第三章 中原烽火-1

　　“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。”——鲁迅《无题》
　　
　　
　　
　　
　　这是一间大会议室，里面有一张长长的桌子。桌子的一头放了个小纸箱，除此之外，整张长桌上面空空如也。桌子的一边只坐了两个人：政委和雷刚。他们对面坐了六个人，依次是黄博士、张真人、王教授、阿郎、中尉，而最后一个人，居然是诺兰！由于桌子很长，彼此之间的距离也很大；尤其是中尉和和阿郎之间的距离最大。
　　或许有人不明白为什么这样安排，可是当大家看到政委和雷刚严肃的表情时，知道肯定有大事发生了。尤其是利剑没有就坐，只是站在桌子的一头，眼睛盯着身前的纸箱。那个整天乐呵呵的卫中华更是收起了往日的做派，也一脸严肃；他不仅远远的站在六人的身后，而且将右手按在配枪上。
　　政委看了雷刚一眼，冲他点了一下头。雷刚依旧表情严肃的说道：“我们执行的任务是一个光荣而伟大的任务，其重要性就不用我再次强调了。我想说的是：这么重要的任务居然有人企图泄密出去！换句话说，我们在座的人里面有内奸！”
　　说完之后，他凌厉的眼神将大家逐一扫过，然后慢慢的说了句：“利剑，下面你来说。”
　　利剑深深了吸了一口气，开口说道：“中尉同志，我能问你一个简单的问题吗？”中尉茫然的看了他一眼，迷惑的说道：“我？”利剑说道：“你能告诉我，三皇五帝是谁吗？”
　　此言一出，连雷刚都不相信自己的耳朵，这跟查出谁是内奸有关吗？他之所以没有另外清人来侦破这个案子，是因为他们的任务太过绝密，知道的人越少越好。利剑这小子心思缜密，要是他能揪出这个内奸来，那是再好不过。雷刚心里不停的打鼓，看着利剑一副笃定的样子，实在不明白他在卖什么药。
　　利剑继续说道：“或许你说不全，能说出一两个来也行。”中尉摇了摇头。利剑问道：“一个也不知道？”中尉还是一副茫然的样子。利剑盯着他说道：“既然这样，让王教授来告诉你吧。”
　　王教授也不明白利剑是何用意，但还是解释道：“三皇五帝其实有很多种说法。原始意义上的三皇指的是远古三皇：天皇氏、地皇氏、人皇氏。《史记·秦始皇本纪》中李斯说三皇是天皇、地皇、泰皇。《尚书大传》里说三皇是燧人、伏羲、神农。《春秋·运斗枢》说是伏羲、女娲、神农。《风俗通义》说是伏羲、祝融、神农。《三字经》说是伏羲、神农、黄帝。原始意义上的五帝是指远古五方上帝：东方青帝灵威仰、南方炎帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝叶光纪。《吕氏春秋》里说五帝是太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。《大戴礼记》说是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。《资治通鉴外纪》说是黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧。”
　　王教授说到他的专业，真是一点儿也不含糊：“其实这些说法都是比较片面的，有它合理的地方，当然也存在问题。因为这些记载都是在三皇五帝时代结束几千年后形才成文献的，人们整理了一些当时的传说资料，当然也加进去了作者自己的见解，才成了我们今天看到的历史著作。而我的研究结果跟这些文献相比就有很大不同。比方说天皇氏指的是哪个氏族？我认为它指的是燧人氏。燧人氏是由有巢氏化育来的，而有巢氏是鸟图腾，是属于天上飞的图腾。有巢氏的三部族中，玄女司星、须女司日、素女司月，那可都是祭天的氏族。燧人氏既然是有巢氏的子氏族，自然也最崇拜上天；再加上他们发明了人工取火，造福了后世子孙，因而才被后人尊为天皇，又号‘燧皇’。”
