（一）芈月故里（二）荷潭乐园（三）荷潭学泳

　　汨罗江是神奇伟大的江，她曾孕育出了一个伟大的女神——芈月。芈月出生在战国时期的楚国，她的出生地就在汨罗江。
　　汨罗江下游主河道中有一个小洲。小洲位于滚滚东来的汨江与悠悠南下的罗江交汇处。西下的汨江水被北来的罗江水横撞便朝南扭动了水道。罗江南下遇到汨江水流阻挡只得折转向西流，于是汨江南扭，罗江西折，千万年来两江冲击泥沙沉积而形成了小洲。小洲顺河道呈东西偏北长形状。两水分流几里许，再会合成一股流水。自此，下游江段直抵湘江，汇入洞庭湖，才真是汨罗江。然而，人们把整个汨江叫作汨罗江。罗江段还是叫罗江。不过汨江、罗江会合后的下游江段支流甚多也有分段江域仍叫罗江的、汨江的也还有叫“平江河”的。小洲在汨罗江中酷像一条硕大的龙船，在洲头高地处住有以芈姓为主的几十户人家的村庄。人们把这里叫作龙船头村，芈月就出生在这村里，这就是她的故里。村里还有周、郑两姓人家聚居。故，人们也把此村叫三和村。在这里发生乃至方圆百里千百年来流传着许多关于芈月的优美动听的故事。
　　这里正在打造芈月旅游度假村，开发文旅项目。
　　小洲中，有一处使人神情陶醉的地方，叫半荷潭。
　　半荷潭，其名也怪有意思的。说它是潭，确也够称潭，无论一年四季汛期也好，枯水季也罢，它的水位与汨罗江同比。在汨罗江七十八潭中它是唯一在主河道中却又不与主河道连通，独在河道洲中的一个潭。所谓“半荷”，无可靠文献记载释义。只因潭的一半水面生长“荷莲”而得名。这，是否因潭底质地所致，还是什么其他原因形成却考究不清。但有一个美丽的在人们心目中确认的传说。说是南海观世音菩萨坐着莲台经此时侧身看了一下白练带似的汨罗江，手碰莲瓣掉下半瓣而得名。据传，屈原定居距此一里之遥的南阳里时，常来此赏莲、观鱼、濯足。他在《离骚》中记道：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”是否就在此处？应该也许是吧。而今这里是汨罗市湿地公园、屈子文化园所辖地域。
　　半荷潭也是人们游玩的乐园。
　　半荷潭周边岸上生长着整齐划一的杨树林。踏上小洲，夏秋之季，荷香扑鼻。小洲上花草满地，逗引游人。这里也是牧牛、拔猪草的好地方，也是孩子们娱乐的宝地。靠近江边生长着一种叫竹叶草的藤蔓形草，叶子形状酷像竹叶，开着呈喇叭形的紫色花，像牵牛花，嫩叶可作菜吃。摘下一皮叶子可当乐器吹，吹出的声音够清秀的。更有意思的是，小洲上还长着一种叫“灵验草”的草，叶似兰草，一蔸草中长出一根棱形杆，杆高尺许，杆端开出一盘分瓣花，浅黄色。把花杆掐下，从顶端一撕，当地人把这叫“撕裤子”，一撕后杆子就会变成交错的各种不同形状，用以预示生男生女。是否“灵验”？不得而知。不过不少姑娘媳妇们常来玩这游戏，玩上大半天，玩出一串串笑声。有些不明世事的男孩，也学着玩，撕了一根又一根，得不出什么一致的结果，于是起身一脚把灵验草踢飞，还狠狠甩上一句：“不做好事的女人，只生冇屁眼的孩子。”
　　春夏时季，来洲上玩的人带上吃食，有的还带来一张用小绳子编制成的睡网绷带床，捆绑在相对应的两棵或四棵树杆上，睡在网床上，身体慢慢地晃动，悠然酣睡，其乐融融，难以描述。
　　站在半荷潭边放眼展望，几十来亩大的潭景尽收眼底：可目睹蜻蜓立荷尖的趣景；可联想“连天碧”的盛景；可览荷花“别样红”的壮景；可体味“出污泥而不染”的情怀。每天有兴趣有情趣的人总来此垂钓，这确也怡情陶乐矣。
　　芈月家距半荷潭不足半里地，这里是她生活中不可或缺的地方。
　　小洲中，有一处使人神情陶醉的地方，叫半荷潭。
　　半荷潭，其名也怪有意思的。说它是潭，确也够称潭，无论一年四季汛期也好，枯水季也罢，它的水位与汨罗江同比。在汨罗江七十八潭中它是唯一在主河道中却又不与主河道连通，独在河道洲中的一个潭。所谓“半荷”，无可靠文献记载释义。只因潭的一半水面生长“荷莲”而得名。这，是否因潭底质地所致，还是什么其他原因形成却考究不清。但有一个美丽的在人们心目中确认的传说。说是南海观世音菩萨坐着莲台经此时侧身看了一下白练带似的汨罗江，手碰莲瓣掉下半瓣而得名。据传，屈原定居距此一里之遥的南阳里时，常来此赏莲、观鱼、濯足。他在《离骚》中记道：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”是否就在此处？应该也许是吧。而今这里是汨罗市湿地公园、屈子文化园所辖地域。
　　半荷潭也是人们游玩的乐园。
