101章 释迦牟尼割肉喂鹰 孔雀大明王吞佛祖

书接上回。

　　话表三友之一，通天入魔，搅乱天宫，娲皇摆驾，亲来镇守，灵宵大殿，万分娲威，不怒退敌，再显娘娘，神女高尚。目下暂且不提女娲娘娘一事。

　　天上一年半载，人间数百年白驹过隙，斗转星移又逝过，西牛贺洲大地，诸万佛土。有一国，名唤迦毗罗卫国，其国一处街巷，人山人海，摩肩接踵。次日，一圣僧，身披黄色袈裟，赤露双足，左持金环禅杖，右棒钵盂，久久站于其处，文风不动，微合双眼。任多少人来人往，擦他肩背，过他前后，绕他左右，此僧静如止水，淡看红尘。陡然间，一队人马，奔腾而来，左右两面，前后两方，万民惊慌，纷纷散过，受惊不浅。领头者，驰俊马而来，头带王冠，身着华丽，身后紧随一众士兵，来势汹汹，唯独那僧人，稳如泰山，依旧不动，惧色全无，闭目依旧。

　　那领头者正乃是迦毗罗卫国君主，牵马行至其僧面前，手握金鞭，指向此僧，横眉怒目，张口斥道：“王儿，真的是你？你还是孤的皇儿吗？那日你率领众臣出寻游玩，居然在一处山间，为救区区两只小虎。你堂堂王子之尊，竟毫不怜惜自己的性命，舍身饲虎，真是气煞孤也。孤以为就此再也见不到你，谁曾想到，孤听闻此处有一僧人，在此到处化缘以乞为生，称此僧长得很像孤的王儿。起初孤不信，但孤到底经不住好奇之心，决意亲自前来。果不其然，你就是孤的王儿，孩子，你怎么还活着？既然还活着，为何不回到父王身边来？却在此以乞讨为生，不觉丢尽我皇家脸面？“

　　那僧人微微睁开慈眉之下，善目一双，不仰父王，不向何方，不慌不忙，渐渐回道：“阿弥陀佛，善哉善哉，贫僧为何还活着，有何重要？贫僧乃父王你膝下之儿，当今迦毗罗卫国太子又当如何？昔日的乔达摩悉达多他是生是死，又当怎样？昨日之事不可留，你觉得贫僧行街以乞讨为生，是丢尽你皇家的脸面。难道父王你忘了，我迦毗罗卫国的祖先之辈，不正是生来，就是要饭，整日以乞讨为生的吗？故而贫僧于此地行乞，何错之有？“

　　国王闻言，更是气急败坏，喝道：“住口！你怎可在此胡说八道！”

　　话音方落，国王盛怒，立令左右，上前拿下，两班士兵，领命上前，圣僧此刻，全然不慌，纹丝不动，依旧闭目，不以为意，正当他们上前拿下时。岂料，圣僧浑身金光，体内而发，佛芒闪烁，普照当下，左右前方，四面十处，兵士们何能近身，纷纷被逼得倒退百丈。

　　国王见状，大惊失色，忙问道：“你？你这是？你怎会这样？”

　　圣僧道：“父王，贫僧已出家，但天下四大部洲，却皆是贫僧之家，我西牛贺洲，以出家为念，以修佛为伴，天地之大，四海为家。这不都是我西牛贺洲，自古以来，常有之事吗？”

　　国王大声问道：“不可，王儿，你是迦毗罗卫国未来的国君，你何故非要弃王位不要？非要出家远离父王而去？还有你的妻儿，你也不要了吗？父王又何曾对你不好过？”

　　圣僧道：“父王，望你今后，善哉万民，以德教化，天下万物，方不失为，一国之君，孩儿去了。”

　　国王更是连忙喊道：“王儿，你要去那？往何处而去啊？”

　　圣僧道：“三界之大，十方净土，俱是法界，无处不往，都是我家。何处有苦，何处前往，那里有难，我佛必行。”

　　言罢，周身佛光，刹那一闪，销声匿迹，无影无踪，国王震惊，四周百姓，皆愣当场。

　　正是王子何贪权位念，富贵心中自万舍，红尘不入他法眼，一切成空尽虚幻，舍身喂虎证佛理，出家不姓乔达摩，悉达多名自不叫，释迦牟尼正出世。

　　次日，一颗高大雄壮的菩提树下，那菩提树，逾高百丈，绿叶成荫，苍翠欲滴，释迦牟尼，静坐那颗蔓蔓日茂的菩提树下，目不交睫，一瞑不视，静参佛觉。忽然，庆云万里，转眼而逝，祥光尽失，净土成狱，释迦牟尼，身陷阴暗无比，上苍魔气，遮住青天，照彻大地。释迦此时，佛眼渐张，低头一看，坐下近前，冥河一条，晔啦流声，邪音狂笑，哈哈震耳。一魔王，面相狰狞，圆睁碧光眼瞳，水面浮出，望向佛尊，淫威十足。

