18、姓氏

　　上面所有的讲述，大多是我一厢情愿，好多语焉不详经不起推敲。但不能怪我，我毕竟有病在身。我也想把故事讲得有声有色多姿多彩，为整本书的发展变化创造良好条件。就像人一样，希望一出生就与众不同。特别是为自己在面对特大地震时，能够从容应对，没有跳楼轻生，不但坚强的活了下来还重新创造了生活，寻找到内在的家族基因或者是优良高贵的血统。我认真推演想象，但是没办法，离那个时代实在太过遥远，许多东西不能用我们现在的心理去揣摩。历史终究有他自身的逻辑与力量，任何人都没法改变。
　　如果我认为爷爷是正确的，我就不会写他当逃兵，任何情况下当逃兵都不光荣。生命最值得尊重，任何时候采取任何方法保存生命都应当鼓励，即便是写他当逃兵是将生命放在首位的最直接最真诚的表现，至少我不会写他娶我奶奶。一个年轻小伙子，娶一个拖家带口的二婚嫂，而且还改名换姓，在30年代的中国是无法想象的。如果我认为爷爷是错误的，我就不会告诉你爷爷长命百岁，他的生命整整跨越了两个世纪，至今还活得好好的。只有好人才值得敬重才会长寿，不忠不孝之人注定会短命。
　　我这样讲述只有一个理由，尊重事实还原历史，告诉大家一个真实的世界。只有真实客观的书写历史，才能让人从中找到现在在历史某个时刻的蛛丝马迹，才能去猜想谋求未来。照这个思路，我必须认真讲述父亲的故事，只有看清了父亲才能明白我的将来。虽然父亲的经历要简单得多，离我又相对较近，但是还是有许多东西不是我能左右的。历史在我们看不见的地方，自顾自在的流淌。
　　当然也可以怪爷爷。他在回忆历史时，简单直白，完全像在叙述遥远的古代，讲述的全是别人的故事，没有大起大落没有情绪思想，好像是第三方在解说，有点像电视的话外音那样平静淡然，甚至使我怀疑他讲的这一切不是真的。但是看看爷爷那双真诚的眼睛，再想到他已经卧床不起，知道自己大去之日不远。人之将死其言也善。没有必要编故事，他讲的应该是历史。只可惜知道这段历史经历过这些事件的人，在爷爷讲述时大多不在人世，没有办法印证。更重要的是，爷爷在石家沟几十年无声无息的生活，成功避开了石家沟所有人的关注，真相到底怎样根本就没人知道。最能证明这一切的，是同爷爷一起逃跑的伙伴。这两个人如同爷爷一样，在很久以前主动掐断了三人间彼此的联系，像一片树叶消失融化在这莽莽苍苍的大山，没有丝毫声息。我甚至怀疑，爷爷他们三人在逃跑时，相互间有着异常严厉的约定。这种约定不会是发誓明志那样简单，可能还附带有严厉的行动，三人相互监督制约，才能保证秘密近60年没有泄漏，三人才安全生存一辈子。爷爷也许预计自己是最后离世的，才敢把真话讲出来。
　　人算不如天算。事情的发展往往出乎人的预料，爷爷原想把秘密说出来就一命归西从此解脱。哪知道说出了秘密，那病竟然慢慢的去了，一日日地好起来，又开始奔波劳作在山间地头，愈见精神，丝毫显不出苍老衰弱。永远没有人会知道爷爷在几十年里，心里一直在想啥，在每一个月黑风高的夜晚他又是怎样度过的。在自以为大限将至时说出秘密后，居然化腐朽为神奇又活了下来，面对事与愿违的结果，他又有啥思想。爷爷留给村里人的印象，总是那样沉默寡言，喜怒不形于色，说话时半天开不了头。但就是这样一个人，却当上了村长。一个外来的姓氏，在石家沟梁氏家族中，开始了自身血脉的崭新历史，一直持续向前。
　　村长不算啥，既不是吏更不是官，但是却能给一家人带来实实在在的好处。先是大伯和父亲在那个特殊的时代有机会读书，当了兵招了工走出了大山，到广阔的天地去闯荡，生活远远优于同时代的村民。文攻武斗的年代，利用村长的身份，爷爷成功地掩盖了当逃兵的历史，不但保全了性命，还平稳安全地度过了混乱疯狂的十年，比那些爬完雪山走过草地成为将军的战友们长命百岁。甚至到了第三代，我还享受着爷爷当村长带来的好处，先是远离了农村繁重的体力劳动，向着成为人人羡慕的公家人努力，虽然没能实现，但却因此比村里的每一个人见得更多走得更远，活出了不一样的人生，甚至还开始写一本书讲述石家沟几十年的历史。写书至少是一种文明上的巨大进步，相比较祖祖辈辈口口相传的石家沟的历史是一种质的飞跃，我怀着名垂青史的野心，为石家沟树碑立传。
