第67章 土司祖师殿

　　对于基叔环儿以及五哥七哥来说，这些话听起来既新鲜又有趣，可以说是闻所未闻。基叔也由此想到了一些新的问题。他首先想到那位父母官，他想，这样肯为百姓操心的父母官实属难得，正所谓为官一任，造福一方。如我大唐多有这样的父母官，则我大唐天下黎民百姓福莫大焉！我大唐繁荣富庶将无可限量！
　　接着基叔又进而想到，这黎民百姓的创造力也确实大得出奇，如果我们的父母官能正确引导，让百姓的聪明才智得以充分发挥，那么，这世间又有什么事办不到呢？
　　出了花垣古城，马车踏上去三亭县的驿道。转过一个弯，忽然又是一道奇景，车主说，这花垣河在这里转了一个大弯，花垣古城就在转弯的地方，所以在花垣古城就只能看到那一边的河，而这一边就看不到了。只见这一段河面忽然宽大起来，几乎近似于一个圆形，河的中央有一个椭圆形的绿洲，绿洲的周围全用石块砌成斜的石阶。绿洲的上面倒是一片平坦，有各种高矮不同的树木，还有一汪汪白色水田（当然更有可能是专用的鱼池）其余的地方就是绿草如茵的草地。这样，河中心小洲上的树林、水田以及如茵的草地，小洲周围灰色的阶梯状石阶，蔚蓝的河面和两岸映入河底的倒影，共同构成了一副无比美妙的水墨画！
　　马车顺着河水走了一程，向一个两座山峰之间的峡谷而来。忽然前面传来轰隆隆的响声，大家感到有点奇怪，那轰隆隆的响声越来越大，几乎有点震耳欲聋，大家有点迟疑起来，环儿和三妹子几乎恐惧不敢向前了。但就在此时，大家一下明白了，原来就在离他们很近的地方有一道瀑布，从数十丈的高空倾泻下来，直冲向下面的水潭，使水潭溅起数丈高的浪花。
　　使大家微感讶异的是，这瀑布不像其他瀑布那样是从峡谷间流出，而是从那高高的岩壁上喷出。大家睁眼细看，原来那高高的岩壁上有一个很大的洞，瀑布就是从那洞口倾泻而出，这又使大家联想起昨天看到的白水河，大家就觉得这地方太奇特，竟到处有各种各样的石洞及飞泉瀑布。
　　正当大家凝神看那瀑布，只见车主手中马鞭一指，大家顺着他指的方向看去，原来在那不远处的岩壁上有五个红色大字：“大龙洞飞瀑”。这下大家明白了，原来这里就是大龙洞。
　　就在人们的心情稍有平静，前面又有了需要瞩目的东西，只见溪对岸的岩壁上，题着“边城”两个大字，每个字的长宽不下丈余，两字的间隔不下三五丈。字体用晋代著名书法家王羲之狂草书体，远远望去，笔走龙蛇，刚劲飘逸，而且涂成红色。此情此景，令大家齐声惊叹，想不到此地竟有如此异人！
　　此时大家就围绕“边城”这个词议论起来，为什么这一带到处都可以看到“边城”这个词呢？其实这地域并没有“边”，只不过人们人为地把它看作了“边”：两国之间交界的地方，我们说它是“边”；两省之间交界的地方，我们说它是“边”；两县交界的地方，我们也说它是“边”。这样说来这“边地”就多了。
　　不过此时车主要显示自己的博学，他提出的问题倒很具体，你必须做出明确的答复：
　　“你们说这些天我们看到的‘边城’都是什么意思呢？”
　　对这个问题，车上其他几位倒也真的说不出个子丑寅卯来，就连极为博学的基叔也只得对着车主笑笑。车主一下明白了基叔那笑意的含义，正要开口作解释，就见五哥突然看作地图说：
　　“明白了，这些天我们到过的地方，地处湖南西部，与西部的黔东、巴东比邻，所谓的‘边城’，就是指湘、黔、巴蜀间的‘边城’。”
　　车主听后大笑起来：“这位小哥聪明，很快看出了名堂，佩服佩服！”
　　二位女同胞倒很称职，立即把手板拍得震天响。
　　这人在马车上奔跑，总是少不了做两件事，一是欣赏路两旁的景物，二是找些话说。当人们欣赏景物的愿望得到满足，就需要找些话儿来打发时光。这不，车主又谈起了关于三亭县的方方面面的问题。
　　“几位客人知道这三亭县的来历吗？”车主提出了问题。“这三亭县建县较早，变迁较多，历史悠久，源远流长。战国时候，开始有建制，为迁陵候。西汉高祖五年，建立迁陵县。王莽新朝改为迁陆县。到了东汉光武帝时候，又恢复了迁陵县。一直到南北朝时期的朝齐才改为零陵县，后来梁朝又恢复为迁陵县。隋朝时，改为大乡县。一直到唐朝初年，才改为三亭县，不知什么时候还有过洛浦县的县名。”车主不怕罗嗦地说了这一大套。
