第一章 神话传说

　　花絮【当时的天帝是黄帝之孙颛顼，正当少年气盛……他吼道:“怎么凡夫俗子都想奔天上来？直弄得天庭乌烟瘴气！而偏偏还有不知好歹、迷失本性的神仙，反去留恋凡尘，非得弄出什么《天仙配》之类，这原不是正常交往，纯碎就是不遵家规、败坏门楣嘛，必须严加禁止！”】
　　1
　　蓝天罩着大地，白云点缀其间，阳光吹送暖风，万物异彩纷呈。
　　一切原本那么地和煦协调……
　　一切原本沐浴在春天绚丽的光辉里……
　　可江南气候多变，赣江之滨忽一阵阴风乍起，白云竟簇拥成团逐渐变得苍白而灰暗，阳光和蓝天竟搁不住“晴”面暂时藏住了……
　　大地上因此有了一片暗影，赣江水面的波澜里似乎还隐藏着不少凶象和阴霾……
　　前不久，只因一个恶劣天气，一场特大洪灾在赣江之滨恣肆泛滥。虽然当初人们组织了一支支“青年突击队”英勇奋战在抗洪抢险第一线，可不慎仍有几处圩堤决了口子，更不幸有几条生命被洪魔吞噬……
　　当然，其中不乏有牺牲者，竟惹来人们不少的议论。有人赞其是“英雄”；可也有人贬之是“孬种”。是英雄，当之无愧地因其面对洪魔肆虐，能够勇敢向前，奋不顾身，舍生取义；而谓之为“孬种”，却因其人除了牺牲才让人多为叹息，也或唏嘘不已，可之前谁也没去注重他这个人。他竟然一直无所作为，默默无闻，以至于有些人“枉口嚼舌”，都认为他在这场抗洪抢险斗争中，既不是“弄潮儿”，何故还自告奋勇、自不量力，以至于在白白赶来送掉（在水里溺亡）一条命……
　　然而，他是“白白赶来送命”吗？像他这种人，活着时其实很平淡、低调；同时命途多舛，屡遭挫败，留给社会是一个弱者形象；但他懦弱而不易志，尽自己所能，仍然在为社会作牺牲（这里便不说“贡献”吧）。在社会上，“懦夫”往往被人唾弃，但他的懦弱却代表当今竞争社会除了强者之外的另一种人的疾苦和呼声，他也需要社会和人们的理解和鼓励啊！也许正是在这种理解和鼓励下，他才能不断拚搏，终于实现了人生的最大追求和意义！
　　2
　　且讲两个神话故事。传说女娲补天、女娲造人……在常人眼里，女娲娘娘那真是创世主，功高盖宇。可谁又曾想，高贵而神圣的女娲娘娘却并非完人，甚至也犯过“错误”。就谈她捏泥造人，可分两个阶段，第一阶段，女娲较德焯勤，亲自用手捏制泥人。显然这样制作出来的人物后来都卓尔不群，成为社会的精英和主宰，乃至成为统治阶级和上层贵族；但第二阶段，女娲娘娘嫌这样造人太慢，且捏泥已经手软乏力，顿生倦怠，便采取了一种粗暴而简易的办法，干脆用树枝抽打泥浆，让溅起的泥点即为人类。显然这批人类也五官俱全，有手有脚，会跑会动，但毕竟是“粗加工”的产品，其能耐和地位都远打折扣，远逊前者，这也即形成了社会的劣等阶层和弱势群体。却不知当初女娲娘娘一腔热情，只为人类兴旺，何又曾想到是这样的“结果”啊！
　　又讲一个传说，自从盘古开天地，他用躯干和臂力一边往上撑，一边往下踩，使得天和地相距九万里。尽管天和地从此分界，遥不可及，但随着女娲创造并繁衍了人类，一些人遥望苍穹，充满幻想，竟期望登天过神仙的日子。有些人通过努力，他们借助“天梯”，还真如愿以偿的。而同时，在天上也有神仙难耐寂寞和不安分守已，他（她）们也有一颗思凡之心，故而纷纷下坠凡间，这可就是乱了“三界”，不成规矩、不成体统了。所谓“三界”，即指天上、人间，还有地狱。
　　当然，要说神仙会变化，能腾云驾雾，偶尔飞下凡尘并不难。但凡人即便有“天梯”，想凭双腿登上天也非易事。据说从前许多人获悉昆仑山便是天帝的“下都”，最高处直达天庭（即“天梯”），由此不顾山下谷深，猛兽齐集，水土不服，洪峰凶险，仍然要冒险前往，乃至惊动天帝。估计他们是惊搅了天帝的午寝及游幸“下都”的兴致，终于引发龙颜大怒。
　　当时的天帝是黄帝之孙颛顼，正当少年气盛，因而怒发冲冠，暴跳如雷。他吼道:“怎么凡夫俗子都想奔天上来？直弄得天庭乌烟瘴气！而偏偏还有不知好歹、迷失本性的神仙，反去留恋凡尘，非得弄出什么《天仙配》之类，这原不是正常交往，纯碎就是不遵家规、败坏门楣嘛，，必须严加禁止！”