　　父亲的经历很有意思。还没出生就在姓氏上犯了难。爷爷有两个继子女，是崇富的骨血，理所当然该姓梁。大孃读完高小，在那个时代算是文化人，俊俏高挑，活泼聪明，远近闻名，媒婆们心里装着长长的名单，说干了唾沫磨破了嘴皮，也没成功。家里九口人，只有祖爷爷和爷爷两个男劳力，其余不是老就是小，祖爷爷上了岁数，腿脚又不好。为了这个家，大孃过了十八还没出嫁，最后实在留不得了，选定张家场一个当兵的嫁了，后来随军去了西藏，转业时回到四川，转了户口变为城里人，当了售货员整天坐柜台。全沟人佩服羡慕，都说这女子是古代的小姐转世，戏剧里的小姐眼睛都有毒，那么多人不选，偏偏挑得准，嫁一个就随了军，脱了农皮吃了国家粮，以后生儿育女，子子孙孙都是城里人，比在山沟沟里强了何止千万倍。五0年十月，大伯还不到十八岁，响应国家号召，保家卫国参军入伍，开赴朝鲜前线，杀敌立功，政府专门送来“异域立功”的匾额，端端正正地挂在大门上。加之又是烈士后代，五三年转业时，就分配到城里，当了干部，吃了国家粮。便在城里娶妻生子，离开了石家沟。
　　民国二十八年，父亲将要出生时，按照爷爷的想法，这是自己的第一个子女，不管男女，无论如何也该姓傅，才不至于忘了祖宗断了香火。自己离开故乡，音讯全无，生下一男半女，姓了傅就算延了烟火不忘根本，才对得起傅家的列祖列宗。爷爷把这个想法说出来，祖爷爷第一个就反对。
　　“你这个想法原本莫啥，都会这样想。只是石家沟的人都姓梁，还莫一户外姓，你都姓梁，娃娃姓傅，说不过去嘛。”
　　“哦，是啊!”爷爷愣了一阵，想想也是，自己改姓梁，儿女自然也该姓梁。可心底却转不过味，拜了干爹，就把自己的祖先拜没了？
　　“全沟上千户几千人，一户外姓，日子不好过。姓了梁，就是梁家人，子子孙孙有好处!”祖爷爷看爷爷心不在焉，又说：“只要是梁氏子孙，祖祖辈辈的规矩，读书受教育，遇到灾荒年月，祠堂和清明会都要管，几百年梁家没出一个吃不起饭读不起书的人。再说，这几道梁几条沟知道是石家沟姓梁的，都敬重几分！姓梁的走出去，方圆几十里不吃亏!”
　　“嗯!”爷爷想想，还真是这个道理，为了子女的未来，姓梁是比姓傅好。只是心里总觉得不对劲，仿佛有东西卡住了关键部位，气血上不去下不来，横吊在半空，全身上下不着力闷闷的难受。
　　“管他姓梁姓傅，反正都是你的血脉你的娃。莫操心，以后再说嘛。”奶奶看爷爷懒懒散散有心莫肠的样子，急在心里，却只能睡在夜里躺在床上劝慰几句。
　　爷爷搂搂奶奶，心里充满感激，嘴里却说：“女人家懂个啥，这哪只是姓啥的问题？事情莫这样简单！少参言。”
　　生下来是儿子，传了宗接了代延续了香火，爷爷很高兴，就把姓氏的问题放下了。父亲也就姓了梁，按照梁家“龙毓君先懋，魁廷世泽荣。敦崇勤立德，继述广修名。学以书能富，仁惟志可成。同宗嘉佑启，安定永遵行”的字辈，取名勤义。到民国三十一年叔叔出生，同样的心思总是不断的冒上来煎熬着爷爷。尽管这种心思十分强烈，但爷爷知道祖爷爷是对的，不能因为自己一时性起，破坏了家庭和气，毁了孩子的未来。况且自己决定不了，说了也是白说，也就再没提过，任凭祖爷爷按照梁家的辈分，给二儿子取名为勤书。结果叔叔的一生与自己的名字一点儿也不粘边，上小学时就常常从学校溜出来，漫山遍野的疯耍，时常连书包课本落在哪里也不知道。爷爷开始非打既骂，总不见效，无可奈何地感叹：“一样的妈老汉儿，吃一样的饭，差别咋这样大！你哥多认真字也写得好，你好瞥多读点书，莫当睁眼瞎。”
　　勤书叔自有道理：“都去读书当官，哪个来修地球！认得到字，算得来账就行了。我不读书，以后留在家里好管你。好多人书读得多有出息，就是跑得天远地远，好几年都见不到一面，妈老汉儿生疮害病莫人管！”
　　“你莫偷懒找借口。一个人孝道，在哪里都能尽孝。书读得好就是孝道，这书无论如何也得读！”爷爷是想要幺儿多读点儿书，将来有机会出人头地，也就不管不顾，又打又捆非把勤书叔弄到学校才安心。
　　胳膊拗不过大腿。勤书叔没办法，只得每天老老实实去学校，上课睡觉下课乱跳。勉勉强强读了几年小学，总是停留在二三年纪水平，只得不停留级。到最后比同班同学大几岁，个子窜得同老师差不多，坐在教室里实在有点不像样，爷爷才最终认了输，同意他回家务农。勤书叔对土地满怀深情，将耕种收获农令时节搞得一清二楚，常常在地里实验训化天麻重楼，日子过得有滋有味。
　　爷爷当着村长，整天在外跑腿断事，父亲当了兵，家里的男劳力就只有叔父勤书，多亏他忙里忙外，家里才不至于一团乱麻。勤书叔自得其乐，兑现着当初的诺言。后来改革开放，父亲母亲分家另过，勤书叔与爷爷婆婆一家，整日在山里劳作，安安静静的过着日子，从来没有外出打工挣钱，吃穿住用，人情往来，在石家沟算得上一号人物，并不比举家外出谋生的人差了几分。