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64章 无支祁仗势作乱 娘娘圣德赐娇名

作品名称:三界众道      作者:段文强      发布时间:2019-08-11 15:32:03      字数:5936

  书接上回。
  
  舜寿百年谥地宫,三皇五帝禹居末,几度春秋逝数十,天宫月余更流似。
  
  人间三皇,五帝大舜,自上回蒲阪野外,神魔大战过后,大禹终得盼来乡思之苦,不必忍受,急归家门,看望妻儿,禹之爱妻,乃人间涂山氏族的一位女子,名为女娇,此女仪容秀美,生性娴雅,人间罕见,且又甚重情义,与夫高密,恩爱有加,情深似海。纵然后来得知夫君为治黄河水患,曾三过家门而不入,仍不离不弃,无怨无悔,禹子乃启,却是后世皆称,华夏世袭王朝开创者,尧舜过后家天下,再无心系众生情,不效尧舜禅让制,为公万民贤君主。
  
  话说那日,大禹归回,终将入得自己离开十三年之久的家门之时,触目一见,不禁抱头痛哭,七尺男儿,千锤百炼,身陷困扰,即便是神魔沙场,凶险万分,俱不曾心惊胆战,甚至敢赴前方,斩妖除魔,皆有一功。何曾归来自己家中,如此痛哭流涕,人琴俱亡,捶胸顿足,肝肠寸断?
  
  原来竟是,家门之外,见妻女娇,居然已化作人石望夫,站于门外,后世人人皆称之为望夫石,正是女娇相思禹夫苦,十三年来日日盼,夜夜等。难见家门夫影归,终成相思病膏肓,前日娇身尽化石,已为盼得贤禹回,今日方见已永隔。
  
  大舜得知后,亦是替禹悲天悯人,泣不成声,娥皇女英知晓后,甚是钦佩女娇忠贞,感天动地,天下人俱闻后,无不怜惜之情,油然而生。三十三天,娲皇宫女娲娘娘心知后,慧眼遥观,熟知前后,一切因果,唉声叹息,怜悯之心,不下大舜,此等人间真情,千古难觅,可歌可泣,歌功颂德,流传至今。
  
  且说那日,女娲娘娘与夫君伏羲大神以及三清尊神,共抗魔威,降灭五大魔头,又归回天界后。人间数载一过,大舜在位三十九年,年事甚高,终禅让禹,又传禹十六字心传,即中华心法,正是“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”禹谨遵教悔,居王称帝,至此大禹继位,三皇五帝,居尊于尾。十七年以后,公元前两千零六十七年,千古贤王舜帝在南巡中逝世,寿享百岁,闻舜驾崩,普天悲哀,娥皇女英,思夫心切,伤心欲绝,抱竹痛哭,泪染青竹,泪尽而死,愿随夫去,如此至情,怎逊女娇。上感女娲娘娘垂怜,玉旨一道,遂派天神下界,将她俩生时所流出的眼泪与血泪滴滴,集合起来,把它们洒落于洞庭湖君山之翠竹上,在狂风骤雨,暴雨倾盆之下,令娥皇女英在天之灵,甚觉夫君大舜正出现于她们眼前,不断的呼唤着她俩,携手投入洞庭湖中,顿时令得风停雨住,波澜不惊,君山上那丛丛翠竹都浸染上,斑斑点点的泪迹,成了二妃对舜帝一片至情的象征,仍乃是传扬称颂至今朝。
  
  而大舜百年归天,与神有缘,上苍有道,怜于帝舜,生前孝道,甚感动天,为君之德,待民如子,圣贤之举,广为流传,故而皇天在上,册封大舜为地官,正是地官赦罪也。从此天上,重逢于尧,又正乃天官神灵,翁婿再聚,欢天喜地,至此今后,随同炎黄,少昊,颛顼,五方五老,上扶娲皇,再保人间,万众生灵,清平世道。
  
