明崇俨篇

　　明崇俨(646年-679年)，本名明敬，字崇俨，洛州偃师(今河南省偃师县)人。唐朝时期大臣，南朝梁国子祭酒明山宾五世孙，追赠豫州刺史明恪之子。容貌俊秀，风姿神异。年少之时，学习并精通巫术、相术和医术。乾封初年，参加封禅泰山活动，授黄安县丞，授冀王(李旦)府文学。仪凤二年，迁正谏大夫，入阁供奉，假以神道，颇陈时政得失。帮助唐高宗时期治疗风疾，深得帝后喜爱。
　　仪凤四年(679年)，遇刺身亡，追赠侍中，谥号为庄。
　　明崇俨年少时，父明恪任安喜县令，当时有一个县吏会召鬼神的魔法，明崇俨学会了他的魔法。
　　乾封(666年-668年)初年，明崇俨应封泰山之举，授黄安县丞。会刺史有女病重，明崇俨用偏方殊物治疗，治愈了她。唐高宗听闻其名，召见面谈。高宗大悦，擢授冀王府文学。试验他为窟室，使宫人在里面奏乐，召明崇俨问:"何祥邪?为我止之。"明崇俨画桃木为二符，挂在屋上，音乐即止，说:"向见怪龙，怖而止。"盛夏，皇帝想下雪，明崇俨一会拿来进献，说是到阴山取来的。四月，唐高宗想吃瓜，明崇俨要了一百钱，须臾献瓜，曰:"得之在缑氏县老人果园中。"唐高宗召老人问何故，老人回答:"埋一瓜失之，土中得百钱。"
　　仪凤二年(677年)，明崇俨累迁正谏大夫，特令他入阁供奉。明崇俨每次通过谒见，都假以神道，来评论时政得失，唐高宗非常赞同。润州栖霞寺，是他的其五代祖处士明山宾故宅，唐高宗特为制碑文，亲书于石，论者以其为荣。
　　仪凤四年(679年)五月初三，明崇俨被盗贼杀死，搜捕盗贼，竟没捕到。唐高宗追赠他为侍中。谥号庄，拜其子明珪为秘书郎。次年，太子李贤被废。
　　据说明崇俨与武则天的关系十分暧昧，具体到了哪一步不好妄断，但有一点是肯定的:除了晚年在精神上依赖于张易之、张昌宗兄弟外，武则天一生中最心仪的人极有可能是明崇俨。至于，后来的男宠薛怀义、沈南蓼之流，只不过是武则天的肉体玩偶和养生顾问而已。明崇俨作为正谏大夫，论政事得失时喜欢假借鬼神之言，皇帝和天后更是对其言听计从。
　　明崇俨是春秋时期虞国公族的后代。秦国丞相百里奚的儿子名叫视，字孟明。是一个将军。取得过很多战争的胜利，打败了晋国的军队，为秦国的西部称霸打下了基础。孟明视死后，他的后代就用他的名字"孟明"作为姓氏，后来改姓明。成为明氏的一支。
　　平原鬲县明氏为百里孟明之后，史书上均有记载，而闻者在两晋南北朝时代。在将近一千年的时间里，明氏从秦国(陕西)到齐国(山东)，中间的来龙去脉、生存、分布也不能确考。据史书，孟明之后以字为姓，终成平原望族。所以，明氏分布情况当以平原郡为先，金陵为次，吴兴郡再次。其中，也要顾及河南郡。还有河南的南阳郡(南阳县)。
　　两汉魏晋以来，明氏在平原郡发展成望族。《隋兵部侍郎明雅墓志》记载明氏在于汉朝帅部治兵，文武光于秦代，明雅，平原人也。西晋未，"五胡乱华"，平原明氏多灾多难，经历了后赵、前秦、前燕、南燕等朝代，明氏不屈不挠，始终以发展为硬道理。然后鲜卑拓跋部又侵，史称北魏。晋帝南渡，世家大族随之纷纷南迁到南京地区，明氏一直坚守家园，抵抗北魏的侵入，始终是平原人的领导者之一。南朝刘宋政权也很依赖明氏在边境豪族的地位，明僧胤为冀州刺史，驻扎济南，明僧皓为青州刺史，带领的是子弟兵。最后南撤到淮北地区，明庆符在郁州(今江苏连云港市)任青州刺史。
　　"明氏南渡虽晚，并有名位，自宋至梁刺史共有六位。"但鉴于东晋由王、庾、桓、谢四大家族轮流执政，南朝统治者十分畏惧明氏，所以明氏南渡后没有一品大员。自此，明氏分为两支，一部分留在平原郡，被俘虏后北上，以洛阳为中心;一部分南迁，以金陵为中心。
　　《旧唐书明崇俨传》
