第46章 《花底拾遗》

《花底拾遗》是广东广州府番禺黎遂球所著。
黎遂球（1602年8月21日—1646年11月10日 ）字美周，广东广州府番禺县板桥乡人（今广州市番禺区南村镇板桥村人），复社成员，明末抗清官员，明代诗人，画家 。早年攻读经书，擅长填词作诗，曾师从陈子壮。明熹宗天启七年（1627年）中举人，此后数次赴京会试不第，与沿途的文人骚客时相唱和，诗名渐而鹊起。崇祯十二年（1639年），因赴京会试再次落榜，陈子壮（1596.11.13—1647.11.6）荐为经济名儒，黎遂球以母老不赴，遂漫游江南。
崇祯十三年（1640年）春到达扬州，当时的名士扬州进士郑元勋（1598-1645）组织了一场声势浩大的诗歌比赛，四方名士云集于“影园”赋《黄牡丹诗》，相约以牡丹为题悬金垒征诗，钱谦益担任裁判，黎即席咏诗十首，力压群英而独夺魁首，被众才子共推为“牡丹状元”，并连续三天在扬州的街道上披红戴花骑马巡游，接受士民的欢呼庆贺。返回广州时，家乡的士民千余人到郊外迎接，并出动数十艘楼船画舫沿江载歌载舞，其盛况成为士林传颂历久而不衰的佳话。黎遂球在濠弦街修了两座小楼，一名莲须阁，一名晴眉阁，他就天天在这里吟诗作画，抚琴临帖。后来黎遂球在家乡致力于重振南国诗风，与陈子壮、曾道唯、高赍明、谢长文、区怀年、苏兴裔、梁佑逵等十一人，再结南园诗社，复兴南粤诗坛，称“南园后劲”，亦被赞为“翩翩十二子”。
崇祯十七年（1644年）三月，甲申事变，明朝倾覆，进入弘光朝，黎闻讯后即出资制作了铁铳五百门送往南京，援助军队，并组织乡勇准备抗击清军。南明弘光元年（1645年）五月，清军攻陷南京，唐王朱聿键于六月在福建称帝，即隆武帝，遂球继续拥唐王抗清。黎遂球被任为兵部职方司主事，提督两广水陆义师支援赣州的南明军队，与清军激战。困守赣州凡数月。 后因所统率的水师已被清军战败，黎只能率步兵义勇抵达赣州，与各路援军固守御敌。隆武二年即清顺治三年（1646年）十月四日，清军攻破南门，黎遂球率数百义兵与之巷战，身中三箭，壮烈殉国，弟遂洪亦同殉节 ，得年四十五。卒后3年，永历朝诏恤殉难诸臣,赠兵部尚书，谥忠愍。其胞弟遂琪,仆从卢从赞、梁义、陈广金等30余人同日死于国难。
 黎遂球的传世作品有崇祯十四年（1641年）作《送区启图北上山水图》册页，现藏广州美术馆。著有《莲须阁诗文集》《周易爻物当名》二卷，《黄牡丹诗画图卷》。代表作品《南国篇》、《春望篇》、《同陈秋涛、黄逢永诸公社集南园作》。冒辟疆《影梅庵憶語》记录了一则同黎遂球的友好关系：“一種生黃香，亦從枯腫朽癰中，取其脂凝脈結嫩而未成者。余嘗過三吳、白下，遍收筐箱中，蓋面大塊，與粵客自攜者，甚有大根株塵封如土，皆留意覓得，攜歸與姬為晨夕清課。督婢子手自剝落，或斤許僅得數錢，盈掌者僅削一片，嵌空鏤剔，纖悉不遺，無論焚蒸，即嗅之味如芳蘭，盛之小盤層撞中，色殊香別，可弄可餐。曩曾以一二示粵友黎美周，訝為何物，何從得如此精妙，即蔚宗傳中恐未見耳。”