　　释迦牟尼见后，不为所动，佛威自居，全然不怒，下视魔王，轻声问道：“欲界六天魔王波旬，你意欲何为？”

　　波旬张开大口，狰狞一笑，道：“释迦牟尼，你欲圆成佛果，本魔王岂能容你？我佛魔一界，唯有亿佛朝魔，何来你万佛朝宗？今日有本魔王前来，你休想在这菩提树下，修成佛果！”

　　释迦牟尼听言，微微一笑，又问道：“世间万物，生灭无常，是虚是实，怎可脱逃，本性为佛？你欲阻我成佛，你又有何能？出此狂言？扰我清静？”

　　波旬大笑，不一会，但见释迦牟尼，庄严静坐的身后，周围数十位美若天仙的女子，围绕着他，翩翩起舞，裙袂飞扬。端的是桃夭柳媚，婀娜多姿，佛已闭目，心眼何观？蛊媚十足，虽确如此，怎能迷惑，他之心境？

　　释迦牟尼合目之下，开口说道：“尔等形态虽好，顷国顷城，然心术不正，好比精美的琉璃瓶中，所满盛的秽物，又何故如此不知廉耻？前来诳惑于我？”

　　话音一落，但见她们，骷髅骨节，皮包筋缠，脓囊涕唾，匍匐而遁，当即消失。波旬大怒，岂能罢休？大施魔法，天雷鸣起，雷电交响，诸道雷劈。释迦不动，众万电闪，佛身不起，闭目不开，波旬更怒，又逞凶而来。毒雷毒箭，毒虫怪兽，左右前后，四面八方，来击佛尊，仍是难近，佛光释放，当真是佛爷身前，百邪来犯，休得侵体，万毒来击，岂惧光华？

　　释迦牟尼，盘坐未起，闭目已开，下视魔王，道：“波旬，莫要枉费心机，老纳早已看透九天之下，十地红尘，世间法相，于吾眼中，不过是过眼云烟，尽挥尘土，十方浑浊，在我面前，必化净土。凭你区区幻术，小小邪力，怎能乱我心智？搅我悟佛？波旬，天地万物，皆有心生，所谓心既是佛，佛既是心，你无法清除你心中杂念，不识你本来面貌，何以在老纳眼前，妄自逞凶？”

　　言尽于此，须臾之间。但看那欲界六天魔王波旬，痛苦不已，原本令众生惊恐万分的魔象，竟成软弱邪辈，凄惨一呼，最后仰向佛怒，喝道：“释迦牟尼，你就算成佛又有何用？我师正乃是佛魔界开辟之祖苍魔大佛，历轮天开地辟以来，誓除尽你佛门正宗一脉，不留三界之间。终有一日，我佛魔界，天上地下，亿佛朝魔，必荡灭尔等佛陀，于三界轮回不存，你别太得意！”

　　不甘落败的脸神，尽形于色，何服正宗佛法广施于世？无奈魔罗难近他，真佛之理照乾坤，当场阴河消散化无形，高空魔云佛眼去，返回菩提证禅性。

　　久久禅坐菩提树下，数天数夜，不眠不休，佛心极至，此间张目，小鸟一只，由天飞来，紧张万分，飞至佛前，吱吱大叫，佛闻鸟语，深知何事，轻轻点头，让它快走，鸟儿谢罢，展翅高飞，急忙逃走。不一时，苍鹰一只，雏鹰展翅，更是从空飞来，近于佛前，猛瞪黄眼。

　　释迦牟尼，无畏印一摆，屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外，面向老鹰，问道：“你非要捉那只鸟儿吗？却不能放过它？”

　　老鹰大怒，喝道：“笑话，我放过那只鸟儿，我肚中饥饿，已是十日无肉可食，我凭什么要放过它？”

　　释迦牟尼问道：“它既然拼命飞跑，便是不愿让你食它之肉，既是如此，你又何苦不能大发慈悲，放它一条生路？”

　　老鹰叫问道：“笑话，我既要食它之肉，它又岂会甘愿老老实实的，让我吃它？”

　　释迦牟尼道：“既是不愿，何必苦苦相逼？你今日吃了它，明日你又不慎被吃，这岂非因果循环？何不广施善缘，给它逢生路，亦是放过你自己，如何不好？”

　　老鹰大声问道：“你这老和尚，你怎会听得懂我所说的话？我放过它，我的饥饿肚子，会放过我吗？”

