第一章 流兰溪的姑娘小山冲的郎

　　引子：说蛊
　　
　　对于有些年纪的湘黔人，一般都知道蛊是怎么回事。就是离得远些的人，也从电视或是书中，听过蛊的传闻。蛊有很多种，如果以民族分类，当是苗蛊最出名了，什么穿心蛊、情蛊、恨蛊等。据说中蛊之人，非是施蛊者本人不能救。苗蛊，一般是和毒字联系在一起的，蛊毒蛊毒，无蛊不毒。毒呢也不是普通的毒，而是毒虫，蛇蝎蜈蚕蜂。传闻多有外边男子进入苗疆，被苗女下蛊，然后终生苗疆的。提起蛊，莫不令人谈之色变。
　　侗族人的蛊，叫侗蛊。（我认为汉人把侗人叫侗古佬，怕开始的时候是叫侗蛊佬的）侗蛊和苗蛊不同，侗蛊多是咒多。在侗家野外，常常堆放的物什，无人看守，只是在上面打了个茅草标结，叫号记。路人在边上过往，决不会动一丝，因为这号记就是告诉你，这东西下了“药”的，不能动的，“药”就是有法咒，也就是蛊，如有动的，轻则大病，重则丢命，或者是家室不安，或者是鸡犬不宁。茅草的结法也各有不同，行家眼里一看就知道是哪家哪门的手法，门外人不懂的，也只要一看那草标，也知道那是不能动的。所以侗家人鲜有乱拿别人东西的，民风淳朴是其一，蛊也是其中重要的原因。
　　草蛊还没什么，多是为了防拿东西，或者是划地盘，立个标，告诉你这里现在是我在做事了，同行请换地方，闲人就回避。多是警告性质的，中了也好救。可是你如果在侗家野外，看到有什么红布盖着个什么坛坛罐罐的，或者是红布在什么东西上打了个结的，可千万不要好奇去打开看，碰都不能碰。红蛊可是要害人的。放红蛊者，多是谁家送鬼差怪，为了自家安宁，而让祸沾别人身，一旦中招，非有大法师不能解救，往往因此一命呜呼。放红蛊者多是恶意而为，为行内所不耻，行此法者，一般都断子绝孙，多是无后的人所为。
　　杨恭是小山冲最有名气的“姆入”，侗语翻译过来就是师傅或者老师的意思，方圆百十里内，小打取水、安神、放焰火，大到冲傩、围山、踩刀山，无不得心应手。且杨恭放的蛊，无人能解，是方圆赫赫有名的蛊王。不过杨恭平生极少放红蛊，而且多为救人。又因为道法高深，还解救了不少中红蛊者，所以杨恭不但有后，还子子孙孙加起来百来号人。
　　杨恭的技艺，来得颇神奇。据说是杨恭十三岁那年，村子里来了个叫化子，后来叫化子走了，杨恭也就失踪了，害得他爹娘不知道找了多少回，流了多少泪水。五年后才回来，已经是人高马大的汉子了。杨恭对这几年的经历也一直不对人言。只是后来从杨家人口中，断续得知，原来杨恭在村外玩，看到那叫化子，用根麻丝在山脚放了个套，然后扣指念念有词完毕后，就躺在一边睡觉，不一会一只野鸡就跑下山来钻进那套里。小杨恭看了很是好奇，就跑去缠问叫化子，并要叫化子教他，叫化子说这是邪术，学了就跟他现在般，问他怕不怕。小杨恭说：“有甚么邪不邪的，用得邪就邪，用得正就正。”叫化子很诧异，仔细一看，说小杨恭福德厚，是有缘人，受得了此艺，然后就将他带走了，几年后才让他回来。不过到人知道他会蛊术，却是后两年的事了。
　　
　　第一章：流兰溪的姑娘小山冲的郎
　　