　《花底拾遗》文中没有记载他的文章到底是写什么时候，或者写哪里的事，因此，后人读文章的时候，基本上无从理解，至此引起人们的关注也非常少。能够读懂的人，也基本上就是当时年代相近的人才会理解到。当然，我们从黎遂球的历史事迹中，才能发现《花底拾遗》究竟写的是什么东西。这个性质几乎同《红楼梦》一样。尽管涨潮（1650—约1709）为他的文章写了小引，甚至还写了补遗，但纯从文本的内容来看，其实也看不出什么东西来。读懂黎遂球的《花底拾遗》和读懂《红楼梦》内容之所以要如此定义，因为那东西都是作者亲身见证和经历的事情，只有找到作者是谁，联系作者的历史经历，那么无论是黎遂球的短文，还是《红楼梦》的长文，所有问题就会迎刃而解。有的人说，读《红楼梦》，虽然作者之说多如牛毛，那就不管它了，我们只看文章和小说内容，不行吗？这在二者之中，在我看来还真的不行，找不出作者的明确身份，永远读不懂该书文的内容。不信，我们就现在可以试试看读一下黎遂球的《花底拾遗》。
《花底拾遗》和《红楼梦》都一样在描写秦淮风月的生活事迹为底版。其中内容90%以上都是同样的，其他不同的地方，也就是两个作者的观察和经历不同而已。此有彼无，此无彼有之区别。为什么我们后人很少有人联系到《花底拾遗》和《红楼梦》的关系呢？主要原因就是明末清初所发生的朝代更替历史中，旧社会机构解散，社会政策也发生了很深刻的变化，明末时期的文化已经不存在了。在经过清初的荡涤，尤其是康熙时代过后，雍正上任对社会的改革措施，彻底结束了来自于明朝社会的文化影响，甚至包括生活方式。因此，如果在康熙年代末期到雍正之后出生的人，几乎已经没有人感觉到来自于明朝文化和生活氛围的影响了。
《花底拾遗》所描述的是明朝末年由礼部直辖下的教坊司，乐籍，官妓等所生活的南京秦淮风月场所中那些女人的生活情景。秦淮佳丽们被称为“花”，因为她们都是教坊机构向各地搜罗而来的美女，不但美貌绝伦，还琴棋书画，针黹，刺绣，口才，吟诗作赋，唱曲，甚至很多还会武术，拉弓弹丸，都是有一定特长的年轻女孩。这些美女的准备，其首先主要的作用是向北京皇宫里皇帝选妃，丫头，女性官员的后备部队。由于首先是皇帝选妃的功能，因此，背后就涉及到了权臣的权术运作，讨好皇帝，获得社会地位，形成派系政治的较劲力量。
到了明朝中后期，由于明廷东林党和阉党的政治斗争日趋白炽化，戏剧演出的兴起所需要的女孩也越来越多，政治斗争的激烈也导致越来越多的败臣被全家籍没，抄家，于是家属子女，尤其是女子就都被送到教坊司的管理机构。这些女子多起来了，也就造成了人口过剩，就业方向就是一个很大的社会问题。所以，明朝中后期就大力发展了一些慈善机构和养生堂，甚至民间也允许办养生堂。这就或多或少消化了教坊民政的人口过剩压力。那么一些没有被皇宫吸收的多余的女子，也就逗留在南京秦淮和各地风月场所，他们一部分被戏班所吸收，另外一些被地方官家收购，还有一些就是卖身的妓女。文才好的女子，就被文人名士争先追逐。这些女子生活在秦淮，其目的就是一个，早日脱离苦海，从良成为有社会真正户口和身份的人。名妓仙娃，美貌女子则直接盯紧皇宫选妃的时节到来，同各地文人秀才一样，也是为功名追求。一旦没有机会被选中入宫，那么第二个目标就是希望有王爷，官员，文人名士来拉她们跳出火坑。于是，就形成了很多生活在南京秦淮一带的景象。《花底拾遗》记录了她们的生活轨迹。一年四季，各种风采，为花而生，为花而亡。
