”的方式读书，受到了人们的夸赞。长大以后他顺利入朝为官，但是个很小的官，不过因为匡衡对《诗经》理解颇深，所以被当时的经学家们推崇，就连身为太子的汉元帝都对他颇有好感。
　　于是汉元帝一登基，立马给匡衡“升职加薪”，匡衡一路从小小的文学卒史变成郎中，迁为博士，然后晋级为太子少傅。如此快速的“升职加薪”让穷了大半辈子的匡衡立马“飘”了起来，他每天绞尽脑汁想着如何讨汉元帝的喜欢。
　　当年京城发生了地震、日食等灾变，匡衡立马引用《诗经》中的道理，劝汉元帝“减宫室之度，省靡丽之饰，考制度，修内外，近忠正，远巧佞”。汉元帝看后大大赞赏匡衡，并且迷上了《诗经》，多次召匡衡为他讲解《诗经》，并将匡衡任命为御史大夫。后来丞相韦玄成病逝，汉元帝直接让匡衡代为丞相，封乐安侯，并且总理全国政务，可谓一飞冲天，平步青云。
　　在当时，被封侯之后是有封地和食邑的，匡衡的封地足足31万亩，这是啥概念？意思是这31万亩土地的税收，全部归匡衡所有。如今的匡衡，再也不用“偷他人之光”了，既有钱，又有权，可他的心态也随之发生了改变。
　　匡衡为了得到更多的钱，偷偷将封地扩大，强取豪夺了临淮郡民田4万亩。夺了田地不算完，匡衡还指使自己的手下贪盗公家财物，自以为神不知鬼不觉，且别人也不敢随便举报他这个丞相，毕竟汉元帝“罩”着他。这位昔日刻苦勤勉、凿壁偷光的孩子竟然变成了这样的人，不禁让人唏嘘。
　　公元前33年，汉元帝去世，汉成帝登基，司隶校尉骏等人立马找到机会上告匡衡“专地盗土”（扩大国界）的事情，汉成帝大怒，直接把匡衡贬为庶人，最后匡衡郁郁寡欢。
　　看到这里相信大家一定明白了，为何语文老师从来不说匡衡长大以后的事情，这要是告诉学生匡衡长大后成了大贪官，课堂不得“炸了锅”？
　　妇好把匡衡问题调查了一个底朝天，然后一五一十地向任烛、盘古、李世民高层做了详细汇报。
　　畏畏缩缩的匡衡被招来接受教育，虽然对身世做了实事求是的交待，却矢口否认妇好对他的揭发；除了对怎样混入仙界一事绝口不提外，还随口污蔑妇好嫉妒他的才干。
　　任烛、盘古、李世民正在想法对付这个无赖时，归绿、寿闯、文更星也来到临时道德法庭。
　　文更星先声夺人：“妇好是我国历史上第一位女间谍，她用得着嫉妒别人的才干吗？她关于匡衡问题的话每一句都是基于事实的。她之所以无法彻底揭露匡衡，是因为她手上没有一面蜃梦镜。”
　　匡衡认为文更星虚张声势，仍是满脸倨傲，却看到文更星点开蜃梦镜，一声“请看大屏幕”，就看见匡衡贿赂十殿阎王，得以参加堂狱联军上天，并在光明殿之役望风使舵，混入了楚江王历易帜队伍，以及看榜时炫耀之丑态，清清楚楚，明明白白。惊得匡衡“妈呀”狂呼之声，口窦大开，文更星又一点蜃梦镜，趁势将三粒离恶向善丹射入匡衡口中。
　　匡衡倒地，四面跪拜谢罪：“我诬陷妇好，隐瞒罪行，罪该万死，甘愿受罚！”
　　任烛：“匡衡听好，你得凿壁偷光成语一个，却未能得完整人生一茬，上天虽得体面，丝毫不知珍惜，取消你参加研讨会的资格。现在有两条路供你选择，一是留在天上，当好反面教员；一是打入十八层地狱，永世不得翻身！”
　　匡衡：“我愿留在天上，当好反面教员，让大家都吸取我的教训！”
　　任烛：“起来吧，好自为之！”
　　匡衡再次拜谢而去。
　　隋朝一统研讨会在大兴城城隍庙举行，任烛主持。
　　任烛：“隋朝的统一结束了古代中国自东晋十六国以来270多年分裂割据、战乱不止的局面，使中华大地重新统一于中央政权之下，这是隋王朝对中国历史发展做出的重大贡献。此外，隋朝把陈后主和文武官员、衣冠世族、百工杂技以及乘服、图藉与法物等，运送到隋朝首都大兴城（今陕西西安市），运送的行列，前后达五百里。自晋室南渡后在江南保存两百多年的中国正统文物，至此重返北方。我们这个隋朝一统研讨会，要围绕两个中心点或两个原则来进行，一是隋王朝对中国历史发展做出的重大贡献，二是中华文化、中华文明的伟大凝聚力。”