　　明崇俨，洛州偃师人。其先平原士族，世仕江左。父恪，豫州刺史。崇俨年少时，随父任安喜令，父之小吏有善役召鬼神者，崇俨尽能传其术。乾封初，应封岳举，授黄安丞。会刺史有女病笃，崇俨致他方殊物以疗之，其疾乃愈。高宗闻其名，召与语。悦之，擢授冀王府文学。仪凤二年，累迁正谏大夫，特令入阁供奉。崇俨每因谒见，辄假以神道，颇陈时政得失，帝深加允纳。润州栖霞寺，是其五代祖梁处士山宾故宅，帝特为制碑文，亲书于石，论者荣之。
　　四年，为盗所杀。时语以为崇俨密与天后为厌胜之法，又私奏章怀太子不堪承继大位，太子密知之，潜使人害之。优制赠侍中，谥曰庄，仍拜其子珪为秘书郎。
　　珪，开元中仕至怀州刺史。
　　《新唐书明崇俨传》
　　明崇俨，洛州偃师人，南朝梁国子祭酒明山宾五世孙。少随父恪令安喜，吏有能召鬼神者，尽传其术。乾封初，应岳牧举，调黄安丞，以奇技自名。唐高宗召见，甚悦，擢冀王府文学。试为窟室，使宫人奏乐其中，召崇俨问:"何祥邪?为我止之。"崇俨书桃木为二符，剚室上，乐即止，曰:"向见怪龙，怖而止。"盛夏，帝思雪，崇俨坐顷取以进，自云往阴山取之。四月，帝忆瓜，崇俨索百钱，须臾以瓜献，曰:"得之缑氏老人圃中。"帝召老人问故，曰:"埋一瓜失之，土中得百钱。"
　　累迁正谏大夫。帝令入阁供奉，每谒见，陈时政，多托鬼神为言。至为武后作厌胜事，又言章怀太子不德。仪凤四年，为盗所刺於东都，好事者为言:"崇俨役鬼劳苦，为鬼所杀。"而太后疑太子使客杀之，故赠侍中，谥曰庄，擢子珪为秘书郎。命御史中丞崔谧等杂治，诬服者甚众。及太子废，死状乃明。
　　《纪闻》
　　正谏大夫明崇俨，少时父为县令，县之门卒有道术，俨求教。教以见鬼方，兼役使之法，遗书两卷，俨阅之，书人名也。俨于野外独处，按而呼之，皆应曰:"唯。"见数百人。于是每须役使，则呼其名，无不立至者。俨尝行，见名流合祔二亲者，輀已出郊，俨随而行，召其家人谓曰:"汝主君合葬二亲乎?"曰:"然。"曰:"汝取灵柩，得无误发他人冢乎?"曰:"无。"俨曰:"吾前见紫车，后有夫人，年五十余，长大名家妇也。而后有一鬼，年甚壮，寡发弊衣，距跃大喜，而随夫人，夫人泣而怒曰:合葬何谓也?汝试以吾言白汝主君，云明正谏有言如此。"祔亲者闻之，大惊，泣而谓俨曰:"吾幼失父，昨迁葬，决老竖取之，不知乃误如此。"崇俨乃与至发墓所，命开近西境，按铭记，果得之，乃弃他人之骨，而祔其先人。俨在内言事，及人间厌胜至多，备述人口，故不繁述。
　　《朝野佥载》
　　明崇俨有术法。大帝试之，为地窖，遣妓奏乐。引俨至，谓曰:"此地常闻管弦，是何祥也卿能止之乎"俨曰:"诺。"遂书二桃符，于其上钉之，其声寂然。上笑唤妓人问，云见二龙头张口向上，遂怖惧，不敢奏乐也。上大悦。蜀县令刘静妻患疾，正谏大夫明崇俨诊之，曰:"须得生龙肝，食之必愈。"静以为不可得，俨乃画符，乘风放之上天。须臾有龙下，入瓮水中，剔取食之而差。大帝盛夏须雪及枇杷、龙眼，俨坐顷间，往阴山取雪，岭南取果子并到，食之无别。时四月，瓜未熟，上思之，俨索百钱将去，须臾得一大瓜，云缑氏老人园内得之。上追老人至问之，云土埋一瓜拟进，适卖，唯得百钱耳。俨独坐堂中，夜被刺死，刀子仍在心上。敕求贼甚急，竟无踪绪。或以为俨役鬼劳苦，被鬼杀之。孔子曰:"攻乎异端，斯害也已。"信哉!
　　《太平广记》
　　唐明崇俨有术法。大帝试之，为地窖，遣妓奏乐。引俨至，谓曰:"此地常闻弦管，是何祥也?卿能止之?"俨曰:"诺。"遂书二桃符，于其上钉之，其声寂然。上笑，唤妓人问，云:"见二龙头，张口向下，遂怖俱不敢奏乐也。"上大悦。
　　《资治通鉴》
　　偃师人明崇俨，以符咒幻术为上及天后所重，官至正谏大夫。五月，壬午，崇俨为盗所杀，求贼，竟不得。赠崇俨待中。
　　《清异录》
　　明崇俨《厌胜书》:「鬼车九首，妖怪之魁，凡所遭触，灭身破家。」故一名「九罗」，其掌之者曰「天血使者」。然物可以类胜，羽毛中凡十种，鬼车切畏之，宜用烹制，召巫为祭，尽禳禬之法焉。