　　他没有找到水喝，只能干着嗓子讲下去：“至于人皇氏，自然指的是伏羲氏和女娲氏。传说中的两族‘兄妹为婚’，不然何来‘女娲造人’一说？既是‘造人’，自可尊为人皇。况伏羲氏创八卦、教渔猎、始嫁娶、造文字；女娲氏炼五色石以补苍天，斩鳖足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水等等。这些功劳当然都值得后人敬仰，因此被尊为‘羲皇’和‘娲皇’，自然有它的道理。地皇氏指的是神农氏，传说这个氏族尝尽百草，发展用草药治病；发明刀耕火种，创造翻土农具，垦荒种植粮食作物；还制造出了饮食用的陶器和炊具等等。因此被后人尊为‘农皇’，也就是地皇氏。”
　　这些课程利剑和卫中华是听过的，因此二人将注意力集中在另外几个人身上，任由王教授继续讲了下去：“至于说五帝，以我的看法有前五帝和后五帝之分。东方青帝灵威仰指的是太昊氏，南方炎帝赤熛怒指的是烈山氏，中央黄帝含枢纽是轩辕氏，西方白帝白招拒是少昊金天氏，北方黑帝叶光纪是颛顼高阳氏。其实黑帝就是玄武大帝，后来又改为了真武大帝。这五帝为前五帝，生活的年代大约是9500-5300年前，五个氏族先后统治中国近4000年时间。后五帝嘛，指的是帝喾、帝挚、帝尧、帝舜和帝禹。”
　　利剑等教授讲述完毕，马上质问道：“中尉同志，你不该一个都说不出来，除非你不是炎黄子孙！否则，你至少应该知道炎黄二帝吧？你，就是那个内奸！”
　　
　　
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　　这个年代的黄土高原，到处都是绿色的植被，不像后世那样生态环境遭到了严重破坏，水土流失严重。这个年代的黄河也不是“黄”河，因为它的水还比较清澈。它向南出了禹门，河面一下子变宽起来，在晋陕盆地上奔流盘旋，直到潼关附近的黄土塬一带才突然折向东方；然后从中条山和邙山的中间地带奔腾而过，一直渲泄到广阔的华北平原上。
　　我的地理知识稍微有点儿迷糊，只能知道一些大概的地方。我们从壶口瀑布向着稍偏东南的方向飞了大半天，终于再一次飞过黄河，来到了一群青山上空。这一带的山脉坡度起伏不大，海拔也不太高，到处都是绿色的丛林。偶尔露出的地面呈现出土黄色，而并非山石的青色。
　　伊娃只说这一带是萯山，青要之山就在萯山的中间位置。一条名叫畛水的小河绕过山峰北麓，弯弯曲曲的向东南流去，然后再向北汇入黄河。
　　这里再往东南就是著名的伊洛盆地了，它西有崤山，南有熊耳山和外方山，东有嵩山，北有邙山。盆地的名字来源于两条流经此处的河流，一名伊水，一名洛水。两河汇流之后，再往东北方汇入黄河。
　　其实“伊洛”两字是非常神圣的。对于梵天的名字中都有“伊洛”两字，我并不感到奇怪。王教授当初教过的知识，我至今仍记忆犹新。汉语中有“万物伊始”一词；几乎所有文献在解释这个“伊始”的时候，都说是开始的意思，并没有其他特殊含义。而如今我的理解就不同了，所谓万物伊始，其实是说万物都是从“伊”开始的。王大有先生在《三皇五帝时代》中曾有“一、乙、伊”相通的说法。“天一、天乙”等意思相通，只有篆体和隶体之分罢了。梵天们既然都是“传天数者”，名字中自然该有“伊”字。而“洛”字，繁体字为“雒”；它指的是玄鸟、雷鸟或者鵹鸟。故而“伊洛”也可以叫做“伊鵹”（伊犁）。弇兹合雄氏（有巢氏）是鸟图腾的氏族，所以名字中带有“雒”字就一点儿也不奇怪了。
　　我所知道的这些女梵天中，名字开头都是有伊洛的，不清楚男梵天们有没有。我知道的男梵天不多，除了上一辈的风火神龙，另一个就是我本人了。
　　
　　畛水之滨有一空旷之处，我们降落到地面，准备步行向山上走去。至于雷鸟，则任由它们自行飞去了。我们主要是考虑一般百姓没有见过体型这么大的鸟，怕引起大家的恐慌。然而由于此处人烟较为密集，还是被几个山中围猎的人看到了。出乎意料的是，他们并不害怕，还指指点点的谈论着。
　　在去往青要之山的路上，偶尔会碰到三三两两的人们。他们不似普通人，更像是一些修行者，或许来此地的目的跟我们一样吧。
　　伊娃说道：“既然来到此山，自然要去拜会一下我的一位师妹。”我问道：“你哪位师妹在这里？”伊娃笑道：“她不是梵天，而是一位方神，名字叫武罗①。人长得很好看，你们见过就知道了。她是师傅早年间收的一个弟子，也是这青要之山的主人。”