　　李世民：“隋文帝主要的功绩，在于统一全国后，实行各种巩固统一的措施，使连续三百年的战事得以停止，全国安宁，南北民众获得休息，社会呈现空前的繁荣。秦始皇创秦制，为汉以后各朝所沿袭，隋文帝创隋制，为唐以后各朝所遵循，秦、隋两朝都有巨大的贡献，不能因为历年短促，忽视它们在历史上的作用。隋文帝在力求巩固国家统一的方针下，行政、定制度，对待敌国等方面，都取得了成就，西晋以来将近三百年的动乱，到隋文帝时，确实稳定下来了。他是较好的政治家，因为他多少能够留意到劳动民众的愿望。”
　　盘古：“隋文帝灭西梁灭南陈统一全国。西梁为南梁武帝萧衍之孙萧詧所建，初都襄阳，后迁江陵，前后三个皇帝，共三十三年。后梁实际上是北朝西魏、北周、隋的附庸。西魏、北周、隋都曾在江陵设置总管，以监统其国。开皇七年（587年），隋文帝征后梁皇帝萧琮至长安，并派兵进据江陵，废掉梁国。”
　　智慧神诸葛亮：“开皇九年（589年）正月，贺若弼、韩擒虎先后渡江。当时，建康尚有陈军十余万人，但由于陈叔宝怯懦无能，也不懂军事，唯日夜啼哭，把一切大权交给嫉贤妒能的施文庆，有才能的文官武将不能发挥作用，致使隋军很快攻下建康。陈叔宝与其爱妃张丽华、孔贵嫔三人跳入枯井，后被隋军所俘。长江上游的陈军知大势已去，也都解甲投降。至此，陈朝灭亡，全国又告统一了。”
　　文更星：“东晋朝至陈朝，一向刑法废弛，高门压抑寒门，士族侵陵民众，是典型的士族政权。隋灭陈后，隋地方官按照隋制度大加变革。590年，陈旧境自长江南岸到泉州（治福建晋江县）再南到岭南，士族和土豪到处起兵叛变。首领有的自称皇帝，有的自称大都督，聚众多至数万，少也有几千，攻陷州县，杀害地方官，甚至抽肠割肉，发泄破落地主的野蛮性。隋文帝遣大将杨素率兵讨伐，先攻下京口，继续进兵扫荡，一路入山区，一路沿海岸，击破各地叛军，最后克复泉州，江南兵乱迅速消灭。岭南少数族豪酋纷纷起事，围攻广州，裴矩率兵三千，会同高凉郡（治安宁，广东阳江县西）洗夫人，安抚岭南诸豪酋。隋用兵不过数月，陈旧境全部平定，显然由于隋制度得到多数民众的同情。这次用兵，打击了南方士族豪强积累已久的恶势力，使南北统一进一步趋于稳定。”
　　盘古：“隋文帝北击突厥，打击了外来势力的嚣张，同时稳定了东亚局势。为隋朝发展乃至中国后世安稳发展奠定了牢固基础。隋文帝挑拨分化及军事打击下分裂突厥成两部，东突厥部启民可汗称臣内附，上隋文帝尊号‘圣人莫缘可汗’，‘自天以下，地以上，日月所照，唯有圣人可汗。今是大日，愿圣人可汗千岁万岁常如今日也。’意指圣贤的、富厚的君主，隋文帝即为隋朝皇帝兼突厥名义上的君主，是为中华天子兼异族国君的首例。”
　　高熲：“杨坚晚年颇受诸子的困扰。先是软禁三子秦王杨俊；接着在公元600年（开皇二十年），将长子太子杨勇贬为庶人，改立次子杨广为太子；又于公元602年（仁寿二年），将四子蜀王杨秀贬为庶人。公元604年（仁寿四年），杨坚病逝于大宝殿，在位23年，终年64岁，葬于泰陵（今天陕西省杨陵区城西5公里处）。”
　　李世民：“上午请大家看了我们处理匡衡问题的视频，占用了一些时间。现在中午休息，下午继续进行。”
　　会众走出会场，文更星随盘古去盘古圣殿，路上却遇匡衡，匡衡向盘古递交一份文稿《隋朝统一中国与中华文化文明》。
　　盘古收稿在手，即予鼓励：“你用这种方式参与研讨，也是可取的。”
　　文更星也给指点：“你必须磨砺千次万劫，方得正果。”