　　这一年的冬天很冷，节气恰好是大雪，细毛雨一飘下来，就在枝叶上冻住了。清晨的马鬃岭上，烟烟雾雾的，一片银装素裹，晶莹剔透。尤其那几棵立在岭上的大树，更是像黑白素描，把个远山衬得隐隐约约的，直如仙境一般。那条山路上，也结了厚厚的一层冰，油光油亮的，侗家人，把这冰叫“杠窿”，客家人（侗家这边，把侗人叫扃，说侗话的地方叫“仡扃”；汉人叫“贾”，也叫客家人，说客话的地方叫“鲁贾”）就叫“油够”，是湘西山里冬天常见的风景。只是风景是好看，却是山里人最烦的天气。贼冷不说，还冻得枝断树倒，草枯菜蔫。跟霜一样，最是毁阳春。这还不算，更不好的是，路上还硬邦邦的贼滑。比雪滑多了，一不小心，能把人溜去丈把远，摔你个筋断骨折，让人门都不敢出。
　　可是对于烧炭客来说，这天气是卖炭的难得的天气，最能卖出好价钱。这不，马鬃岭下就上来四五条人影，个个挑着一担炭，头上冒着热气，敞开着对襟衣，包头的青帕围在腰间，下边灯笼裤，包脚布套着草鞋，更用稻草缠得结结实实，既是保暖，也是防滑。眼见快到岭上，走前面一个人忽然叫道：“大家小心，这路全冻起来了。”一个略显苍老的声音道，“把担子放下，先挖挖路，莫把炭摔烂了。”顿时几个人把挑子放下来，从腰间拔出柴刀，在那路上按脚步挖出一个个小坑，好不容易一个个上得岭来，都大口呼哧呼哧的直喘气。
　　一个年纪大些的山民便道：“在这歇口气，等下再把下坡的路也挖一挖，要不那边也是下不去的。”众人听得，便在岭上一字排开，放下炭挑子，抽出扁担当凳子，寻个地儿便坐下歇息。其中一个约莫二十岁的后生，虽然脸上黑黑的有些炭灰，又被汗水冲得如花猫般。却也掩不住浓眉大眼，鼻直口阔。只是朔风如刀，把个耳鼻脸吹得通红。坐下喘了几口气，便解开炭挑子头上挂着的布袋，从里面拿出一个烤熟的红薯，掰成两段问道：“你们有谁要吃苕不？”众人都道：“我们自己有，你先吃罢。”那后生也不客气，剥了皮便啃，虽然冰凉冰凉，却是啃得极香。旁边一个汉子便笑道：“杨狗，等下下了马鬃岭到龙溪口，还有蛮长一段路，等卖完炭，又得半天，你现在那么早就把干粮吃了，等下莫饿哦！”那叫杨狗的后生嘴里含着苕支吾答道：“不怕，等卖了炭，就有钱买饭吃了。”众人笑道：“到底是年轻人，不扛饿。后生崽，第一回挑炭进城，吃得消不？”那后生笑道：“有点压肩膀，脚肚子有点抖。不过还好，还过得去。”
　　这个叫杨狗的小伙子，其实正名叫杨恭。本来家族兄弟是按“温良恭俭让”来取的，只是杨恭那名字忒烦人，恭和公谐音，侗家人习惯把爷爷辈叫公，除非是他孙子辈，没几个人愿意叫他名字，倒是打小看他长得结实。当地客话里，那“恭”字叫快了音一变，极像是“狗”音，就故意叫他杨狗，一来二去的就叫开了，农村人家孩子，打小也习惯叫什么阿狗阿猫的，叫得贱长得大，所以人叫杨恭杨狗，他家人倒也不介意。
　　众人正待再开他玩笑，却不料杨恭一边说话一边吃苕，那苕太面，一不小心，噎住了，在那一个劲打嗝。岭上又没水，那年纪大些的山民一边笑，一边去路边砍了一枝小马尾松的枝桠。那马尾松针都冻成一根根冰条，针尖上略显圆圆的冰珠，拿给杨恭道：“满公今天给你吃个好东西，快含几根松树糖，就不打嗝了。”杨恭赶紧接过来，把那冰珠含在嘴里。那冰珠化下去，冰凉之外竟还有些甜味，果然过不一会，便不嗝了。众人又笑了一回，便挖路下岭去了。只杨恭皱着眉，伸出手掐了几下，便拔了炭挑子上几根稻草，打了两个结，绑在两头炭上，跟众人一起下岭进城。
　　等到得龙溪口街头时，已是辰交巳时分，龙溪口是湘西重镇，素有黔头楚尾之称。恰逢龙溪口赶场，几个炭客到得浮桥头时，街上已是好多人。两边一溜排开小摊，各种羊杂锅、牛杂锅、粉摊的香味弥漫着整条街道，令人忍不住直咽口水。几个炭客找了个空位，把炭搁下，等待顾客。