  次日,天宫胜境,娲皇大殿,女娲娘娘又高高尊座中间台梯龙椅,宣众神前来,听闻娘娘讲道,太元圣母,盘古九子,斗姆元君,勾陈,紫微母子三神,还有黎山老母,十二金仙,镇元子,陆压以及青丘狐族得道众狐仙等等。无不已遵娲皇玉旨,进殿来后,庄严肃穆,听闻大道,娲宫大殿,众神诸仙,虽甚宽阔,但早已殿内,上下左右,四面八方,俱已济满,当真是气势宏伟,殿宇纷繁,如若再来神仙,仅能殿外候听。
  
  此时突见娘娘双目微合,慧眼遥观,又立睁凤眼,道:“人间东南方,有两妖孽出得妖洞,欲加害人群,而此两妖孽,是为青黑两洞妖王,修行万年,专吸人间女子阳气,以增法力。赤精子,灵宝大法师,此二妖昔日曾危祸人间一方,尔等因出得仙山,游走天下,恰逢路过,见妖为恶,出手降伏,不料那两妖法力虽不敌你们二仙,但却施尽下三滥手段,从你们二位仙人手中逃脱,如今此二孽畜,又胆敢出来害人。本尊便命你们二仙,速速下界,斩妖除害,不得有误,此回他们已无幸可脱逃你们二仙之手。”
  
  赤精子与灵宝大法师上前领命,又闻听娘娘道:“此次降灭此二妖后,不必回本尊娲皇宫,亦无需再回仙山洞府,斩此二妖后,便去阳城,会见大禹,天上三十日已过,又是人间三十载。此回又来一杀劫,神魔之战,大地浩劫,又得再去化解一回。”
  
  赤精子与灵宝大法师,谨遵玉旨,立马出得殿外,下界降妖而去,不一会,女娲娘娘又命道:“众神诸仙家们,有些无需前来趟此浑水,太元,斗母诸神众仙们等听令,本尊再命尔等且先下凡尘,过会本尊便与夫君伏羲大神,亲自下界,再一回为尔等共抗魔门诸邪而压阵。再了此番,人世间神魔杀劫,而这一回,三清道友,已不必随我夫妇二神前往之。”
  
  众仙诸神听令,俱遵旨意,纷纷出得殿外,下界去矣,不一会,青丘狐族等一干,已让娘娘谴散后,只洛神宓妃,九天玄女,前后左右四护法,后羿嫦娥待于殿内,其它仅灵珠子镇守殿外,其余众仙,皆已拜谢娘娘,离于娲宫,各归已处。
  
  女娲面向掌上明珠,笑问道:“妃儿,此番下界降魔,你还愿随为母前往?”
  
  宓妃笑道:“母亲,妃儿当然愿意。”
  
  女娲听后,脸色一变,略显严肃,问道:“妃儿,你此回还会对妖魔,手慈心软吗?唐尧沙场一战,还有上回大舜战场一回,你两次对魔心软,若非为母和你父亲在,你必会随那些妖魔一样灰飞烟灭,你可明白?“
  
  宓妃急忙答道:“回母亲,妃儿明白了,对三界众生,但凡无辜,皆要好生善待,但对那些残害生灵的恶毒妖魔鬼怪,必不可心软。否则,正是对魔仁慈便是对自己残忍,妃儿已经两次受此教训,如若再不听母亲教悔,那便是妃儿对母亲不孝,亦是对天下苍生无情,所以母亲尽管放心,妃儿此次不会再对妖魔手软,定会提着父亲送于妃儿的伏羲剑,斩妖除魔,维护正义。”
  
  女娲听罢,微微一笑,道:“这便对了,妃儿你需谨记,历轮天开地辟以来,不论你是神,是仙还是凡人,其实谁都有善恶一面,你的父亲和母亲,也不例外。但你的父亲和为母,皆有十足定力克制自己的心魔,斩尽恶尸,诸邪不侵,魔念休生,但对邪魔之辈,只能以毒攻毒,以恶致恶,以牙还牙,这便是每至开辟来,道魔之争,你我之道。”
  
