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第81章 基叔与环儿进入侗乡

作品名称:龙凤隐      作者:远星汉      发布时间:2021-08-29 22:23:14      字数:3111

  基叔一行六人的马车刚刚走出县溪镇不远,前面又有一座风雨桥。眨眼间,一座颇具风味的风雨桥呈现在大家面前。只见这风雨桥的长度大概也有十多丈,桥上面是古色古香的凉亭式建筑,不过它的结构跟一般凉亭不太一样。它的屋顶上加有两个二层小亭顶,两层小亭顶的四角有高高翘起的白色翘角,最顶端那一对翘角尤其弯得好看,远远看起来就像一对高高举着的螃蟹的大角。两个小亭顶将整个风雨桥顶分成了三部分,中间的一部分略长一些。
  桥两侧全都装上木板,桥面也垫有楼板,马车走在桥上,马蹄发出“笃笃”的声响,马车也发出“咕噜噜咕噜噜”的声响,听起来就像一曲交响乐。
  “怪不得这叫着‘风雨桥’,原来这桥上既能避风又能避雨,简直像在房屋里一样!”环儿说出了她的感觉。
  桥上有几位上年纪的人,一个个笑容满面地看着基叔一行人走过。到了桥头,马车老板一声“御”,将马车停下,因为环儿和三妹子都想在桥上停留片刻,再仔细看看周围的景色。
  马车老板跟桥上的几位老人攀谈起来:“请问老伯,这前面是什么地方?”
  “这前面到那两条小河相会的地方就是‘双江’,再过去一点就是‘铜鼓’,还有‘通道’。”
  “这里住的都是侗族人吧?”
  “绝大多数都是侗族人,只有极少数的苗族人,因为这里距城步寨不远,那城步寨全是苗族人,与我们常有往来,也常有侗族人跟苗族人结婚,所以这里也有少部分苗族人。”
  “听说你们这里有‘百里文化长廊’?”
  “那些我们不太懂,你们可以问问那些读书人,他们常常说什么‘侗族文化’。”
  “我倒听有人说,从县溪镇以上,直到上面的陇城,所有的苗寨都属于什么什么……奥,叫着‘侗族文化之乡’,你们问问那些读书人就知道了。”
  本来这地方马车老板曾经到过,但那时跑车都是为那些商贾拉货,时间赶得很紧,没闲工夫注意沿途的一些物事,所以几年前虽然到过,现在想起来倒没有太深的印象。
  大家上马车继续前行。走了一两个时辰,前面又有一座风雨桥,不过这座风雨桥似乎设计得更好一些,它在主桥的外侧另外加了一排柱廊,给主桥配了一个廊檐,用以牲口通过,这样就形成了由人行桥与牲畜桥组成的“双桥”。桥头挂一块牌子,上写“牲畜往外侧行走”,基叔一行人由于坐在马车上,也只好从牲畜走道上过去。环儿笑道:“我们也当一回牲口。”逗得大家一阵大笑。
  