　　杨恭几个人这次挑的，都是上好的青钢炭，炭好自然不愁卖。不一会，就来了几拨人看，都说炭好，就是嫌贵。到得午时时分，来了一个富商模样的老头，看中了他们的炭，要全部拿，只是年纪大了，拿不动，愿一担炭多出二十文钱，让杨恭他们帮挑到家里去付钱。众人大喜，便对杨恭道：“后生崽，今天卖得顺利，等下我们带你去吃个牛杂锅喝几杯再回去，也好暖和。”说完，几个人起肩便走。刚走出街头，忽然十几个人横冲直撞地过来，杨恭避让不及，一头炭蹭上了为首的一个胖胖的公子哥模样的人身上。那胖公子大怒，瞪着杨恭吼道：“眼睛瞎了，走路不看路的？”边上十几个人，呼啦啦的一下围上来，把杨恭几个围住。
　　原来这人叫梁公子，是晃州城一霸，绰号梁肚子。父亲是晃州通判，晃州当时还是个直隶厅，通判就是最大的官。那梁胖子仗着他爹，带着一帮小喽罗，在晃州城欺男霸女，为非作歹，是个有名的痞子。今天来集市就是来敲钱来的，恰好这杨恭撞上了，这梁胖子一看杨恭几个对襟衣灯笼裤稻草鞋的，就知道是山里侗家人。欺负山里人来得远没见过世面，便一把揪住杨恭道：“你刮坏了我衣服，怎么的？不赔？”
　　没奈何，杨恭只好放下挑子，对梁胖子说：“对不住这位大哥，这人太多了，一下让不快，弄脏了你的衣服，我在这给你赔个不是了！”买炭的老头也跟梁胖子说道：“梁公子，这卖炭的确实不是故意的，他是帮我送炭过去，才不小心碰到你。”边上几个小喽罗看那老头说话，便过去一把推开道：“老东西，这有你什么事，还来多话，快走。”那老头知道梁胖子不好惹，心下恐惧，哪敢多话。那梁胖子这边抖着衣服对杨恭说：“看到这什么衣服没？缎子的。杭州来的绣花缎子，你晓得值好多钱不？五十两银子，这被你刮毛了，怎么穿？”
　　边上人听得，暗自嘀咕：今天要坏了，估计这几个炭客要倒霉了。五十两银子，好大的数目，一挑炭才卖几百个钱，这炭怕全抵了都不够个零头。杨恭几个一看，知道今天是被人讹上了。那年纪大的炭客叫杨昌序，是杨恭的满公，便上来跟梁胖子赔礼道：“公子爷，你看我们几个也是几个卖炭的，大老远来卖担炭也不容易，不小心弄脏了公子爷的衣服，不过幸好没什么破损，求公子爷高抬贵手，宽容一回！”那梁胖子拉起衣服说道：“来看来看，我这个人是很讲理的哈，你看这衣服都起黑毛了，还没有破损？”
　　众人看时，那衣服上被炭擦一下，哪能没点黑灰。杨恭一个同伴叫杨秀成的，气不过，就问道：“不就碰点黑灰嘛，那你讲咯，要赔好多？”那梁胖子斜着个眼睛看着说道：“哟嗬！还有气了？赔好多？看你们几个也没有什么钱，公子我就饶了你们，赔个十两银子算了。”听得梁胖子这一说，杨恭一行人不禁大怒。且不说没那么多钱，就是有，哪有赔那么多的？况且大街上走路，人碰人是常有的事，那秀成气不过，便道：“我们没钱，怎么的嘛？”
　　梁胖子那群小混混，听秀成说没钱，便围上来推推搡搡地嚷道：“怎么？一句没钱就打发了？你晓得你是跟哪个讲话不？这是梁公子，饶了你们几十两银子了，你们还罗嗦？皮痒了是吧？”几个小混混，伸手就想打秀成。杨恭几个见势不对，哗啦的都把扁担柴刀抽出来，站成一圈。梁胖子一群混混见杨恭他们拿起扁担，也各自腰间抽刀的抽刀，拿棒的拿棒，把杨恭几个，团团围了起来。