  宓妃听闻,道:“是,妃儿明白,只是母亲,你适才还忘了当说一人,母亲,你与父亲对待河神,敢问……”
  
  女娲打断女儿欲问之言,道:“妃儿,为母明白,现如今下界,黄河患难,仍有洪灾,大禹为王,再治洪灾,你的好夫君这些年来,一直在下界助大禹治水,保境安民。所以妃儿你想问为母之事,尽管放心便是。”
  
  宓妃闻言,眉开眼笑,又连忙问道:“母亲,你和父亲终于肯认他,是你俩的女婿了?”
  
  九天玄女代娘娘回道:“妃儿妹妹,河伯两次奋不顾身,舍生忘死的为护你周全,两回此举,女娲娘娘与伏羲大神,已经在心里,渐渐认他为女婿。只是嘴上不说,心里却已认定,你可是女娲娘娘与伏羲大神的好女儿,难道心里还想不明白吗?”
  
  宓妃闻过则喜,笑逐颜开,道:“那便好,妃儿也一样,自上回丹朱作乱,人间神魔一战时,他那样不惜性命之危的前来保护妃儿,妃儿如今,却已是打心里已认定他,是妃儿的夫君了。”
  
  此时,女娲娘娘已下旨,再令宓妃,九天玄女,后羿,下界前去,此番再助大禹,抗魔来犯。洛神,玄女与宗布神听命,四护法与灵珠子再守娲宫,嫦娥本想再去,因法力低微,逢魔略强,必遭不测,后羿不让,嫦娥却也不再纠缠,料想此回再战诸邪,仍有娘娘人祖亲自下界,况夫君之能,自当不弱,无需担扰,倒也放心回广寒宫,以待夫君凯旋而归。自帝尧归天成神,帝舜继位后,后羿与嫦娥夫妇便已不再人间守,正住天宫入娲殿,常闻娘娘讲大道。
  
  此番诸神下界,杀劫仍起,神魔两道,沙场再会,人间浩劫,又是一难。俱因大禹,不久前曾降得一怪,此妖怪名为无支祁,亦名巫支祁和巫支祈,绰号水猿大圣,乃淮水之神,魔门教下,上古妖界猿猴修行成精,居于淮水内,时常兴风作乱,危害人间,一日禹王治理淮水之时,却已突见此妖作怪,风雷齐作,木石俱鸣,大禹盛怒。正待冲上前与无支祁一战,忽然见得应龙从空而降,展开双翼,来擒此妖,原来正是轩辕黄帝,已算准那日大禹来治淮水,必逢此妖出来发难,便立派应龙下界,来助禹擒此泼怪,昔涿鹿之战,神魔混战时,黄帝败蚩尤后,应龙便曾助主斩杀兵主,此番前来,擒此邪怪,不在话下,然无支祁虽遭擒获,跪拜于大禹面前,无支祁诚惶诚恐,叩头不断,向禹求饶,禹观邪怪,魔心甚重,弃恶从善,绝无可能,正待下令斩妖除魔时。突然无支祁头顶一缕妖气,正是元神出窍,疾快无比,应龙来不及出手再擒,却已晚矣,已见得无支祁转眼间逃回淮水里内,大禹更怒,向天求助,请应龙上得娲皇宫前来求助女娲娘娘,娲皇洞悉底蕴,一道玉旨,遂派玄女前往西昆仑面见瑶池金母,金母闻后,立派侍卫庚辰,前往淮水降妖,而庚辰曾于凡界追随大禹,助其治水十三年,却正是禹王治水,誓为苍生,万民谋福,其举感应金母,便派庚辰来凡随之。如今有怪作乱,阻禹治水,金母降旨,庚辰领旨,来到淮水,轻易生擒无支祁后,大禹便派左右用大铁索锁住了无支祁的颈脖,以金铃穿在此怪鼻子上,将无支祁镇压于淮阴龟山脚下,从此使得淮水方平静地流入东海。
  