　　青要之山峰峦叠翠，深谷清幽。山上龙柏、连翘、牡丹、杜鹃等比比皆是。若是春天花开季节，不知又该是怎样一番美景！上的山来，只觉浑身清凉、心旷神怡，我不免心生感慨道：“你这位师妹倒真会选地方，这确是个神仙居住之所。像我等凡夫俗子，整日忙忙碌碌、勾心斗角，怎比得上人家。”伊娃微笑道：“你如今已是梵天，怎么羡慕起他人来了？”
　　只听山上一个悦耳的声音说道：“说话者定是新晋梵天传龙了？小妹苦修近百年，犹是方神而已，不及君远矣。传龙何须自谦。”
　　我们转过一处山岩，数间房舍掩映在绿树黄冈之中。一玄衣女子门外而立，她道骨仙风，眉目如画，远远向我们一揖道：“青要山武罗，见过伊娃师姐、传龙和众位英雄。”伊娃忙向前搀住她道：“好妹子，十数年未见，你还是这样客气。”
　　走近了看，那武罗仙子似乎还不到三十岁，宛如一美少妇，自是另有一番风韵。她不像梵天女子那样蒙着面纱，一颦一笑落入眼中，更显得美丽动人。
　　武罗见我目不转睛的看着她，冲我大大方方的一笑。我顿时感到有些不好意思，连忙说道：“武罗仙子如何知道我是传龙的？”她轻轻一笑道：“能陪伴在伊娃师姐身边的，除了传龙还能有谁？我与阁下虽未谋面，名字却是如雷贯耳了。此处不乏大荒东洲回来的英雄，早将阁下的盛名传遍了整个中原。”
　　她不等我客气，转身对伊娃说道：“自从西华子师姐传下昆仑令，命小妹在此接待诸位梵天、方神和族长等，我就一直寻思，究竟是哪一位梵天先至？我算来算去，竟没想到是伊娃师姐。”伊娃说道：“你算着哪些梵天会来？”武罗淡然一笑道：“大家远来辛苦，且到寒舍小歇。此处泉水不错，各位可慢慢品尝。”
　　众人来到屋中，但见明窗净几，一尘不染。一些用具虽然简陋，但清新雅致，自有一种不俗的风格。一名中年男子临窗而立，听到我们进来的声音，缓缓转过身来。他身材挺拔，面目清矍，长须微微拂动，看去卓尔不凡；虽然脸上留下了岁月的痕迹，仍可看出其年轻之时定是一位美男子。
　　中年人冲我们微微屈身道：“敖岸之山薰池，见过各位。”
　　武罗忙给大家介绍道：“这位薰池大哥，乃是伊洛西姆前辈在凡间的得意弟子，距此不过十里。他此次过来，是来帮小妹照料一下的。”然后又将我们逐一介绍给他。
　　那薰池跟我们依次见礼之后，傲然说道：“愚兄离此处最近，自当先过来看看。什么帮不帮的，武罗仙子尽管吩咐便是。倒是这几位来的早，离正日还有三天呢，便先来趟趟路子。”
　　我听他表面说的客气，话外之音却极尽揶揄之能事；又见他看向武罗的目光里有一种夸耀之意，当即明白了此君的心态，也学着他的语气说道：“伊娃仙子本不欲早来。怎奈在下听闻武罗仙子天姿国色，自当尽快赶来一睹芳容。”
　　伊娃不觉“噗哧”一下笑出声来。武罗也一时愣住了。
　　薰池听完之后顿时愕然，眼中似乎迸发出一股怒火。他尚未回答，只听门外一声高喝道：“哪个活的不耐烦了，敢对俺武罗妹子胡说八道！”
　　我暗自纳罕，如此清静之地怎会有这等高声之人？只见屋门砰然推开，一个红面络腮之人闯了进来。他蓬头垢面，风尘仆仆，似乎赶了不少的路。哪知薰池一见此人，眉头立时皱了起来，嘴里喃喃的说道：“还是这么不知礼数，全不顾尚有客人在此。”
　　那红面络腮之人大声叫道：“薰池小子，刚才是不是你在胡说？俺武罗妹子是你想见就能见的吗？”
　　武罗嗔道：“泰逢大哥，你声音能不能小点儿！几位客人都是刚到，水都没喝一口呢。”
　　那叫泰逢的红面络腮之人果然怕她，连忙放低了声音道：“既然有客人，我马上叫弟子们去打水。”他一声吆喝，随身带来的几个弟子果然忙活起来。薰池见状，也急忙命自己的人去帮忙。
　　原来这些方神，都是一些地方的守护神。他们有超乎常人的法力和武功，在加上本人寿命较长，因此很受当地百姓尊崇，各族都有许多入门做弟子的。薰池和泰逢离青要之山最近，这次都带了不少人来帮忙。
　　我算看出来了，这薰池和泰逢应该是在追求武罗仙子。原来方神们也是有感情的！我偷偷看了伊娃一眼，她也刚好看过来。两个目光一碰，都觉得有些尴尬。不料这一幕被武罗看在眼里，她眼珠转了一下，什么都没说。