　　半荷潭周边岸上生长着整齐划一的杨树林。踏上小洲，夏秋之季，荷香扑鼻。小洲上花草满地，逗引游人。这里也是牧牛、拔猪草的好地方，也是孩子们娱乐的宝地。靠近江边生长着一种叫竹叶草的藤蔓形草，叶子形状酷像竹叶，开着呈喇叭形的紫色花，像牵牛花，嫩叶可作菜吃。摘下一皮叶子可当乐器吹，吹出的声音够清秀的。更有意思的是，小洲上还长着一种叫“灵验草”的草，叶似兰草，一蔸草中长出一根棱形杆，杆高尺许，杆端开出一盘分瓣花，浅黄色。把花杆掐下，从顶端一撕，当地人把这叫“撕裤子”，一撕后杆子就会变成交错的各种不同形状，用以预示生男生女。是否“灵验”？不得而知。不过不少姑娘媳妇们常来玩这游戏，玩上大半天，玩出一串串笑声。有些不明世事的男孩，也学着玩，撕了一根又一根，得不出什么一致的结果，于是起身一脚把灵验草踢飞，还狠狠甩上一句：“不做好事的女人，只生冇屁眼的孩子。”
　　春夏时季，来洲上玩的人带上吃食，有的还带来一张用小绳子编制成的睡网绷带床，捆绑在相对应的两棵或四棵树杆上，睡在网床上，身体慢慢地晃动，悠然酣睡，其乐融融，难以描述。
　　站在半荷潭边放眼展望，几十来亩大的潭景尽收眼底：可目睹蜻蜓立荷尖的趣景；可联想“连天碧”的盛景；可览荷花“别样红”的壮景；可体味“出污泥而不染”的情怀。每天有兴趣有情趣的人总来此垂钓，这确也怡情陶乐矣。
　　芈月家距半荷潭不足半里地，这里是她生活中不可或缺的地方。
　　生长在汨罗江边的男性，不会游泳的人被人们嬉笑其为“旱鸭子”，是生活本事不强的人。所以，汨罗江畔的男人大都会游泳，而且游泳的本领还都是不错的。这种本领是从小练就而成，本地人叫做奶操的。小孩子在水里浮不起不能游便趴在沙滩上，脚手扑打扑打，肚皮擦着沙滩旋转或慢慢前后移动，过一下耍水瘾。稍大一点的孩子就在齐腰深的水里扑通扑通游起来啦。一到夏天傍晚时，村江边的沙滩水域里，成群的孩子游泳，玩耍着。太阳不落水——汨罗江畔人不叫太阳落山；家里大人不来叫是不上岸的。可以说，汨罗江边的男孩子是在汨罗江水里泡大的。
　　每当看到男孩们在江边玩得痛快时，芈月心里痒痒的，真想也跳下去玩个高兴。一次，她向娘说：“娘，我也想去打泡秋（方言：游泳）。”娘一听，吓得蹬大双眼亮开大嗓门：“什么？打泡啾？碰得你祖宗的鬼，你这臭妹子不怕淹死啦！”“不怕，不怕。”芈月倔犟地回答。
　　“不怕，不怕，还不怕！叫你不怕！”娘转身拿起棕扫帚声势浩大铺天盖地扑来。芈月飞快地转身向门外跑去，可后背还是挨了一扫帚。
　　娘站在门口泪流满面。她不禁回想起自己辛酸坎坷的身世，为奴为婢为妾，又得遇楚王临幸生下此女，后又遭遗弃遣回故里，现母女俩相依为命，总算过上了安宁的日子。若一旦出了事，她怎么活下去？
　　芈月哭丧着脸来到江边，看着一群赤裸着身子像泥鳅一样的男孩，在水中钻来窜去，嬉笑欢快。芈月羡慕不已，玩水的心思猝然而生，她想男孩能做的事，女孩为什么不能？江边人学会游泳也是为了生存，平时在江边捕捞鱼虾需要懂水性，洪灾来了可以逃生。女性若学会了游泳，遇到水灾也可自逃自保，不拖累男人。想着想着，犟劲上来啦，她选择了隔男孩好几丈远的沙滩水域和衣下水了。她也学着男孩样，双手双脚扑腾，时而把头氽在水中，又突然抬起来喷出口中的水，就这样高兴地玩着。
　　这时，不远处男孩中一个较大点的叫二黑的男孩，发现了芈月，忙招拢其他男孩，手指刮划着脸向着芈月齐声大喊：“不要脸，不害羞，大门口里挂猪油。黄牛不跟水牛伴，水牛不要黄牛游。”
　　芈月听到一遍又一遍的辱骂声，于是怒从心头起，恶向胆边生，忙在岸边折来两根柳枝捋去柳叶挥舞着，高声地喊着：“看你们这些臭崽子敢骂老娘，看我收拾你们。”猛地向男孩们冲去。这下可把男孩们吓懵啦，都掩着自己的小鸟鸟连连后退，最后扑向深水中。芈月停止追赶，看着男孩的狼狈熊样，不禁扑哧笑出了声。
　　芈月湿漉漉的一身，回到家被娘打得跪在地上告了饶，保证不再去江边玩水。
　　可玩水的乐趣在芈月心中消逝不了，睡梦中还在窃笑。
　　第二天傍晚，芈月又来到江边，坐在一个土堆上，凿凿地看着江中泥鳅们钻来窜去。但想起娘的扫帚不寒而粟。她没趣地起身信步向屋场后的杨树林走去。不知不觉她来到了半荷潭边，看到半潭荷莲，看到半边清澈的水域，不禁双眉猛然舒展，一拍脑门，高兴得蹦了起来。“这不是我学游泳的地方吗？寂静半荷潭是属于我的宝地啦。”于是她赤裸着上身，溶进了潭水之中。她时而仰望着湛蓝的天空，时而俯视着水底玉白的鹅卵石金黄的砂砾。她尽兴地自由自在地游泳着。她贴切地感到这个世界是属于她主宰的。她要有主宰世界的勇气能量。