  怎料区区小怪,竟又仍引来此番下界,又一场神魔之争,却是那无支祁之师,猿魔大王知弟子有难,于自己修行洞内大施妖法,吞云吐雾,救走徒儿,归来妖洞,无支祁甚为恼怒大禹令已遭劫,师猿魔大王赐其魔丹一粒,无支祁一口吞之,脱胎换骨,弃妖成魔,已是魔身。随师前往北溟狱海,跪拜于大魔境宫殿外,乞求祖师爷混鲲在上,派诸魔前往人间,助已统一人间,以报自己与禹深仇,魔门都领袖混鲲祖师,亦料到人间又起一场血雨腥风,神魔杀伐,但却依拒猿魔大王和无支祁师徒入殿跪见,降法旨一道,令猿魔大王无需前往,回已妖洞,继往修行,派谴座下亲传弟子两名,乃是邪魔神祖,正是猿魔大王之师,无支祁师祖,还有那历轮天开地辟来,雷魔祖师,两大魔头,又率门下法力高强徒孙之众,携两千万妖魔大军,前往人间,黄河之境,再会众神聚首,遇神逢仙,必当诛杀。二魔在下,谨遵师命,立而出殿,册封无支祁是为此番征讨天界诸神急先锋,统领两千万妖军,杀上九州,共逢群神,再报屡屡魔门天威,折辱之仇。无支祁大喜,大魔境宫殿外,朝向祖师爷至高无上处,叩首不断,高声大喊“魔门天威,无量天尊,历轮天地,千秋万世,一统三界。”
  
  且说诸神下界,聚来大禹平阳帝都,大禹与众武文大臣,皆大欢喜,俱出宫殿,前来迎接,不一会,九鼎摆外,焚香叩顶,又以祭祀典礼,隆重跪迎太昊,三皇五帝之首,大老爷伏羲,娲皇圣天尊,女娲娘娘再度降凡。果不一时,人祖伏羲,乘祥云万里,端坐太极八卦,高空而降,上至群神,下为禹王诸大臣,稽首接迎,不一会,娲皇娘娘,随后更是瑞气千条,脑后神光,岂止万丈,沐浴于间,光彩照人,庄严十足,雍容华贵坐于莲花神台降落着地,莲花坐台,化为无形,起得神尊,凤身之体,微微令众皆平身,众谢过而起,立马与夫君伏羲,进得殿内,左右中间,仍旧尊威在上,赫然而坐,太元圣母,斗姆元君,勾陈,紫微,东王公,东华帝君,龙吉公主,黎山老母,镇元子,十二金仙等等,亦是左右列队,禹王携子夏启,上前几步,再拜娲皇与太昊。
  
  女娲道:“你父子二人,快快请起。”
  
  禹启父子,叩谢天恩,起得身来,羲娲打量,禹之郎儿,端的是丰神俊俏,玉面朱唇,身着布衣,双目有炯,有诗为证。
  
  神州王袭家天下,始起文命膝下郎。
  
  尧舜禅德终至启,夏代君主后万世。
  
  历朝华来四千载,原是姒姓制皇朝。
  
  女娲面露笑容,再向贤禹说道:“大禹,你不仅有尧舜贤德,造福苍生之能,甚至在有儿份上,却也好过尧舜,昔唐尧生子不肖乃丹朱,虞舜生儿商均亦无道,均为人间帝王宝座一已私,不惜投入北溟道,六亲不认而成魔,危害天下惹神怒。而你所生之子,生有圣德,日后人间,得此厚主,仍可安享太平,所以此子可继你大位,日后你也可效仿尧舜禅让,又可转位于他,因为你所生之儿,可统人间。”
  
  禹启父子闻听,再跪娘娘,厚谢娲恩,赐于洪福齐天,娲皇再令起后,又闻听娘娘问道:“大禹,当年人间,神魔一战过后,正逢你治水十三年,退去洪灾,得以回乡。本当面见你妻,可怜你妻女娇,十三年来,日日夜夜,门外盼你而归,望穿秋水,终化人石,当你归来之时,已迟一日,你可后悔,为治水灾,三过家门而不入?”
  