　　释迦牟尼反问道：“你放过它，它能活命，你的饥饿肚子，确不会放过你，但是普天之下，诸食之中，为何非要食肉？但凡生灵，皆生肉根，你食肉而生，保住已肚，不被饿死，却要害苦他人性命。莫不成，你食对方之肉而保你性命，那些被你食过肉的生灵之辈，却不会恨你骨髓？来日定当图报复，反来食你之肉，真是怨怨相报，何时方休？”

　　老鹰怒道：“住口，你这老和尚，何来这么多废话？你不愿说我自己去找，找不到它，待我另寻到一只小鸟便是！”

　　言罢，正待老鹰转身飞走，释迦喊住，突然道：“你若非要以肉为食，也请你放过那只鸟儿，我这儿有肉给你吃。”

　　老鹰大喜，转头飞近佛前，问道：“此话当真？你若有肉给我吃，我答应你便是。”

　　释迦牟尼道：“我辈出家人，从不打诳语，不论是人还是畜，皆是性命一条，能救一命，胜造七级浮屠，我何乐不为之？你欲食肉，我这便给你。”

　　言毕，但见释迦牟尼，右手一伸，一把白光闪亮小刀，变化于手，左手一握，右臂割出，活生生的血肉一块，轻轻扔于地面。老鹰见后，不为所动，反而忍心要十块，佛尊听后，不嗔不怒，全依它说，一连割出自己右臂里内，十块血肉，丢于面前，鲜血琳琳，滴满自己，赤露佛胸，老鹰食饱，欢笑而去。佛陀闭目，无觉痛苦，无怨无悔，仅是鸟儿，仍愿舍已，方为佛道，我不入地狱谁入之？

　　果不愧乃是，伺身喂虎佛心性，王子出家觉释理，问色是空是何物，大觉大悟彻法境。

　　那日一过，清晨之初，阳光明媚，那佛依在，菩提树下，参佛大道，蓦然之际，天现佛象，普照十地，各个角路，菩提树上，花开花落，沾染佛陀。释迦牟尼缓缓开目，举头仰望，西方极乐世界净土教主阿弥陀佛，于三十三天而来，从空而降，端坐莲花佛台，佛掌双双，仰放下腹，佛目尽合，沐浴佛光，无量之间，下凡而来，近在于他，抬头之上。

　　释迦牟尼微微起身，行至前来，仰向南无阿弥陀佛无上法尊，轻轻跪地，双掌一合，敬道：“参见无量寿佛。”

　　阿弥陀佛睁开佛目，低头看他，面露慈笑，道：“释迦牟尼，无需多礼，快快起身。”

　　释迦牟尼谢过而起，已闻至佛尊口说道：“你本为凡人，乃迦毗罗卫国王子，本可享尽人间，富贵荣华，君临天下的权威之福。却佛性至强，与生俱来，觉悟之大，天赋异禀，纵容天下，四大部洲，入我空门，参佛之道，何下千万？唯你最深，万众无一，能与你攀比。不久前你曾舍身舍虎，死过一回，甚幸你与我佛，极有缘份，修得佛果，正在此地，菩提树下，证道多年，不枉如今，悟禅久矣，老纳便赐你法名，你可愿之？”

　　释迦牟尼回道：“无量寿佛在上，你乃佛国之王，西方极乐世界教主，每至天开地辟以来，大地人族，繁衍多年后，十方净土，光大我门，唯你独尊，无量寿佛，愿赐我法号，岂敢不从？愿闻赐教。”

　　阿弥陀佛道：“老纳便赐你法号，名曰如来，此乃我佛门十大称号之一，乘如实之道，而来成正觉，生誓为佛，亡亦鬼佛，如若来世，仍悟佛理，生生世世，无量轮回，但凡有世，不论几何，皆修佛身，超渡万物，造福三界。又可令众生觉得，此乃又是无所从来，亦无所去，故名如来，你看如何？”

　　如来闻言，佛面绽放，微微笑容，瞻仰圣佛，叩谢道：“多谢无量寿佛，弟子岂能不愿？弟子誓发宏愿，终生定当，光大我佛门一脉，教化天下四大部洲，渡尽愚众。入我释道，参我佛理，证我佛果。方是九天十地，一片净土，三界众生，方可尽享我西方极乐世界。”

　　阿弥陀佛听后，轻声一笑，未再发话，仅见佛首金光，转眼闪烁，回至西方，一月即过。一座渺无人烟，奇峰突兀，冰川陡峭，层峦叠嶂的高峰雪山，但见雪花满天飘落，如来静坐山顶，左右岩石，尽受佛性融化，山峰之境，十围尽长莲花朵朵，如来突现，金身六丈，有诗为证。