　　但基叔就有点佩服起来，他想，一个普通民间马车夫，竟然有这么丰富的历史知识，实属不易。许多上层知识阶层还未见得做得到。
　　现在马车又到了一个地方。这地方看来山势还比较开阔，忽见从驿道分出一条路，大家正在看那路的去向，就有几个人由那分路走来，那几个人的打扮比较特别，他们的衣服、帽子都有土黄色花纹，还是车主见识多，一眼看出这些人都是土家族的。这土家族人与苗族人大多相互杂居，语言都是说苗语。忽然其中一人用苗语问道：“各位客官且慢，这上面不远处是我们土家祖师殿，今日殿内正举行中秋拜月庆典，各位既然光临此地，何不上殿内赏光？”
　　车主用苗语回答道：“感谢各位盛意，既蒙各位兄弟抬爱，我等远方游客恐怕要叨扰贵殿了！”
　　几位土家族人听了大喜，随即在前面引路。马车虽然走的上坡，但由于破面不甚陡峭，车主和五哥七哥三人下了车，马车上只有基叔环儿和三妹子三人，倒也能爬上去。
　　不多久，马车转过一个小山坡，一栋寺庙模样的建筑出现在大家面前。一位土家族兄弟高兴地介绍说：“各位客官，那就是我们土家人的祖师殿堂呢！”于是大家加快了脚步。
　　很快，马车已停了下来。只见那被称作“祖师殿”的建筑屹立于群峰峻岭之中，掩映于苍松翠柏之间，一眼看去，显得有几分庄严，有几分雄奇。再看那正门上方，题着五个金黄色大字：“土司祖师殿”，两边一副对联，写的是：“土君赐福，保我八部千秋永昌；白帝奋威，佑吾土疆万世福祉。”
　　早有一班长者前来相迎问候，一连声的“谢客官赏光！”“客官远道而来，辛苦辛苦！”将一行六人迎入殿内正厅，赐坐看茶。此时六人都被殿内的屋架结构所吸引，首先是那殿内的柱子，那柱子竟有三四个人合围，表层镀黄金，金光闪闪，光滑如镜，对着柱子，人影清晰可见。柱子与柱子之间的横梁三尺余宽，横梁与柱子相接处，一点也看不出有斧头凿子加工的痕迹，简直跟天然生成的一样！
　　此时一位土家主人看见几位客官注意看那殿内屋架结构，试探着问：“各位客官见多识广，这殿内屋架也还见得客人吧？”
　　“不错不错，这屋架做工极为精细，看起来这工匠绝不是平庸之辈哪！”
　　“说来也真的不容易，没有神人暗助，恐怕也难以做得如此完美。记得当年，大概是晋武帝年间吧，这正殿正施工，工匠们正为怎样安排那三十四根大柱子而苦苦思索，因为这么大的殿堂全靠那三十四根大柱子支撑殿顶。尽管工匠们苦苦思索，到底觉得力不从心，大家正感到为难，奇迹出现了：一天早上，那位工匠中的总设计者第一个走进殿堂，只见那殿堂正中的地面上清清楚楚地画着一副图，那位匠师仔细一看，高兴地跳了起来：“成了成了！鲁班总师爷显灵了，大家快来看这幅图，是鲁班总师爷亲自画的……”
　　“于是大家按照那副图上画的去做，果然顺利做成了！于是鲁班显圣助建‘土司祖师殿’的故事就传开了。”
　　接着大家的目光又投向了大殿正中的神龛。那一丈多高的神龛中，供奉着“祖师”的神像。举目殿顶，殿宇斗拱雄伟古朴，梁架结构颇为特殊。
　　基叔此时注意到整个大殿的布局，他估计这祖师殿占地面积大概也有将近一亩，殿的正面由五间组成，进深四间，顶部采用重檐歇山顶。整个大殿长度不下五丈，宽度不下四丈，最顶端高不下五六丈，全用的是优质的木料。柱础用双层圆鼓式，殿脊殿檐是图案精美的陶砖陶瓦。整体看来，这祖师殿是一栋颇具民族特色的建筑，也许这也体现了土家族先祖们的智慧吧！
　　很快，土家族的两位后生来到几位远方客官的面前，颇有礼节的打躬作揖道：“恭请各位稀客入餐厅赴晌午便宴！”
　　几位在那两位引导下来到大殿后面的一间侧室，原来这里是一个摆设颇为讲究的客厅，中间一张红漆八仙桌上摆满了中秋月饼和各种时鲜水果及小吃口味。当几位远方客人出现在客厅门口时，早有几位有身份的长者一起站起，一连声的“远方客官辛苦！谢谢远方客官赏光！”说得几位远方客人都有点不好意思了。