　　天帝颛顼何出此言？原来那时思凡下界的多是瑶池仙女，而企图一步登天或幻想鸳鸯戏梦的却是山野樵夫。用老封建的眼光看，这完全就是“门不当户不对”，如此一对男女，岂能让他们鹊桥相会？为此天帝断然下令，并派了两个大力神即重和黎，一面命截断天梯，一面命守住天门。就这样，从此使天地阻绝，乃至斗转星移，几千年几万年过去，人们再想梦回《三姐下凡》和《宝莲灯》之类的传说，恐怕多是痴人说梦罢了……
　　以上讲的是神话传说。这时或有人怀疑，下文故事是不是在围绕虚无缥缈的远古神话去编排情节啊？其实不然。本文即将要讲的，恰恰是现当代社会实实在在发生的人和事。那么这二者有何关联吗？要说有，它还真似有；要说没，它竟又风马牛不相及吧！
　　倒是记得曹雪芹先生在名著《红楼梦》里有一首开头诗，且借用过来诠释一下写作人的那种无奈和困窘。这正是:“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味！”
　　3
　　上述文章假借神仙故事做引子，继而剖析发生在现当代的人和事；显然，现当代有一个根本命题就是改革开放，就是发展繁荣。那么下文不妨就又我国改革开放和发展这个大趋势、大背景赘述一点个人见知。
　　相传几千年前，江湖河泊里有一种双螯八足，形状凶恶的甲壳虫。不仅挖洞使稻田缺水，还会用螯伤人，故称之为"夹人虫"。后来，大禹到江南治水，派壮士巴解督工，由于夹人虫的侵扰，严重妨碍着工程。巴解想出一法，在城边掘条围沟，围沟里灌进沸水。夹人虫过来，就此纷纷跌入沟里烫死。烫死的夹人虫浑身通红，发出一股引人的鲜美香味。巴解好奇地把甲壳掰开来，一闻香味更浓。便大着胆子咬一口，谁知味道鲜透，比什么东西都好吃，于是被人畏惧的害虫一下成了家喻户晓的美食。大家为了感激敢为天下先的巴解，用解字下面加个虫字，称夹人虫为"蟹"，意思是巴解征服夹人虫，是天下第一食蟹人。这时候我们就要讲了，其实搞改革开放，国家和领导人也是需要勇气的，搞得好，自然利国利民，搞得不好，也可能功败垂成。但是无论如何，我们都不得不佩服“吃蟹人”那种敢为天下先的精神。
　　鲁迅先生曾称赞：“第一个吃螃蟹的人是很令人佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢?”
　　话题未免聊得太远了。那么言归正传，我们再来着重谈谈发展。
　　发展，这在当今社会可谓是个永恒话题。似乎可以这样说，任何人、任何事若脱离了发展这个主题都不现实；而若不是它营造的大环境，恐怕也演绎不了其中的小故事——
　　天，总是靜谧而蔚蓝，既便有时飘来云朵，可仍挡不住阳光普照。这正是自然现象。
　　在江南洪城都市，一个高度文明发达的花园城市的建设初见端倪。这里不仅有鳞次栉比的大厦楼盘、琳琅满目的店面商铺、车水马龙的街道桥梁、人声熙攘的贸易市场；还有到处清新怡人的自然空气和优化亮化的人文设施；小鸟在天空中自由飞翔，人们在出行中彬彬有礼……
　　然而，城市的建设绝不仅是在宁静中创造奇迹和辉煌，这里有一个地方似乎更能见证这座城市的发展步伐。——它，便是与都市接壤而尤其在近几年发展极其迅猛的郊区桃花乡镇。
　　郊区桃花乡镇，只因一个偶然机遇从天而降，省市政府毅然决然在这儿兴建一座洪城大市场，由此一个闻名遐迩的穷乡僻壤，霎时像下了一场金雨，竟然遍地开花、遍地黄金了。
　　因为一座现代化的大型贸易市场——即洪城大市场在桃花境内破土动工，这里曾经一度是车轮滚滚、机声隆隆、销烟弥漫、尘土飞扬；到处只见各种类型的推土机在开疆掘土；到处只见像蜘蛛网般的脚手架攀墙附壁；高楼大厦往往彰显决策者们绘制的宏伟蓝图；而残垣断壁和废墟上尤其浸透着劳动者所挥洒的辛勤汗水……
　　在桃花镇政府附近，隐约闻听到广播喇叭里在播放流行歌曲《春天的故事》，而旁边广场上耸立一堵大型广告墙，上面赫然醒目地隽刻着一位伟人的巨幅头像和他的南巡讲话——
　　“胆子更放大一点，步子更迈快一点。——发展才是硬道理。”
　　那时，因为阳光照射，广告墙上金光灿烂；而镇政府大楼楼体高大，背光的地方竟也投下一抹暗影呢。
　　日光共投影，也相辅相成。纵览省城都市及郊区桃花全境，从赣江大堤的绵延婉长到洪都大桥的彩虹飞架；从洪城路立交桥上的车水马龙直至洪城大市场的开发规模；除此再回眸邻近大市场的桃花镇各乡村，那些由开发带来的富裕的高楼大厦，便已经在原本贫穷的低檐矮瓦中崛起了……