　　杨昌序年纪大事想得多，见对方人多势众，梁胖子又是官家人，真打起来炭保不住不说，麻烦还大了。便强忍住气道：“梁公子，得饶人处且饶人，我们就几个卖炭的，你真要把我们往死处逼么？”那梁公子一群人虽然把杨恭五人团团围住，但梁公子等人也素知侗人蛮狠，打架凶悍。眼见杨恭几个拿刀操棍的，真要动手，自己这边人怕也要伤着。看这几个炭客确实没什么油水，听得杨昌序这一问，正好借坡下驴，便道：“是我逼你们？弄坏别人东西要赔这是天经地义的事，走到哪不是这样？算了，看你们几个也是真没钱，可怜你们，不要你们钱了，把这几担炭留下来抵了。”听得这话，几个炭客更是怒气难忍，辛辛苦苦天不亮就挑炭出门，几十里山路，没想到一文钱没卖到，倒头来是给人送上门了。那个火气，哪压得住，秀成就用侗话对昌序说道：“满公，不跟他们废话了，打吧！哪有那么欺负人！”杨恭听得梁胖子这样一说，心里有了计较，便拦住秀成道：“等下，我有办法了，让他们把炭拿走，回头我让他把五十两银子给我们送到我们屋头来。”几个同伴怒道：“杨恭你怕是昏头咯，他们怎么会给你送炭钱来？”杨恭转头对昌序说道：“满公，你信我，我从来都不骗你的，我一定做得到的。”那昌序也是将信将疑，但素知自己这个孙子稳重，不乱说话，便问道：“孙崽你当真有把握？”杨恭回道：“满公你看那炭头上的草标没？孙崽这些年学得些技艺防身，这炭他拿去，用不了的。”
　　昌序看时，才留意杨恭炭上果然有两个草标，昌序是见些世面的人，见那两个标，约莫估到了几分，便不再言语。几个人见昌序都答应了，虽然气难平，但也不再说什么。梁胖子见几个侗古佬在那说侗话，不知道他们说什么，便不耐烦的问道：“怎么样？我够大量了吧？你们几个还要怎么的？要动手？”
　　杨恭听得，便答道：“好，这几担炭你便拿去便是。”几个人收起扁担便走，杨恭走过梁胖子身边时，拍一拍梁胖子道：“这炭要是不好用，就到小山冲来找我，我叫杨恭，你记好了。”那梁公子厌恶地拍着被杨恭拍过的地方说道：“把你那黑手拿开，莫弄脏了我衣服。”见杨恭几个走远，几个混混上来谄媚的对梁胖子说道：“梁公子，虽然这几个炭客没什么油水，不过这几担炭倒是上好的青钢炭，够烧这一个冬天了。”那梁胖子得意地道：“看把你们几个，几担炭值得什么，叫个车来拉回去。”众混混赶紧找车拉炭去了。
　　杨恭几个同伴，心下气极，炭没了，钱也没了，那牛杂锅是吃不成了，气呼呼地饿着肚皮往回走。只杨恭没事人般，走着走着还唱起歌来了，那秀成就恼道：“你是不是不晓得死活，这都还唱得出来。”杨恭笑道：“我都跟你们说过了，到时候他们会一担炭十两银子给我们送来，你们慌什么？不就今天吃不到牛杂锅，回头你们再请我吃就是。”众人半信半疑，一路愤懑回去不提。
　　却说这梁胖子把炭拉回去，到了晚上，怪事来了，那肚里如肠子断了般。疼得他抱着肚子在地上打滚，家人着了忙，赶紧送去看。那时候晃州已经有了西医，人们管叫洋医，只是不管西医中医，梁胖子到了郎中那就没事，白挨针吃药。只要一回到家，保证就痛得哭天喊地，后来甚至狂起来，抱起桌子就啃，把家人吓死。郎中摸不着头脑，实在没办法，梁通判就找了个法师来驱邪。那法师也还有点料，进来捣鼓一阵子，就问梁胖子最近有没有去过哪里，有没有得罪什么人。梁肚子说没去哪，就县城，也没得罪什么人，他小子还压根没把拿那几挑炭当欺负人呢！对他来说，没打人已经是够仁慈的了。法师问不出什么，是通判公子啊！也不敢轻易乱说，就在屋子里乱走乱看，突然看到那几担炭上的草标，才赶紧问炭哪来的。得知来由后告诉梁胖子说：“你中蛊了，就是这卖炭人下的。不过我解不了，不仅仅是我，在我知道的人中都没人解得了，这是连环蛊，你得去找他解去。否则你就没救了，你知道他在哪不？”
