第八十四集（上）

　　1
　　上午。
　　龙泉岭。
　　李文汉的家里。
　　堂屋里。
　　何止如此啊！他和马廷琴的那些事儿，也时刻令他羞愧难当，痛悔不已。多少次，他准备向组织交待，可是，他却又羞于启齿!
　　这时，李文汉竟然又痛哭失声。
　　周卫民说：“这事已经过去了，而且我也弄清楚了，这件事都是兰彩凤和李文高背着你干了太多荒唐的事情。但是，他们却因此而付出了高昂的代价！现在，既然人家玉莲和启贵诚心实意地来接你，你应该放心地去了；还有啊，这样一来，我的心病，也就好了，再也不用担心你的衣食起居了！”
　　李文汉仍然犹豫不决：“这种时候，我们草草地办这件事情，别说别人非议，就是良心上，也是难安呀！”
　　黄玉莲说：“就是因为您和妈瞻前顾后，而耽误了许多大好的时光，而且还为此付出了高昂的代价——难道到今天您还不明白其中的道理？不管您怎样替别人着想，别人就未必会替您着想。现在，我们都应该打破那种陈规陋习，勇敢地过自己该过的日子，过自己无害于人却也养身养性的、幸福快乐的日子，岂不更好！”
　　周卫民说：“是哩，人家玉莲说得在理，再要是不开窍，那可真成了榆木圪塔哩！”
　　黄玉莲微笑着说：“就这样，择日不如撞日，今天就是好日子。我和启贵专程来请您和周书记、陈乡长，还有作家同志一起，去喝我和启贵的喜酒；同时啊，也喝您老人家和妈的喜酒！”
　　周卫民乐和地大手一挥：“走，喝喜酒去！”
　　
　　2
　　上午。
　　龙泉岭。
　　王安惠的家里。
　　堂屋里。
　　
　　画外音――
　　今天，在我们这个社会里，单身老人数不胜数，他们都是因为各种原因，尤其是受礼法的约束太深，而不敢逾越雷池。他们的孤独与苦楚，我们的年轻人又怎么能够体会呢？人们常常把敬老爱幼喊得山响，而落起实来，一旦涉及到自身的利益与声誉，却又个个唯恐避之不及。
　　敬老，老人的晚年幸福，才是至关重要。
　　黄玉莲就做到了这一点。她知道母亲的悲欢与初恋情人忧戚相关，只有让他们走到一起，母亲才会快乐；有了母亲的快乐，他们做儿女的才有快乐可言，否则，将会是一句空话。
　　
　　镜头回归――
　　现在，一对老新人坐在上首，龙泉乡的书记、乡长分坐两旁，还有耍笔杆的刘先生莅临捧场，这等风光，恐怕许多年轻人也享受不到；而他们这对苦恋了三十多年的老人，居然在夕阳西下之时，荣幸地享受到了，谁又能说他们的这种幸福，会逊色于那些青春洋溢的年轻人呢？
　　李文汉端着酒杯，百感交集、惆怅满怀。他激动地说：“首先，我要感谢乡党委和乡政府，对我的谅解与关怀；尤其是要感谢老周、贤忠和这位远道而来的刘同志，能够为我们主持这个既仓促、也简便，却意义深含的婚礼，表示真诚的感谢！其次，我要感谢这三个孩子，能够不计前嫌，促成我们这对苦命的老情人终成眷属！说实话，没有他们的支持和谅解，我们要想走到一起，恐怕是今世无望，只求来生了。这几乎是无望的幸福，竟然来得这么突然，不能不令人又惊又喜、惶恐不安！在此，我再一次对这三个孩子，表示由衷的感谢！其三，我衷心地感谢我的这个老情人、新妻子——是她，用她的坚强与不屈鼓励了我，是她用真诚唤醒了我，否则，我恐怕依然被魔鬼侵蚀、依然是魔鬼的化身！为了这一次又一次的感谢，为了我们今天的幸福，我先干为敬！”
　　李文汉一仰脖子，将杯中之酒一饮而净。在座的所有人，都将杯中的酒喝干了。
　　周卫民对王安惠说：“现在还能惶恓？你既然嫁给了我们的这个老哥子，你就是我周卫民的嫂子了，这酒，到底是我敬嫂子，还是嫂子敬我？”
　　王安惠还真像个新娘子，满脸绯红、忸忸怩怩，半晌不肯吱声。在李文汉的一再催促下，她终于羞怯地站了起来，喃喃地说：“我……敬……周书记。”
　　周卫民豪爽地朗声大笑：“一块敬吧，单盯敬上，你定然吃它不消。来，都来，这酒辣哩，嫂子，你可得悠着点。”
　　说罢，又是一阵朗声大笑。
　　这酒确实辣，王安惠只用嘴咂了丁点，就呛得直皱眉头；还是李文汉夺过杯子，代为饮净。