  现在马车已经到了一个地方,两条小河在这里相会成一条河,在两条小河相会处约上面三五十步的地方有一座桥,也是一座风雨桥。不过这跨越河流的风雨桥就显得有几分雄壮,现在马车离那座风雨桥已经不是太远,可以清楚地看到桥的模样。只见桥顶上有三个阁楼式小亭顶,两端的小亭顶有三层,中间的有五层,每一层的四角都有白色翘角,而中间那五层亭顶上的楼阁是六角形结构,从六个方向伸出高高的翘角,远远看去,就像有数十只白色神鸟从各个方向的不同位置守护着楼阁一般。
  桥的下面,河中心一个高大的桥墩是桥的主要支柱,河两岸各有一个桥墩。河水清澈见底,平静如镜。说话间,马车已到风雨桥上。
  马车过了风雨桥,转过一个小山坡,一个颇有一些气派的市镇出现在大家面前。车主马上想起,这市镇莫非就是前面那风雨桥上的老者所说的双江镇?随着距离越来越近,大家对眼前这市镇看得越来越真切,原来那市镇最前面的那些最高最显眼的建筑全是高高的阁楼,车主忽然想起,那些阁楼就是侗寨的鼓楼,由于这里是市镇,在这里有一个鼓楼群。
  这时马车前面有几个姑娘迎面走来,那些姑娘全都做一色打扮:头上梳着高高的发髻,发髻上插着簪子,还插着几朵不同色彩的花朵。颈项上佩挂着三层银项圈,耳朵下面吊着金耳环。身上穿长衫,那长衫为大领对襟式,领襟、袖口都有精美的刺绣,对襟胸前不系扣子,让它敞开,露出里面的绣花围兜。下身围着短裙,那裙子是青布百褶裙,露出的腿上,绑着绣花裹腿,脚上穿一双绣花鞋。车主有点纳闷,这地方的妹子这么喜欢打扮?于是停下马车试探着问:
  “请问妹子,这里是什么地方?”
  “几位不是本地人吧,这里叫‘双江’镇,因这边和那边都有江水流过,所以叫着‘双江镇’。”姑娘边说边用手指指点点。
  “今天这里为什么这么热闹?不是有什么喜事吧?”
  “我说大叔你忘了吧?今天苦酒节呢,溪口的‘嘎老’歌唱队来这里举行对歌比赛,好热闹哟!人都已经来了,几位也是来看比赛吧?”
  “被妹子说对了,我们正是来观看对歌比赛的。”环儿抢着回答道。
  这一下大家明白了,原来今天恰好赶上了双江镇的‘苦酒节’,只是大家有点不明白,这‘苦酒节’是什么来历呢?一般来说,人们常常把遇到喜庆喝酒叫着‘喝喜酒’,而遇到痛苦的事,喝点酒就叫着‘喝闷酒’,有的干脆说喝一杯‘苦酒’,不知这‘苦酒节’有什么来历。管它呢,反正是节日,看看这侗族人的盛大节日吧。
  说话间,马车已经来到城门口。早听说侗族人好客,果然如此,当马车在城门外停下的时候,早有几位后生和姑娘迎了上来,热情地跟基叔六人打招呼,问长问短,不过问客官哪里来,辛苦了之类。六人下了马车,与那些当地主人一起走入城门里面,几位侗族姑娘看样子特别喜欢环儿和三妹子,簇拥着二位一边走路一边说说笑笑。
  “听说你们这里今天是‘苦酒节’?”三妹子现在胆子也大了许多,竟也敢在这么多人面前问话了。
  “我们这里节日可多呢,一年十二个月都有节日。上个月刚过的‘芦笙节’,今天过的是‘苦酒节’,下个月是‘过香节’……”
  “这‘苦酒节’有什么来历吗?”环儿问。
  “详细情况我们也不太清楚,只听说很久很久以前,我们侗族的一个先祖在这一天骨肉分离,万分悲痛。为了借酒消愁,他独自在家里喝闷酒,他觉得那本来醇香的陈酿美酒喝起来也是苦的。后来每到这一天,他就要独自喝一碗酒,他自己把它叫着‘苦酒’。再以后,侗族的后人为了纪念这位先祖,把每年九月的这一天定为‘苦酒节’,年年纪念。”
  正当几位女同胞在讲关于“苦酒节”的故事的时候,大家已经来到那一排雄壮的鼓楼前面。“哟,好雄壮呀!原来这些鼓楼这么高,最高的怕有十多层吧?”环儿的内心这么感叹。她想问一问为什么要修这么多鼓楼,它有什么作用,但是大家都忙着走路,也就没有机会说这些,到时候再说吧。
  现在大家停在一座高大雄伟的鼓楼前,早有主人将马车安顿,六人同侗族的兄弟姐妹一同走进那座鼓楼。他们从侧面围着环形鼓楼旋转而上的楼梯上了二楼,原来这里是一个很大的环形大厅,里面已经有了不少人,六人在主人们的陪同下坐了下来。
  现在基叔一行人可以仔细地看一看这鼓楼内部的结构了。原来这座鼓楼外面看来很高,但它的主要作用是二楼,它是一个宽大的圆形大厅,可以容纳数百人甚至上千人。大厅的一侧有一个半圆形的高台,大家可以看出,那高台的作用不少,最大的作用恐怕就是用来进行各种文化活动的表演。
  上面三楼上还有一个环形走廊,要是举行大型文化活动,那里还可以容纳数百观众。再往上看就全是空旷的了,一直到高高的顶端。
  “你们这里为什么修这么多鼓楼?作用很多吧?”环儿老想着这事,现在有时间问问了。
  “作用多着哪!说起来,鼓楼是我们侗族人的灵魂。我们侗族有‘未建村寨,先建鼓楼’的传统。可以说,那里有侗族村寨,那里就有鼓楼;有鼓楼的寨子,一定是我们侗族的村寨。”一位口齿伶俐的姑娘说道。
  “如果有人新到一个地方开辟家园,来不及修建鼓楼,人们也会先在计划中未来的寨中插上一棵杉树,象征鼓楼,然后再准备木料新建鼓楼。”一位中年男子说道。
  “它还有一个明显的象征意义:一个较大的姓氏就是一座鼓楼。我们侗族人以‘兜’作为标志,(‘兜’就是‘姓’)一个村寨有几个‘兜’,就有几座鼓楼,鼓楼反映着‘兜’是否兴旺。鼓楼全部用杉木建造,不用一钉一铆。另外,侗寨里面聚众议事、制定规约都在鼓楼进行。还有击鼓报信、举行唱歌比赛、迎宾送客,甚至平日的说故事、讲笑话也常在鼓楼进行。” 一位五十来岁的男子郑重其事地介绍说。
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