由于文章较短，我现转录一下：
《花底拾遗》
黎遂球
小引
张潮
花者，美人之小影。美人者，花之真身。若无美人，则花徒虚设耳。然花则常有，而美人不常有，使既有花而复有美人。吾知美人之于花，必且休戚相关，好恶相合，殆所谓我与我周旋耳。其可与相往还者，在人则有三，在物则有五。曰郎、曰小婢、曰邻姬，皆人之属也。曰蝶、曰蜂、曰莺、曰鸳鸯、曰鹦鹉，皆物之属也。此外，一切尘俗，安可使阑入耶？第思开辟之初，造物者欲生百花，以泄其华英之秘，不知费几许经营，而始各臻其妙。于色，则有浅深浓淡之不同；于香，则有清浊重轻之各别；于形状，则有圆单复之各极其致，而且妖娆其态，艳冶其容，即下至须之多寡短长，叶之大小奇正，莫不皆有可观。而且不病于雷同，不伤于怪诞。造物一番苦心，使非有美人焉为之领略，而鉴赏之，不几虚费之无用之地哉！吾辈须眉丈夫，亦未尝不与名花为友，然终是以人爱花，固不若以花爱花之更为亲切而有味也。则花之受爱于人，又何如受爱于美人之为浃洽而无间耶？心斋张潮撰。
花事如罗虬、张翊，简举无遗矣！然而生香解语，顾影相怜；深院曲房，别饶佳致。道人读书之暇，聊为谱之，不必溺其文情，聊堪裁作诗骨。春朝姊妹为嫩蕊乞晴。下珠帘写种树书。选芳名字小婢。戏拈榴瓣贴臂，作守宫砂。湖山背浴起落红粘玉。金笼悬鹦鹉作花监。带花香睡，惹浪蝶阑入红绡。白衣称檐卜。避人入深丛，低枝罥鬓。摭拾花事作佳谜。摘发系茉莉与郎。调鹦鹉舌，教诵百花诗。闻席上有词人自摘新红饾饤。红袂护风。深夜疏灯刺蠹。着轻縠睡蕉阴石几纳凉。搂人摇落绯桃成阵。薛涛笺榜移种事宜。郊游遗失夜合，忧为俗汉取得。临萱草帖。餐菊。妆楼上误掷荼蘼，赚酸措大作情诗。花朝慵病强起。花时深闭小阁,怕触香烟。砌香篆作情字，恨春风吹散。暗祝桂花前。梨香下内集。碧纱窗下，摹疏影作刺绣谱。寒食后写落花诗寄人。浴怪石待水仙开。拣古今名姬与花名合者，编作列传。制香藕。梳头碎红围地。烧手炮纸片杂飞花迸落。佩忘忧草，羞人唤作宜男。近枝头呵积雪。闲以绿丝碎桃自况。借郎书拾残红点记。妆台畔杂置小盘松竹。诵郎诗偷识竹下。灯下剪石菖蒲。叹素馨不得作牡丹比邻。唱小词余声绕值花飞。捣凤仙染甲弹筝。自撰根苗分种。晏起知有夜雨忙出芳阶。采相思豆。 令小婢传情字，折葳蕤作邮筒。芙蓉水醮笔，自谱春容。踏青拜花田古冢。占花小婢报喜。姊妹夜集各出名花共赌。卸妆后杏黄衫子衬玉簪花。罨绣榭闭兰。嗤郎麝气。春病倩女巫禳解戒林下红妆。啮指血摘荷叶写书。拆荷花网藕丝缠臂。写秋叶。凭阑细数落花乱风时一声娇怨。玉簪破葳蕤藏稚蝶。采百药勘方疗春病。简方采合欢药。折花荆枝刺臂玉晕微红。新构朱兰勒名笔颜题。小满觅邻妪嫁杏。堕马急挽垂杨。闻丛边铃索声，低唤谁人。低声诵取红花咒。闭丁香庵双跏习内观。扫槛外待邻姬践约。纏臂彩絲繩，妙手心靈。七夕悬素馨灯乞巧。夜度芳径罥带。胭脂径上纵横小屐迹。仿烛。花制春酿。雨中架琉璃覆并头花。系采缕束披枝。雾里捉迷藏错揽垂枝失足。