　　黄玉莲端起酒杯，情真意切地说：“这杯酒，我敬爹敬妈，经过了这么多年的磨难，终于苦尽甘来——我真诚地祝福爹妈，晚年幸福、和谐美满！”
　　陈贤忠、刘畅，以及杨明秀和吴启贵兄妹，都端起了酒杯，用不同的言词，对两位历经磨难的有情人终成眷属，表示了衷心的祝愿。
　　可惜，那个聪明伶俐也善于表现的琳琳不在，如果她在，一定会别出心裁地搞出一些新花样。
　　随即，周卫民端起酒杯，语重心长地说：“经过了那么多的磨难，有情人终成眷属，我高兴，却也惭愧啊！算了，我们不讲那些不愉快的事情；现在，我高兴，我们谈高兴的事情——我竭诚地代表乡党委和乡政府，向这两位对爱情执着追求的老人、对这两位心心相印的年轻人，表示衷心地祝贺，祝两位老人夕阳无限好，晚年情更浓；祝贺两个年轻人，幸福甜如蜜，壮志写春秋！”
　　于是，全体起立，将酒杯伸到桌子中央的上空，碰得脆响。周卫民说：“这九只杯子，象征着地久天长！”
　　
　　3
　　下午。
　　龙泉岭。
　　王安惠的家里。
　　一家人将周卫民一行送走以后，李文汉和王安惠带着吴启贵、黄玉莲和吴启兰，来到房后吴克山和厚善老爹的坟前。
　　他们将一应的祭品摆上，虽然各自都有满腹的话儿要说，却又不知道从何说起？他们静静地伫立，表示对亡灵的哀悼。
　　许久以后，王安惠才显得格外平静地说：“克山，原谅我！那么多年都过来了，今儿，我到底还是和汉哥走到一起了。”略顿之后，她又来到厚善老爹的坟前，满含愧疚地说，“老爹呀，安惠今生辜负了你的一片心，也辜负了您的一片情！来生吧，来生就是当牛做马，也要报答您的恩情！”
　　李文汉在吴克山的坟前，默默地深鞠一躬。他来到厚善老爹的坟前，神情忧郁地说：“老爹啊，之前文汉纵然有许多对不住您的地方，还请您原谅！要说明的是，我没有将您的户口入册，是有原因的……”
　　这里面的确另有蹊跷。
　　
　　画外音――
　　土地刚下放到户的那些年，农业税和三提五统，都是以人头计算上交——多一个人，就多一份负担。如果册上有厚善老爹的户口，他的农业税和三提五统，则分文不能少。请试想一下，他那么一个断腿之人，又从哪里去弄那几百块上交呢？
　　李文汉的这种做法，本属善意。
　　但是，他的做法虽属善意，却忽略了一个至关重要的问题——既然厚善老爹是因公致残，他也就有资格得到政府的优抚；李文汉的善意，虽然使厚善老爹免除了上交农业税和三提五统，却也没有得到政府的优抚，怎么看，都算是扯平了。
　　可是，那种农业税和三提五统的过重，毕竟是一种过渡阶段，为时不会太长；而那种祥和而温厚的优抚，则是可以延续到厚善老爹的生命终极，孰轻孰重，一目了然。
　　更有甚者，如果不是因为落实烟叶的种植面积将他强行地拉扯出来，周卫民及时地插手为厚善老爹办理了《优抚证》和户口落实的相关手续，那可怜的厚善，恐怕至死也不会拥有国籍，他也将会成为一名没有国籍的孤魂野鬼！
　　
　　镜头回归――
　　李文汉对厚善老爹怀有一种深深的愧疚。他站在厚善老爹的坟前，深深地鞠躬：“老爹啊，请您原谅！”
　　吴启贵跪在父亲的坟前，泪水淌流地说：“爹，贵儿今儿有媳妇儿了，您就别再牵挂着啦！这杯喜酒，请您喝下。（他将酒洒在坟边，磕了三个头，又跪到厚善老爹的坟前，哭泣着说）老爹呀，您总是惦挂着贵儿的婚事，今儿贵儿的喜酒，您又不能喝到。（他将一杯酒洒在厚善老爹的坟边，情真意切地说）这杯酒，就请您喝了吧！”
　　黄玉莲也真诚地为两位亡灵，敬上了酒，并致以真诚的祝福。
　　吴启兰也为两位亡灵，敬过了酒，但她什么话也没有说。她说什么呢？又有什么值得好说的呢？
　　母亲，那么一个守旧的人，也知道醒悟而改弦易辙，迎接温暖、拥抱幸福；就连李文汉的那把冥顽不灵的锈锁，也被打开敢于面对现实，迎接新的生活。而她吴启兰，堪称是当今的新潮人物，却对自己的前途和命运茫然无措。
　　啊，爱情！哪里又有她吴启兰的爱情呢？谁又值得她爱？她又将会被谁所爱呢？她想说的，只能是满腹的辛酸与苦痛……