　　六道四生治世尊，亦称九法界慈师。

　　修得丈六金身顶，弃王至位抛妻女。

　　甘身让虎食已体，割肉舍已喂苍鹰。

　　菩提大树禅悟道，淡破红尘万死休。

　　裟婆胜境定净土，永享极乐居西方。

　　胸间裸露佛印卐，金黄闪闪心性铭，大赤双脚行佛路，头长肉髻百十二，左右耳垂双大现，端坐莲花道佛法。

　　正值此时，燃灯上古佛，东方佛祖弥勒，身后紧随观世音，大势至，文殊，普贤，灵吉，地藏王，日光，月光八大菩萨，前来面佛。燃灯弥勒，上前见过，佛祖还礼，八菩萨连忙跪拜，如来令众起身，过去佛燃灯，现世佛如来正已横空出世，未来佛弥勒，竖三世佛，俱已在此。而横三世佛，也正是西方极乐世界净土教主阿弥陀佛，现如今的释迦牟尼佛，东方净琉璃世界之教主药师佛，佛门皆有。

　　不一会，佛祖座下，十大弟子，阿难，迦叶，舍利，优波，阿那律陀，富楼那，迦旃延，罗睺罗，须菩提皆已来至，叩拜恩师，再跪两位佛祖后，如来令弟子阿难上前，有道可问。

　　如来问道：“阿难，你现如今还爱着那凡间女子摩登伽女否？”

　　阿难闻听，合掌迎上，答道：“回佛祖，世间一切，弟子已看透，唯独这名叫摩登伽女的姑娘，弟子至今，实在是难以忘怀。”

　　如来闻言，又问道：“你既是自问，看透世间一切，却唯独对一名凡女，念念不忘，又何谈看透世间红尘？”

　　阿难回道：“回佛祖，弟子对她，实乃是铭记不忘。”

　　如来亦问道：“你的心里，有多爱这名凡女？”

　　阿难道：“回佛祖，弟子愿为她，化成一座石桥，甘受那五百年风吹，五百年日晒，五百年雨淋，只求她能从这桥上经过。”

　　如来听后，再问道：“如此说来，可见钟情顷心于一世，可是不问回报而付出等待？倘若那日，你当真化作一座石桥，她从你所化之的桥上而经过，而仅仅只是轻声路过，此刻你已化身为那座石桥，注定与风雨厮守，烈日同伴。这一切你岂能不知？怎能不晓？仍旧只为那场遇见而甘受造化之苦，阿难，你到底是有多爱这位姑娘？”

　　问至于此，话音方落，但见佛祖，随手轻挥，右边那名叫摩登伽女，突然出现，正是被如来在上，施法带来。但看她，确是生得仪态万千，香肌玉肤，婉风流转，美撼凡尘，面向佛祖，亦是不敢当佛之面，张望阿难，双手一合，面向如来，顶礼叩拜。阿难见后，下视于她，心生情愫，难以弃之。

　　如来仍旧问道：“你到底爱这位姑娘，那一点？”

　　阿难道：“回佛祖，弟子不知。”

　　如来听罢，佛指那摩登伽女，哪消片刻？那女子陡然变成一位丰神俊朗的少年，佛祖最后问道：“那你现在，可还爱她吗？”

　　阿难见后，微合双眼，合掌道：“阿弥陀佛，善哉，善哉。”

　　如来道：“色既是空，空既是色，受想行识，亦复如是，唯有四大皆空，方谓我佛门圣地，俱是十方，一切为净。”

　　言罢，在场三佛，菩萨圣僧，无不双掌合十，大暄佛号，一阵阵，良久即过。但看高空，飞来一兽，此兽凶猛异常，飞至山峰，将近佛处，开屏之下，红，黑，绿，蓝，白，黄，紫等各色俱有，张开大嘴，意欲逞能。

　　燃灯望向，那凶妖之上，喝道：“大胆孽畜，竟敢前来犯我佛上，该当何罪？”

　　如来不以为意，视向古佛，笑道：“万佛之祖不必动怒，他欲吃我，便让他吃吧。”

　　众闻言，各闭慧眼，莫再多言，孔雀张嘴，一股强大无比吸力，硬生生将如来金身，全然吞去，入其腹内，转身飞跑，穿过千山万水，得意洋洋，不过一时。怎料，孔雀大惊，哀嚎不已，痛苦难当，瞬间过后，如来破肚而出，尊坐孔雀脊背之上，孔雀此刻，惊恐万状，何在话下，连声求饶。佛祖令他，速去灵山，孔雀领命，哪敢不听，仅不一阵，飞至灵山。如来赤脚落地，本欲取其性命，岂料，天上诸佛下凡，千言万语，劝他莫为，只因伤其如同伤佛祖之母。如来听后，手下留情，当下封其为，孔雀大明王菩萨。

　　正是那，下界西方佛祖诞，世尊初来三界知，佛门大兴道势淡，日后两教有碰头。欲知后事如何，且闻下一章节见解。