　　那梁胖子才猛然想起，杨恭走时跟他说过，强忍住痛，告诉了那法师。那梁通判听说儿子是中了侗家人的蛊，直惊得目瞪口呆。知道事大，自己不好出面，便央求那法师来找杨恭，那法师推不过，第二天便带着礼品来到小山冲找到杨恭。杨恭见人找来，坦然承认，把过程跟那法师一说，也不废话，十两银子一担炭，银子拿来，自然解蛊。法师把话带回梁通判，梁通判无法，只能照办，仍叫那法师把银子送来。杨恭拿过银子分给了众人，回头跟那带银子法师说：“我知道通判老爷是官，你带话给他，若他记恨在心，还想再欺负我们的话，怕下回就没人救他儿子的命了。这里有我化的一碗水，你带回去给梁公子喝，喝下后三天就好。这三天的痛，他怕是要挨的了。只要以后他不起坏心，就不会翻病；要是再起坏心欺负人，那就不好讲得了。”那法师不敢不依，诺诺答应，把水给梁胖子带回去喝了。果然痛了三天就好了。从此那梁胖子见着侗家人，再不敢欺负，只怕又中了蛊。
　　经过这一次，寨里人便知道了杨恭会放蛊，这一传十十传百的，方圆便很多人知道了，每次杨恭老爹杨盛贵出门，人见着就会说：“呀！贵麻子，你崽好厉害咧！”贵麻子是杨盛贵绰号，往常人叫，贵麻子会吹胡子瞪眼睛，如今见人夸儿子，那绰号听起来顺耳多了，竟咧开嘴笑道：“哪里哪里！大家夸奖了！”无比开心。
　　不过虽然杨恭出了些名，但那时候，找杨恭做大法事的人还是少，因为大法事要一帮子人，杨恭还太年轻，又没有竖旗，按理还不能带班子，所以开始周围人都还不大信他。不过山里人好打猎，侗家人打猎，必先围山，围山很有讲究，围得好的，猎物多；不会围的，猎物少。围山其实就是敬山神土地。在傍晚，备上祭品，香纸，先祭过山神土地后，然后念咒封山，并还指令：小的莫来，大肚莫来等等，小的幼山货，大肚就是指带孕的山货。猎人一般是小货不打，大肚货不打。因为那损阴德。围过山后，才开始放套下井。只要是杨恭围的山，山货出奇的多，山羊獐子野猪锦鸡角雉等，总是常人的两三倍。还好杨恭围一次山要过好久才围一次，要不，怕莫山货都要被抓绝了。尽管如此，杨恭名气还是越来越大了。
　　年少成名，总难免有点浮躁，杨恭也不例外。杨恭又正是二十左右年纪，侗家人，十八九岁开始论娶嫁了。于是杨恭便常和一帮子后生，常常去赶坳会唱山歌坐姑娘去了。侗家人坐姑娘，很有特色，一般是知道那个寨子里有姑娘了，后生就在傍晚来到寨前山坡上唱山歌，然后姑娘们也来到寨前迎唱。唱得合拍，估计事儿就成了，无论输赢，只要姑娘愿意让你进寨消夜吃东西，那就有戏了。这事儿只要你不失礼数，女方大人是不会说你的，是规矩。