  禹启父子听言,相互张望,说不出来的撕心裂肺,黯然神伤,不在话下,大禹上前,又行几步,忍声吞泪,禀道:“回女娲娘娘,子孙我,既悔之,但又无悔之有,因为,娇儿乃子孙终生所爱,如若当年,三过家门,哪怕只有一回能进得家中,看望娇儿一眼。深信如今,启儿母子俩,必然不会就此阴阳相隔,娇儿她也不会因为整整十三年没见到子孙我一眼,而变成了望夫石,然无悔之,若无天下苍生,黎民百姓,又何来的家?子孙甚悔当初,三过家门而没入一回,但永不后悔为治理水患,离家出走十三年。”
  
  女娲闻言,双目合上,轻声叹息,又问道:“大禹,本尊甚是怜惜你妻女娇,情深义重,人间百世,极为罕见,本尊便赐你妻女娇一名字,你可愿意?”
  
  大禹听后,急忙回道:“回女娲娘娘,子孙我岂敢不愿?女娲娘娘你抟土造人,变化万物,当年又炼五彩精石补苍洞,实乃今番盘古开辟,人类祖母,女神第一。何其尊贵,能得女娲娘娘你亲自赐子孙妻儿另一名字,那是何等福气,多大厚恩,但求女娲娘娘,赐名也。”
  
  女娲凤眼又张,道:“既如此,那本尊便赐你妻女娇之名,并非它名,正乃本尊之名也,今后,她亦可享有本尊名号,万世流传。”
  
  禹启父子,上垂娲皇,得赐本尊圣名,诚恐难安,急急倒身下跪,乞仰娘娘,尊容盛威,莫敢道谢,大禹拜道:“女娲娘娘,你这是为何?怎可将你的无上尊名,赐给子孙之妻?这令我父子俩,何以承受?”
  
  女娲微微一笑,不慌不忙,道:“尔等不必惊慌,本尊之所以愿赐你妻之名,正乃本尊之名,便是当本尊在天上,听闻你妻此事后,却不禁心思,倘若本尊若非女娲,而是一介凡女,而本尊夫君伏羲,如若亦非神尊,亦是人间凡人一个,若伏羲他是你,而本尊是女娇,哪么伏羲他也定会如你这般,为苍生,为万民,治水出走十三载,三过家门也不入。本尊自会如你妻儿女娇一般,日夜盼夫,纵化望夫人石,无怨无悔,故而本尊甚感你妻之举,怜你妻女娇,爱夫心切,所以本尊愿将本尊之名,赐恩于她,又有何妨?大禹,无需如此心慌,起来吧。”
  
  禹启父子,不敢多言,再起身来,千言万语,难谢娘娘在上,圣恩浩荡。娲皇一言,震惊殿内,诸神众仙,君臣共听,无不好生敬畏,女神仁道,可堪上苍。繁星日月,立觉微乎,娘娘望夫君一眼,太昊看向爱妻笑容,面露微笑。创世夫妇,心系万灵,恩泽一切,众生在下,甚感瞻仰。
  
  因娘娘这般厚德,赐女娇之名,却正乃娲皇本尊之名也。竟引得后世有书《史记索隐》引《世本》,“涂山氏女名女娲,是禹娶涂山氏女号为女娲也。”而《史记正义》引《帝系》称之,“禹娶涂山氏之子,谓之女娲,以生启也。”
  
  正是那,娲神圣德赐娇名,其讳却乃娘娘尊,不介后世乱误众,只为人间痴情女,得承厚恩方有道,不枉帝女至无上,欲知后事如何,且闻下一章节分讲。
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