俏步向园林寻媚蝶。敕侍儿理枕畔残香。斗谭花媒事脸赪。绿阴深处。作鸟语赚人。摘花连双蝶送邻姬，开盒时忽惊飞出。绿荷池自放鸳鸯。梦回失芍药，知是郎至。伫立柳絮风前。 坐阶前砌红白春茵嗔人行。就流红送老蛮蛾，称是薄幸事。扮寿阳妆。 考订花名。怨枝上啼莺却惜花不敢惊起。水阁对荷池绣佛浣洒庄严。斗草湿罗裙。玉兰片学写春词。串结瑞香球贻赠小郎。还妆阁唤小婢摘去刺衣芜絮。嚼香蕊。剪花须。挝小鼓催花作酒政，为意中人缓急。百蝶谱收藏桃花片。剪花目台婢发娇嗔。纵郎衣缀吉祥草护行。滴叶上天泉煮茗。脱绣鞋挂花间代幄。简历日觅种花佳期。插寒梅檀口轻呵。买古窑盘卤作花金屋。胭脂花染唇，含毫写相思字。杂佩赠人。避人转入深丛惊怯。晓睛滴上池水传粉。纤手捧红莲供佛。观落红有悟皈命空王。扶留叶杂木犀蕊结鸳鸯槟榔包。觅桐花凤。元日结彩胜缀腊呆赠郎称是宫花。纫兰。作斋供采制春葩。艺兰月令。裁芭蕉簟。花关待人浓葩隐面。洗败叶装作春灯。春夜出荼蘼露酒。饮次浇与海棠扈酒。簪花簇发倩郎分理。书带草作同心结。明月疏阴长叹。 曲迳避残丝。回腰逐飞絮。玉指拨山茶教开。闲二三月废罢女红。结丁香庵，供事神女。执磁瓶自灌合欢。消渴吸香露。歌扇斥游蜂。金丸弹破簇萼。侍儿分部司栽灌。拈花瓣盛相思泪。潮花结子太早；惜过墙枝入他人手。放莲瓣唤作小船。修竹里别建文房。携银烛探窃脂巢处。纱内悬胆瓶。对镜比花发妒。上秋千飞红如雨。行酒触繁英有罚。唾香脂染损红心。摹兰竹影学画。青丝一缕系狂蜂。除夜朱砂染柏叶。结束上采莲船。串金刚子念珠。花祥瑞祷郎中甲。藏冰水制王色菊。
《花底拾遗》跋
黎忠愍公明季来广陵，时值吾邑郑超宗先生作黄牡丹会于影园，忠愍制七律十首，夺得状头。□□□先生评，抑何荣也。兹《花底拾遗》百五十余条，约束芬芳，平章佳丽，诚可谓入名花队以藏身，现美人身而说法者矣。心斋居士题
补花底拾遗
（清）歙县张潮山来　撰
岭南黎美周先生，著《花底拾遗》百五十余则，约束芬芳，平章佳丽；现美人身而说法，入名花队以藏身，真令人艳动心魂，香生齿颊。窃效颦于西子，同避世之东方，补其缺略。空惭狗欲续貂，仿厥体裁，或者蝇能附骥云尔。
　　百花生日，约邻姬共祝。藏花瓣装绣枕，纫茝。制小幡倩郎书字，戏以松针柳线为郎制荷衣。闻雨声，命侍儿为花张盖，选佳花彩蝶入绣谱。夏月，以蕉叶代簟卧，席草坐。晨起吸花梢露，选古人咏花诗，自绣梅花帐。收柳絮作茵褥，数花须，剜莲房作茗碗。出巧思作花下朱栏。共郎考订花谱。戏学鸟语，采百花可入药者，莲瓣书佛偈，纤指剥莲房送郎口内。制花菹，握莲子教郎射覆。制小词镌竹上，散花供佛，调丹青诸彩色染菊蕊。薛涛笺自写艺兰月令，梧叶落取制炉灰。捣花汁染诗笺，桐叶学书。嗔鸟啄含桃，剪桐叶作弓鞋样。约邻姬斗草，花露和粉傅面。中秋夜艳装种莺粟。制花谜，倩郎簪花。荷叶贮水盥纤指，屑香瓣实锦囊，为郎制踏青鞋。撷花酿酒，折垂柳作同心结。洗桐，纫五色纱囊贮花种。制菊苗柳芽作茗，坐桐阴待月。嘱郎命奚奴采红叶，课婢灌花。花下晚妆，教鹦鹉百花诗。拜花神，嘱郎攀桂花露与儿洗面。浣花，捣凤仙花汁和粉傅面。喷水润莓苔，郑花蕊赚金鱼。灯下位置花影，缚花球。