　　杨恭那时候，最爱和伙伴们去一个叫流兰溪的地方坐姑娘。当地有个顺口溜：流兰溪的姑娘小山冲的郎，长龙的汉子老王寨的婆娘；牛栏坡的师傅十方坪的匪，杉木湾里一窠大木匠！说的是流兰溪的姑娘漂亮，小山冲的郎俊，长龙的汉子好力气的多，多出大力士，两个人就可以抬老杠；老王寨的婆娘不仅勤快会当家，还多有会看香放蛊的，厉害得很；牛栏坡的师傅多而艺高；十方坪的人蛮，做土匪的人多；杉木湾的木匠不仅多，而且手艺好。所以，杨恭他们去流兰溪坐姑娘就不奇怪了。于是在一个满是晚霞的傍晚，流栏溪村外山头，就响起了杨恭和伙伴们的情歌了：
　　唱歌嗨！
　　唱首山歌到瑶台
　　瑶台唱歌约妹子喽
　　不知妹子来不来——
　　
　　歌声一响，村寨里的老老小小就都听到了，姑娘们就三五相约，不一会村子里果然就走出来四五个姑娘，人未看清歌先到：
　　“问你哥
　　问你哥哥从哪来
　　问你哥哥有几岁哎
　　问你哥哥乖不乖？”
　　
　　后生们一看姑娘们出来，不由得眉开眼笑。谁料的今天来的几个姑娘个个牙尖嘴利，尤其是其中一个十八九岁的姑娘最厉害，松松的拢着个头发，穿着滚银边的蓝衣服，眉眼清秀灵动，一看就知道是那种聪慧的姑娘。姑娘山歌唱得极好，声音轻灵，答得快，问得刁。唱来唱去，后生们就有点招架不住了，杨恭那时节脸上长着些个豆豆，那姑娘就取笑他：
　　“远看哥哥一朵花，
　　近看哥哥一脸麻，
　　等到哪年时运转，
　　借你麻子染印花。”
　　侗家自己织的布有一种叫印花布，蓝底或黑底上印白点，一脸麻子果然是像印花。那边姑娘大笑，这边后生哭笑不得。杨恭不服气，开口接唱：
　　“姐莫笑,
　　莫把粑菜当野蒿，
　　莫把禾蔸当稗子，
　　莫把人参当葛苕。”
　　话音刚落，那大眼姑娘就唱道：
　　“好个哥噢！
　　就像路边刺蓬蔸，
　　刺蓬杂乱有人砍，
　　哥哥人好无人求！”
　　直把个杨恭气得说不出话来，那边姑娘们又是大笑。边上有个后生不服气，起来唱道：
　　“妹莫笑，
　　莫笑山中种田人，
　　良田生金娶阿妹，
　　娶来阿妹戴金银。”
　　本意是想夸下自己家底殷实，水好田肥，娶了姑娘不吃亏，谁知刚落腔，那姑娘就挖苦道：
　　“对面哥你口莫白
　　你家家底我晓得
　　米缸放点苕把子
　　菜盆泡点老麻蕨
　　床上铺床烂棉絮
　　三斤蛤蚤五斤虱
　　拿到门外抖三抖
　　一坝屋场麻麻黑。”
　　这一唱，直把个杨恭一群人窘得面红耳赤。听着对面一群姑娘的笑声，杨恭一群人就很闷火，本想今天唱出个好事来的，谁知道遇上这么个丫头给搅了。看这边后生都无语了，姑娘们站起来准备走人，这边后生一看姑娘们要走，又激道：
　　“姐莫雄，
　　过我面前一阵风，
　　过我面前一阵雨，
　　拉你回来讲到通。”
　　那姑娘一听这边还嘴硬，回头就唱道：
　　“小小公鸡你莫雄，
　　慢慢围你进鸡笼，
　　围你鸡笼吃鸡屎，
　　问你鸡屎浓不浓。”
　　这一下，那边又是笑声连天，这边却是气得跺脚打跌。有个后生气不过，就挑唆杨恭，捉弄下那个姑娘。杨恭在恼羞中头脑一热，就放了个阴剪。姑娘们正得意地向后生们招呼走人，没料那清秀的姑娘的裤子突然一下自己掉下来了，露了个光光的下身，姑娘吓得连声惊叫，赶紧拉裤子。那时候的裤带可不像现在，或是卡或是扣。那是手工织的，系的。往上拉才发现，裤带好好的系着的，一时还拉不上来，解了半天。虽然说黄昏中看不清，可是毕竟是当作那么多男人，一个姑娘家哪招得住，当时就羞哭了。惹得这边几个后生哈哈大笑，不过也知道过分了，赶紧飞奔走人。
　　杨恭一看到那姑娘哭，就知道自己闯祸了，可是不知道自己闯的祸居然有那么大！